西方哲學(xué)1和2：哲學(xué)的理智活動和形式

什么是哲學(xué)？智慧是哲學(xué)嗎？

說白了就是講道理的咯

智力數(shù)學(xué)或哲理故事

手頭沒有現(xiàn)成得，回憶一下： 那個老者死前把家里立遺囑， 家里17匹馬，老大得1/2，老二1/3，孫子1/9，沒法分 然后老者加了一匹＝18，如下： 1/2＝9 1/3＝6 1/9＝2 打字太累，就著么多巴

智人則哲是什么意思，出自哪

智人則哲”是說：“智慧與哲學(xué)相聯(lián)系”的意思。出自：《書．皋陶謨》

哲學(xué)家在生活中的小事上體現(xiàn)哲學(xué)智慧的例子以及相關(guān)的名言

這個問題還是容易回答的，呵呵。 想想。。。。。。。。。。。。。 第一個吧，說“老子”吧，他的事情比較多。 有句話是這么說的， “有之以為利，無之以為用” 例子么？簡單點，就像我們自己家的門一樣，你仔細看門 門中間空的地方用什么用？一般人，會說沒用。 中間是空的，有什么用呢！也對，但是，老子卻是這么想的。 看起來沒用但是就是因為他是空的，才能進人呀！是最大的作用！ 生活中很多人被表面給迷惑了！難道不是么？ 2.善人不善人之師，不善人善人之資 這個和上個差不多。 .......總的來說吧，有很多，吸取別陷進去了（很容易的） 加油吧++++++++++++++++++++++++++++++++++++

有關(guān)形式與內(nèi)容的哲理故事

　　◎失敗，很有可能是在你極不設(shè)防之時出現(xiàn)的。它像一個窺視你錢包多時的賊一樣，當(dāng)你正在心里盤算著如何花費幾個來之不易的小錢時，當(dāng)你正琢磨著是否有新的掙錢來路時，它下手了。因為，這時你的警惕之心最為松懈，防范意識最為低下，于是，天賜良機便留給了它——失敗。 　　◎失敗與成功是并行者。當(dāng)你體驗成功享受勝利之時，失敗，就躲在離你不遠的拐彎處，或者就等在你的門外，等待著它出擊的時機。因此，當(dāng)一個人勝利的次數(shù)、享受快樂的次數(shù)、心情放假的次數(shù)越多時，便是失敗偷襲過來之時。前者松懈的程度越大，后者得逞的幾率也就越高。前者松懈殆盡，后者便可不費一槍一彈收獲它的“成功”了。想來，人就是在失敗與成功這對“雙胞胎”的夾擊下，趴下，站起，萎靡，抖擻……一步步走完人生之路的。 　　◎人要從失敗中爬起來是很難的，而爬起來的動力有大小之別。動力一方面來自對失敗的判斷，是一次小敗，可以馬上回過氣來；還是一次毀滅性打擊，似乎不可逆轉(zhuǎn)？兩種失敗類型帶來的動力是差別巨大的。有的人會把小敗當(dāng)成天塌地陷，也有的人把一場慘敗看成尋常。另一方面就是人們常說的毅力、韌勁與信心的大與小了。 　　一個最終與成功握手的人，必定是在適應(yīng)失敗上“發(fā)育”極其良好的人。因為不設(shè)防而失敗的機會，對于每個人來說，大致是均等的，即差不多誰都能攤上，所謂“老虎還有打盹的時候”呢。因此，最終成功的人，是在遭受大失敗、小失敗、毀滅性失敗、一般性失敗的打擊時，統(tǒng)統(tǒng)都能爬起來，接著往他的既定目標(biāo)前進的人。而大多數(shù)的人，則是倒在一個個大失敗、小失敗、根本性失敗、一般性失敗的面前，長伏不起了。因而，人的最終差異也就在這里。 　　所以在面對失敗時，考慮一個人的這素質(zhì)那能力都是次要的，最重要的是看他對失敗的現(xiàn)時反應(yīng)狀態(tài)，即爬起來的時間長短。這倒有點像殘酷的競技項目——拳擊，勝敗的裁定，不僅看運動員的技能，還要看一旦被打倒后爬起來的讀秒是多少。如此說來，被老生常談的毅力、勇氣、耐挫性，其最能體現(xiàn)出來的時機是在人被失敗打倒在地之后。 　　這也就不難理解站在勝利巔峰的人，為什么少而又少了。這實在是因為他們在被打倒之前，就已清晰地看到了“失敗”的影子，而提早設(shè)防了；這也實在是因為，被失敗打倒之后，他們恢復(fù)體力、勇氣的時間很短。有了這兩點，被打倒的次數(shù)會少于他人，打倒后爬起來的速度會快于他人。因此，他們站在巔峰的時間也就早于他人和長于他人了。 　　不知你是哪種人？想做哪種人？

