59眾說(shuō)紛紜的五四 白話(huà)文運(yùn)動(dòng)

有這樣一個(gè)故事,有人問(wèn),世界上什么東西的力氣最大?回答眾說(shuō)紛紜得很,

團(tuán)結(jié)的力量最大，不是嗎？

眾說(shuō)紛紜的意思是什么

人多嘴雜，各有各的說(shuō)法，議論紛紛。

“當(dāng)文義有疑，眾說(shuō)紛紜”是該怎樣做

己察己觀(guān)己釋疑

不許眾說(shuō)紛紜打一成語(yǔ)

這個(gè)意思是 獨(dú)排眾議， 或力排眾議

全球多地動(dòng)物集體離奇死亡 死因眾說(shuō)紛紜

我相信和磁場(chǎng)以及版塊各種因素有關(guān)。動(dòng)物比人類(lèi)更加敏銳的感知到生命的威脅。就像地震前老鼠集體搬家，河水變熱，滿(mǎn)大街丶跑老鼠青蛙一樣。唐山、汶川大地震之前就有類(lèi)似現(xiàn)象發(fā)生。況且還一直在說(shuō)2012猜想。。。。。。。。。

歷史故事《眾說(shuō)紛紜大運(yùn)河》

我國(guó)的運(yùn)河在先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，鄭國(guó)渠，白渠開(kāi)鑿的還是比較早的！最著名的就是京杭大運(yùn)河，它有4段組成，永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河！近代的運(yùn)河有著名的河南林州市的人工天河--紅旗渠！最近國(guó)家正在施工的南水北調(diào)工程也是大運(yùn)河啦！

成語(yǔ)辨析“莫衷一是”、“眾說(shuō)紛紜”

