第54集，魏晉一三國(guó)政治經(jīng)濟(jì)，3月14日 上午9:19

東晉門閥政治的介紹

《東晉門閥政治》是2005年06月北京大學(xué)出版社出版的圖書，作者是田余慶。本書講述的是從公元4世紀(jì)初年至5世紀(jì)初年的百余年間，江左幾家僑姓門閥士族與司馬氏皇權(quán)結(jié)合而運(yùn)轉(zhuǎn)的政治歷史。

什么叫東晉門閥政治？

后代所稱五朝門第，遂以王、謝為其代表。這種情況是由東晉的政局造成的，而不是說魏晉以來的門閥士族中，本來就以王、謝的門第最高。 門閥士族，是對(duì)魏晉南北朝時(shí)期地主階級(jí)中有特殊身份和地位的一個(gè)階層專稱。東漢世家地主是其前身，以莊園經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，累世經(jīng)學(xué)，時(shí)代高官，“門生故吏遍天下”。門閥制度形成的標(biāo)志是九品中正制的實(shí)行。

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圖

英國(guó)19世紀(jì)政治民主化進(jìn)程。

進(jìn)行議會(huì)改革

魏晉南北朝時(shí)期的政治割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)連綿,但文化卻取得巨大成就,請(qǐng)歸納其中的原因

司馬家族都是才人輩出

誰有19考研政治的網(wǎng)課

19世紀(jì)最成功的政治領(lǐng)袖是誰

從效果來說應(yīng)該是林肯

考研政治在下午,有必要把平時(shí)的政治復(fù)習(xí)放在下午嗎?

這個(gè)就看你自己了。你要是感覺下午復(fù)習(xí)政治狀態(tài)比較好效率比較高，那不妨就把平時(shí)的政治復(fù)習(xí)放在下午。如果你感覺這樣做對(duì)改善復(fù)習(xí)政治的質(zhì)量不高，那就沒必要把平時(shí)的政治復(fù)習(xí)放在下午了。

經(jīng)魏晉是什么意思？

經(jīng)的本義是絲線（如經(jīng)緯），引申為用絲線裝訂書籍（如經(jīng)典），再引申為出處、根據(jù)（如不經(jīng)之談），以及籌劃、治理（如慘淡經(jīng)營(yíng)），此外還有經(jīng)歷、經(jīng)過（飽經(jīng)風(fēng)霜）等意思。因?yàn)闆]有語(yǔ)境，此處作猜想解釋：一是以魏晉（人或事或典籍）為根據(jù)，二是整理魏晉時(shí)期的資料，三是經(jīng)歷了魏晉時(shí)代。權(quán)供參考吧。

魏晉時(shí)期的故事

洛陽(yáng)紙貴 在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思，他曾做一部《三都賦》，在京城洛陽(yáng)廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競(jìng)相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。 然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的；沒有伯樂識(shí)才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。 在左思小時(shí)候，他父親就一直看不起他。父親左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說話結(jié)巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對(duì)外人說后悔生了這個(gè)兒子。及至左思成年，左雍還對(duì)朋友們說：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識(shí)和道理，還不如我小時(shí)呢?！?左思不甘心受到這種鄙視，開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。當(dāng)他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實(shí)、大而無當(dāng)?shù)谋撞?。從此，他決心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展，寫一篇《三都賦》，把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。 為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據(jù)，左思開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個(gè)書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個(gè)滿意的句子。經(jīng)過十年，這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了！ 可是，當(dāng)左思把自己的文章交給別人看時(shí)，他卻受到了譏諷。當(dāng)時(shí)初入洛陽(yáng)的陸機(jī)也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》，給弟弟陸云寫信說：“京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》，我猜他寫成的東西只能給我用來蓋酒壇子！” 左思的《三都賦》在文學(xué)界品評(píng)時(shí)，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細(xì)看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學(xué)家張華。 張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細(xì)問了左思的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和經(jīng)過，當(dāng)他再回頭來體察句子中的含義和韻味時(shí)，不由得為文中的句子深深感動(dòng)了。他越讀越愛，到后來竟不忍釋手了。他稱贊道：“文章非常好！那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的?；矢χk先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一搜團(tuán)信起把你的文章推薦給世人！” 皇甫謐看過《三都賦》以后也是感慨萬千，他對(duì)文章予以高度評(píng)價(jià)，并且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請(qǐng)來著作郎張載為《三都賦》中人魏都賦做注，請(qǐng)朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道：“世人常常重視古或肆代人東西，而輕視新事物、新成就世輪，這就是《三都賦》開始不傳于世人原因??！” 在名人作序推薦下，《三都賦》很快風(fēng)靡了京都，懂得文學(xué)之人無一不對(duì)它稱贊不已。甚至以前譏笑左思之人－－陸機(jī)聽說后，也細(xì)細(xì)閱讀一番，他點(diǎn)頭稱是，連聲說；“寫得太好了，真想不到?！彼麛喽ㄈ糇约涸賹憽度假x》決不會(huì)超過左思，便停筆不寫了。 同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時(shí)。這其中當(dāng)然有鑒別力高低人區(qū)別，可是更重要人是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識(shí)英才的問題。