情智共生:構(gòu)建生命教育3.0課堂

如何構(gòu)建以生為本的智慧課堂？

需要活躍的課堂狀態(tài)教師要善于根據(jù)具體教學(xué)情況，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，成為學(xué)生創(chuàng)造潛能的開發(fā)者，精心設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法。作為課堂的組織者、參與者、合作者，教師要重視課堂民主平等氛圍的營造

如何構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生本課堂

1、課堂教學(xué)的主流價(jià)值是學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，而不是教師的才華、藝術(shù)和修養(yǎng)展示。這是當(dāng)前小語教育的方向性錯(cuò)誤。 2、我們的課堂教學(xué)不能矯枉過正。課堂應(yīng)該是一個(gè)多元存在的生態(tài)環(huán)境這里面包含了：生本、師本、文本。這些對于教學(xué)而言，對于學(xué)生而言都很重要。 3、而這三種“本”并不能在課堂教學(xué)中平分秋色，更不可同日而語?！皫煴尽钡摹氨尽笔侵附處煹谋举|(zhì)，而不是教育的本質(zhì)；“文本”的“本”是指教材的本質(zhì)，也不是教學(xué)的根本。而只有“生本”才是課堂教學(xué)的本質(zhì)，“師本”和“文本”均在課堂教學(xué)中存在和展現(xiàn)，但只是為了“生本”服務(wù)。三者的關(guān)系應(yīng)該是這樣的:立足“師本”，用好“文本”，服務(wù)“生本”。 1、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如：低年級學(xué)生練習(xí)誦讀我們可以這樣做：（1）同桌合用一本書。（2）一人讀一行，如果同桌讀錯(cuò)了，提醒他反復(fù)讀。（3）第二遍讀時(shí)，交換順序讀。這樣學(xué)生利用反復(fù)的方法，可以解決閱讀中的“正確”與“有感情”兩個(gè)問題。同時(shí)，我們在公開課上，往往在開始的時(shí)候利用老師的范讀和優(yōu)秀學(xué)生的范讀來引領(lǐng)學(xué)生朗讀。其實(shí)這在無形當(dāng)中，已經(jīng)剝奪了其他孩子對于文本的從磕磕絆絆到逐步熟練輕松的認(rèn)讀過程。這樣，我們無法保證每個(gè)孩子對于文本的認(rèn)識。只能說，教師和優(yōu)秀學(xué)生的范讀會(huì)起到引領(lǐng)作用，而磨滅了其他孩子自身的領(lǐng)悟過程。利用這種反復(fù)誦讀的方法，教師具備了生命意識，關(guān)注到了每一個(gè)孩子的由生到熟的認(rèn)知文本的過程。這就是教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體的“原生態(tài)”，也就是學(xué)生最初的水平，而并非學(xué)生通過反復(fù)練習(xí)而表現(xiàn)出來的水平。 2、生本教育不僅需要關(guān)注全體學(xué)生狀態(tài)，更要關(guān)注個(gè)體生命的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注個(gè)體生命的原有的“生態(tài)位”。在充分了解學(xué)生在班級內(nèi)所處的位置后，有針對性的對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)和提高。什么是“生態(tài)位”呢？“生態(tài)位”也就是個(gè)體生命在環(huán)境中所處的生存地位和可能擁有的發(fā)展空間。以關(guān)注學(xué)生“生態(tài)位”來激發(fā)學(xué)生言語生命意識，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主動(dòng)力。只有我們關(guān)注了學(xué)生的“生態(tài)位”，才能更好地關(guān)注到學(xué)生個(gè)體原生態(tài)的生命活力。 3、我們現(xiàn)在所看到的優(yōu)秀公開課，幾乎所有的特級教師都在展現(xiàn)自己的教學(xué)藝術(shù)，這對我們一線教師的常態(tài)課有著很大的不良影響。我們始終認(rèn)為這樣的課堂就是我們追尋的巔峰之作，其實(shí)我們錯(cuò)了。真正的好課堂一定是教師和文本對于“生本”的服務(wù)。

心得體會(huì)之三:如何建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的生命課堂

觀濮陽市子路小學(xué)魯丙甫老師作課的心得體會(huì) 上周五的上午，在我校的階梯教室里，我聽了濮陽市子路小學(xué)魯丙甫老師與我校二一班孩子共同學(xué)習(xí)的一節(jié)數(shù)學(xué)課------《認(rèn)識厘米》，感受頗多。整節(jié)課是充滿生命活力的一節(jié)課，是基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的一節(jié)課，是充滿人情味的一節(jié)課，是以學(xué)生發(fā)展為中心的一節(jié)課，是讓人感到舒心的一節(jié)常態(tài)課。 一、常態(tài)教學(xué)，尊重生命需求 魯老師的課沒有做作感，她不是在演課，而是在很短的時(shí)間內(nèi)融進(jìn)了二一班這個(gè)大集體里，和這些孩子們一起共同學(xué)習(xí)了這節(jié)課。魯老師敢于讓學(xué)生說出自己的觀點(diǎn)，又善于啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生分析問題實(shí)質(zhì)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的感受，注重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、坐姿、舉手等細(xì)節(jié)，這一切做法對于培養(yǎng)二年級小學(xué)生的行為習(xí)慣來說真的太重要了，可是在我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中能堅(jiān)持做的畢竟是少數(shù)教師。魯老師做到了對每一個(gè)生命體成長的呵護(hù)。 二、過程真實(shí)，注重知識建構(gòu) 魯老師在引入新課時(shí)讓學(xué)生觀看了一個(gè)短片，這個(gè)短片來源于生活。學(xué)生們在這樣生活化的教學(xué)情景中的體驗(yàn)更深刻，更容易發(fā)現(xiàn)問題、引發(fā)思考，更有話說且能說到老師想要的點(diǎn)兒上。通過魯老師的精心設(shè)計(jì)，學(xué)生們認(rèn)識到了測量物體需要統(tǒng)一測量標(biāo)準(zhǔn)、需要使用可行的測量工具以及如何使用測量工具、在測量時(shí)有何技巧等等，一切知識的獲得不是授課教師說出來的，而是由學(xué)生們想出來并說出來或做出來的，而且顯得那么的自然。這些效果的取得都源于魯老師的精心備課、充分準(zhǔn)備。魯老師所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)給學(xué)生提供了認(rèn)知沖突的機(jī)會(huì)，能夠引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)建構(gòu)知識的過程，使學(xué)生體驗(yàn)到了主動(dòng)獲取知識的樂趣，使學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂與成就。魯老師的課讓我想到了教學(xué)無痕，沒有知識的傳授，只有師生的共同體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)。 潛心研究學(xué)生的生活教育與需求，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，精心備好每一節(jié)課，做學(xué)生建構(gòu)知識的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、同行者，是我們每一位教師應(yīng)該做到的。做一位求真的師者，讓我們的學(xué)生學(xué)做一位真人。

