20200830(孟子)誦讀

誦讀國學(xué)經(jīng)典《孟子》名家名篇文章

《孟子》“四書 ”之一。戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。為孟子、孟子弟子所作最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現(xiàn)存七篇十四卷?？傋?jǐn)?shù)三萬五千余字，286章。相傳另有《孟子外書》四篇 本書目錄 　　卷一　梁惠王上 　　卷二　梁惠王下 　　卷三　公孫丑上 　　卷四　公孫丑下 　　卷五　滕文公上 　　卷六　滕文公下 　　卷七　離婁上 　　卷八　離婁下 　　卷九　萬章上 　　卷十　萬章下 　　卷十一　告子上 　　卷十二　告子下 　　卷十三　盡心上 　　卷十四　盡心下

孟浩然的涼州詞的朗誦

涼州詞 孟浩 渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。 胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。 異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜關(guān)山月，思殺邊城游俠兒。

孟子少時誦的啟示

這一個故事告訴我們：學(xué)習(xí)必須全神貫注，專心致志，否則將半途而廢；父母教育孩子要采取適當(dāng)?shù)姆椒?，言傳身教事半功倍?

某小學(xué)的孩子們，每天都是在誦讀《三字經(jīng)》、《論語》、《孟子》等經(jīng)典中開始一天的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)校長期堅持這樣的活動，是因為

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我要寫詩朗誦串詞。節(jié)目是《孟子》《道德經(jīng)》《論語》。幫一下忙啦。

這是一個朗誦節(jié)目嗎？

"大學(xué)中庸，孔子孟子，四書五經(jīng)，唐詩宋詞，一生的誦讀，一生的受益"求歌名??！

確實是《誦》

文言文 孟子少時，誦，方的意思

原文： 孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進，其母知其喧也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢读哑淇棧源苏]之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。 譯文： 孟子年少的時候，背誦詩文，他的母親在一旁紡織。孟子突然停了下來。過了一會兒，再背。他的母親知道他忘記了，叫住了他并問他說：“為什么要中間停下來了？”孟子回答說：“有些忘記了，又記起來?！泵献拥哪赣H拿起刀子就割斷她的織物用來警告孟子，說：“這些絲斷了，能再繼續(xù)織嗎？”從此以后，孟子不會再遺忘了。

孟母三遷文言文朗誦

1. 文言文《孟母三遷》 孟母三遷 遂遷居市旁 此非吾所以處子也 孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進退之事） 此又非處子也 復(fù)徙居學(xué)宮之旁 孟母三遷 昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節(jié)。 居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，[足辟][bi，兩字合一]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！? 乃去，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也?！? 繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔[shuo，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi，拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習(xí)記。 孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖恕? [白話]過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、[足辟]踴痛哭這樣的事。 母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。 母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。 夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方?！? 就在這里定居下來了。

孟子少時誦文言文翻譯

孟子小時候，在他背誦的時候，他的母親正在織布。孟子突然停止，又繼續(xù)背誦下去。孟子的母親知道他因為分心而遺忘了書中的內(nèi)容，于是把他叫來問道：“為什么中斷背書?”孟子回答說：“有所遺忘，(后來)又想起來了?！?這時)孟子的母親拿起刀割斷了布，以這件事作為警告。從那件事以后，孟子不再因分心而遺忘書中的內(nèi)容了。 原文 孟子少時誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進。其母知其喧也，呼而問之曰：“何為中止?”對曰：“有所失，復(fù)得?！逼淠敢读哑淇棧源苏]之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。 注釋 1、少時：小時候。 2、誦：背誦，背書(讀出聲音來)。 3、方：正在。 4、織：織布。 5、輟(chuò)然：突然中止的樣子。輟，停止。 6、乃復(fù)進：然后再背誦下去。乃：于是，就。復(fù)：再，又。進：背誦下去。 7、愃：通“諼”，遺忘，忘記。 8、何為：即“為何”，為什么。 9、有所失，復(fù)得：有的地方忘記了，后來又想起來了。 10、引：拿來，拿起。 11、裂：割斷。 12、戒：告誡。 13、自是之后：從此之后。自是：從此。

孟子誦讀本梁惠王上的讀后感

讀后感如下： 沒有固定的產(chǎn)業(yè)，卻有穩(wěn)定不變的思想，只有士人能做到。 至于百姓，沒有固定的產(chǎn)業(yè)，隨之就沒有穩(wěn)定不變的思想。如果沒有穩(wěn)定不變的思想，就會胡作 非為，壞事沒有不干的了。等到犯了罪，然后就用 法處置他們，這就像是安下羅網(wǎng)坑害百姓。哪有仁人做了君 主可以用這種方法治理的呢？所以賢明的君 主所規(guī)定的百姓的產(chǎn)業(yè)，一定要使他對上足夠奉養(yǎng)父母，對下足夠養(yǎng)活妻兒，好年成就終年能吃飽，壞年成也能免于餓 這樣之后督促他們一心向善，百姓也就樂于聽從了。