有哲理式的作文開頭

比如，《網(wǎng)戀》的開頭：20世紀(jì)末，網(wǎng)絡(luò)籠罩了人們的生活。網(wǎng)絡(luò)把一個有形的世界正裝進一個虛幻的空間，他把人與人之間的流距離拉近了，但同時也在疏遠人與人之間的現(xiàn)實距離。 又比如《三國演義》的開頭：“天下大勢，分久必合，合久必分。”大氣磅礴，縱橫捭闔，揭示了古今中外歷史變遷的必然規(guī)律。 又比如，《安娜·卡列尼娜》的開頭：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”一語道破家庭生活的隱秘，回味無窮，并為全書定下了基調(diào)。 再比如，以“位置”為話題作文，有的同學(xué)這樣開頭：“自生命萌動之初，你在人世間便有了自己的位置，到生命終結(jié)之時，你在大地上仍有自己的位置，但在這整個生命歷程中，你的位置并不是固定不變的?！奔染o扣了話題，又說出一定的人生哲理。

急求關(guān)于愛心的哲理式故事

在一個風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的汽車駕駛員被困在郊外，他的汽車壞了。正當(dāng)他焦急萬分的時候，有一個騎馬的中年男子路過此地，這為男子用馬把克雷斯的汽車拉到一個小鎮(zhèn)上。當(dāng)克雷斯拿出錢對他表示感謝的時候，這位男子說：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾，當(dāng)別人有困難的時候，你也盡力去幫他?！? 在后來的日子，克雷斯幫助了許多人，并且也告訴被幫助的人同樣的一句話。 四年后，克雷斯被洪水困在一個小島上，一位少年幫助了他。當(dāng)他感謝少年的時候，少年竟然也說出那句克雷斯永遠不會忘記的話：“我不要求回報，但我要求你給我一個承諾......”克雷斯的心里頓時涌起一股暖流。 愛心是不需要回報的，但愛心是可以傳遞的。如果說，每一件善事都是一顆珍珠的話，那么我們每一個人都可以是一條金線。用愛心把它們串起來，這就是一條最珍貴的無價的項鏈。 男孩與他的妹妹相依為命。父母早逝，她是他唯一的親人。所以男孩愛妹妹勝過愛自己。然而災(zāi)難再一次降臨在這兩個不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要輸血。但醫(yī)院的血液太昂貴，男孩沒有錢支付任何費用，盡管醫(yī)院已免去了手術(shù)費，但不輸血妹妹仍會死去。 作為妹妹惟一的親人，男孩的血型和妹妹相符。醫(yī)生問男孩是否勇敢，是否有勇氣承受抽血時的疼痛。男孩開始猶豫，10歲的大腦經(jīng)過一番思考，終于點了點頭。 抽血時，男孩安靜地不發(fā)出一絲聲響，只是向著鄰床上的妹妹微笑。抽血完畢后，男孩聲音顫抖地問：“醫(yī)生，我還能活多長時間？” 醫(yī)生正想笑男孩的無知，但轉(zhuǎn)念間又被男孩的勇敢震撼了：在男孩10歲的大腦中，他認為輸血會失去生命，但他仍然肯輸血給妹妹。在那一瞬間，男孩所作出的決定是付出了一生的勇敢，并下定了死亡的決心。 醫(yī)生的手心滲出汗，他緊握著男孩的手說：“放心吧，你不會死的。輸血不會丟掉生命?！? 男孩眼中放出了光彩：“真的？那我還能活多少年？” 醫(yī)生微笑著，充滿愛心地說：“你能活到100歲，小伙子，你很健康！”男孩 高興得又蹦又跳。他確認自己真的沒事時，就又挽起胳膊——剛才被抽血的胳膊，昂起頭，鄭重其事地對醫(yī)生說：“那就把我的血抽一半給妹妹吧，我們兩個每人活50年！” 所有的人都震驚了，這不是孩子無心的承諾，這是人類最無私最純真的諾言。

從形式上說,自然哲學(xué)是什么?

包羅萬象的 體系

求一個長點的對話形式的哲理故事。

兔子與烏龜賽跑

哲學(xué)與哲學(xué)的智慧

哲學(xué)我想就是當(dāng)你迷茫的時候，幫助你不再迷茫；當(dāng)你覺得一切都沒有意義的時候，幫你找到意義。它跟宗教可不一樣，宗教發(fā)自精神，而哲學(xué)發(fā)自自然。宗教給人以心靈安慰，哲學(xué)給人以生命啟迪。哲學(xué)的智慧就是人的智慧嘍，是人創(chuàng)造的，你也有啊！當(dāng)你遇到問題的時候，你就會思考這個問題，思考著思考著，說不定你就把某個哲學(xué)思想給思考出來了，哈哈！