：怎樣構(gòu)建一個(gè)好課堂

怎樣構(gòu)建一個(gè)好課堂 1、清晰的尊嚴(yán)感：學(xué)生們昂首挺胸，大膽地發(fā)表意見，顯得自信、無憂無慮。 2、流淌著輕松的活力：學(xué)生們充滿活力、健康，都忙碌著、參與著。

求問如何更好的構(gòu)建以學(xué)生為主體的有效課堂教學(xué)？

更好的構(gòu)建以學(xué)生為主體的有效課堂教學(xué)主要是以問題為切入點(diǎn)。教師在備課過程中要設(shè)置好學(xué)生學(xué)習(xí)討論的問題以及讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)總結(jié)的結(jié)論。在實(shí)施過程中可以提問，討論，辯論。從而達(dá)到讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)解決問題的目的。

如何構(gòu)建一堂有趣的高中地理課

聽聽學(xué)生怎么說： “因?yàn)檫@個(gè)新來的地理老師很有趣，他很會(huì)講笑話，上課時(shí)總會(huì)渲染氣氛。讓我們有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不會(huì)我們尷尬，他很和藹。不會(huì)因?yàn)槲覀儾粫?huì)問題而批評我們，而是和藹的說：“沒有關(guān)系，不會(huì)很正常，不要灰心，希望下回能回答上來。” 地理老師上的第一節(jié)課，我們很開心。因?yàn)樗v課的時(shí)間，講到重點(diǎn)總會(huì)講一個(gè)笑話或講一個(gè)故事來讓我們好記住。講課時(shí)總會(huì)走來走去，好想在想下一個(gè)重點(diǎn)應(yīng)該講一個(gè)什么故事才能讓我們好好的記住。 第一堂有趣的課是地理課，不管別人如何，我就認(rèn)定地理課?！?/p>

如何構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂

展開全部 構(gòu)建小數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂,就是尊重學(xué)生個(gè)性化的生命體驗(yàn),尊重小學(xué)生的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師講解充斥整個(gè)課堂、占據(jù)學(xué)生大量思考與活動(dòng)時(shí)間和忽視學(xué)生自主發(fā)展的僵化模式,真正落實(shí)學(xué)生課堂

如何構(gòu)建“雙主共學(xué)”卓越課堂

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如何構(gòu)建以學(xué)為中心的課堂

如何構(gòu)建以學(xué)為中心的課堂如下： 以學(xué)生為中心是指以學(xué)生為主體，即學(xué)校的教學(xué)、管理和服務(wù)工作都必須從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)。在課堂教學(xué)方面，以學(xué)生為中心就是“以學(xué)為中心”，即教師的課堂教學(xué)必須從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，通過教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐，幫助學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中獲得課程知識和相關(guān)能力。 以學(xué)為中心的教育理念起源于建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，知識和能力并不能信戚基簡滑謹(jǐn)單地由教師傳授給學(xué)生，而只能由每位學(xué)生依據(jù)自己已有的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力、通過自身學(xué)習(xí)實(shí)踐主動(dòng)地進(jìn)行建構(gòu)。 相對于一般的人類認(rèn)識活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有一個(gè)特點(diǎn)，即學(xué)習(xí)活動(dòng)就是一個(gè)不斷的適應(yīng)過程，而在這種適應(yīng)過程中會(huì)形成學(xué)生認(rèn)知過程和框架的不斷變化，進(jìn)而幫助學(xué)生完成新知識和能力的建構(gòu)。 學(xué)生的學(xué)習(xí)仔搏活動(dòng)還有一個(gè)特點(diǎn)，即學(xué)生是在學(xué)校這樣的特殊學(xué)習(xí)環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，這也表現(xiàn)出一種文化傳承，即學(xué)生的學(xué)習(xí)建構(gòu)活動(dòng)是一種組織化的社會(huì)行為。 因此，以學(xué)為中心的課堂教學(xué)是指學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在課堂中主動(dòng)完成知識和能力的建構(gòu)，而不是被動(dòng)地接受;教師是課堂的主導(dǎo)，在課堂中由知識的傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者和管理者。 以學(xué)為中心的課堂教學(xué)要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從封閉式的教師講授到開放式的合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生獲得全面發(fā)展。

如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的高效課堂模式

小學(xué)教育是學(xué)生開啟一生教育的基礎(chǔ)和開端，對于小學(xué)生的教學(xué)與管理有利于幫助小學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法、端正基本的學(xué)習(xí)態(tài)度，為未來更高才層次的學(xué)習(xí)做好鋪墊和基礎(chǔ)。