這兩個(gè)成語(yǔ)的意思都是意見(jiàn)不能夠統(tǒng)一。

讀書(shū)無(wú)用論的眾說(shuō)紛紜

不要讓讀書(shū)無(wú)用論再找到市場(chǎng) 發(fā)出“讀書(shū)無(wú)用論”呼聲的主要是農(nóng)村。很多大學(xué)畢業(yè)生接受高等教育的成本與其得到的回報(bào)差異太大，前者過(guò)高，后者過(guò)低，在一定時(shí)期內(nèi)，很多大學(xué)畢業(yè)生連接受教育的本錢(qián)都賺不回來(lái)。本著不在沒(méi)有收益的事情上投資的理念，一些農(nóng)村學(xué)生寒窗苦讀十余年，卻在高考前結(jié)束了學(xué)生生活。 有句話(huà)叫知識(shí)改變命運(yùn)，這句話(huà)在老百姓心中卻變?yōu)椤吧洗髮W(xué)改變命運(yùn)”。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，上大學(xué)意味著戶(hù)籍、工作等一系列問(wèn)題迎刃而解。這點(diǎn)對(duì)農(nóng)村學(xué)生尤為重要。大學(xué)是精英教育，上大學(xué)等于有了高人一等的身份，有了衣錦還鄉(xiāng)的榮耀。現(xiàn)在不同了，上完大學(xué)卻感覺(jué)一切都回到起點(diǎn)，工作要自己找，收入還不見(jiàn)得比打工的多。大學(xué)已經(jīng)變?yōu)榇蟊娊逃?，但老百姓沒(méi)有意識(shí)到，還在“改變命運(yùn)”或“改變不了命運(yùn)”、“上”或者“不上”之間搖擺，計(jì)算著性?xún)r(jià)比。 讀書(shū)真的沒(méi)有用嗎?任何人都承認(rèn)，一個(gè)人如果多讀點(diǎn)書(shū)，提高素養(yǎng)，那么能力會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。同樣智力水平的人，也是"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。兩個(gè)人從事同樣工作時(shí)，成績(jī)一樣，一旦工作變得有挑戰(zhàn)性，讀過(guò)書(shū)的人就會(huì)脫穎而出。讀書(shū)依然有改變命運(yùn)的力量。當(dāng)然，這種力量的顯露需要機(jī)會(huì)，有的人也許得不到這個(gè)機(jī)會(huì)，但不讀書(shū)意味著機(jī)會(huì)來(lái)了，你都無(wú)力把握。 上世紀(jì)80年代，“讀書(shū)無(wú)用論”害了不少人，當(dāng)分配制度日趨合理，他們不得不花費(fèi)更多的時(shí)間精力去讀過(guò)早放下的書(shū)本?？梢韵胍?jiàn),今天的"讀書(shū)無(wú)用論"也會(huì)造成惡果。老百姓算經(jīng)濟(jì)賬有自己的道理，甚至是苦衷。但教育投資是一生的投資，不要被眼前的利或弊蒙蔽才好。 萬(wàn)人棄高考無(wú)關(guān)讀書(shū)無(wú)用乃現(xiàn)實(shí)所迫 萬(wàn)人放棄高考，難道果真是讀書(shū)無(wú)用論造成的嗎？通讀了新聞便覺(jué)，把板子完全打在教育體制身上，或把矛頭直指讀書(shū)無(wú)用論，是有失公允的。首先，重慶上萬(wàn)人放棄高考，有著不同的具體原因。正如重慶一名招生負(fù)責(zé)人所陳述的三種原因，一是有的農(nóng)村孩子迫于無(wú)奈，想拿個(gè)畢業(yè)證外出打工；二是在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)面前，有人認(rèn)為，孩子成績(jī)平平只能上專(zhuān)科，還不如早些出去打工掙錢(qián)；三是，一些學(xué)校迫于升學(xué)率的比拼壓力，會(huì)召集部分升學(xué)無(wú)望的考生作思想工作，勸其放棄高考。 縱覽這三種原因，其實(shí)與讀書(shū)無(wú)用論都扯不到邊。第一、第二種原因，無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)之下，也算是考生及其家庭的某種理性選擇。第三種原因，這些勸阻學(xué)生參加高考的學(xué)校，尤其應(yīng)該受到批判，這種功利化的政績(jī)思維，凸顯了學(xué)校的冷血和殘忍，而這更與讀書(shū)無(wú)用論無(wú)關(guān)。 本來(lái)，中華千年來(lái)彌漫著“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的觀(guān)念，因而，萬(wàn)人放棄高考尤其值得反思。首先，為何有一些學(xué)校利欲熏心，為了片面追求升學(xué)率，而置學(xué)生權(quán)益于不顧？其次，當(dāng)今教育消費(fèi)畸高，無(wú)論復(fù)讀還是大學(xué)學(xué)費(fèi)，都讓貧寒子弟望而卻步。最后，就業(yè)形勢(shì)的確嚴(yán)峻，這自然讓善于盤(pán)算的家長(zhǎng)，思考讀書(shū)是否值得。此外，教育資源城鄉(xiāng)不均，與城市孩子相比，農(nóng)村孩子擁有的機(jī)會(huì)不多，從而選擇放棄。因此，萬(wàn)人棄考，并非讀書(shū)無(wú)用論抬頭，實(shí)乃無(wú)奈現(xiàn)實(shí)所迫。 不是讀書(shū)無(wú)用是高考無(wú)用 大多數(shù)人都知道讀書(shū)是有用的，不論社會(huì)現(xiàn)實(shí)、家庭狀況如何，讀書(shū)都是有用的。高考，大多數(shù)人也一定這么認(rèn)為，參加高考、去上大學(xué)對(duì)孩子的一生是有幫助的。然而實(shí)際情況并非如此，我們的教育，從高中到大學(xué)完全是兩種教育。之前的是老師管理、家長(zhǎng)督促，整個(gè)人都受到嚴(yán)格的控制，聽(tīng)著話(huà)出來(lái)的，受的熏陶都是要考高分，我全班第一就是比你牛B。到了大學(xué)完全變了，就是北大、清華他們的老師也不會(huì)督促著你讓你學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)成為一種自覺(jué)。大學(xué)會(huì)督促你的，就是把每門(mén)必修課過(guò)了，于是，考前復(fù)習(xí)成了潮流。平時(shí)不學(xué)，考前復(fù)習(xí)，好點(diǎn)的大學(xué)還是這樣。差一點(diǎn)的就成了，從不學(xué)習(xí)，考試作弊了。為了畢業(yè)，就得應(yīng)試。應(yīng)試教育，到了大學(xué)依然束縛著孩子們。導(dǎo)致的結(jié)果就是大學(xué)畢業(yè)出來(lái)了，不知道自己四年學(xué)到了什么，不知道自己會(huì)什么。如此，談何工作？ 高考，千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋。不就是為了上大學(xué)么？而大學(xué)究竟有多少用呢？ 多數(shù)的工薪階層，節(jié)衣縮食，供孩子上大學(xué)，以為上了大學(xué)就有了一切，誰(shuí)知上了大學(xué)就是去了一切。大學(xué)生們住在一起，抽煙上網(wǎng)玩游戲一個(gè)都不會(huì)少，你的孩子是農(nóng)民的兒子，家里沒(méi)錢(qián)，照樣可以學(xué)會(huì)，貪圖享受吃喝玩樂(lè)誰(shuí)不想啊。在大學(xué)里，正兒八經(jīng)學(xué)習(xí)的人，少。有人說(shuō)，大學(xué)里很多人都在學(xué)習(xí)，可你知道學(xué)到的是什么？ 網(wǎng)上流傳一句話(huà)：“四年過(guò)去了，大學(xué)提起褲子冷冷的說(shuō)：你可以走了，把青春留下，直到那刻我才明白，不是我上了大學(xué)，而是大學(xué)上了我?！贝髮W(xué)無(wú)用。不說(shuō)大學(xué)里那些書(shū)本上的東西有多陳舊，不說(shuō)德志體美勞大學(xué)培養(yǎng)了那點(diǎn)，單說(shuō)說(shuō)大學(xué)讓你學(xué)到的那些骯臟的東西：想讀研還有潛規(guī)則，想過(guò)科還得去送禮。有人說(shuō)說(shuō)的太片面，具體是什么樣子，大學(xué)生最有發(fā)言權(quán)，不要讓他們等到畢業(yè)了以后再后悔高考的無(wú)用、上大學(xué)的無(wú)用，那時(shí)可真是晚了。 愛(ài)一個(gè)人，讓他去上大學(xué)吧，那里是天堂。恨一個(gè)人，讓他去上大學(xué)吧，那里是地獄。 不是“讀書(shū)無(wú)用”，是“高考無(wú)用”；不是“高考無(wú)用”，是“大學(xué)無(wú)用”；不是“大學(xué)無(wú)用”，是我們的教育“無(wú)用”。 南懷瑾為什么提倡讀書(shū)無(wú)用論 南懷瑾：我還發(fā)現(xiàn)讀書(shū)無(wú)用論，拿到博士沒(méi)有用，將來(lái)博士會(huì)越來(lái)越多。為什么我提倡讀書(shū)無(wú)用論？我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，包括我在內(nèi)都是鄉(xiāng)巴佬，鄉(xiāng)下的小孩子出身，因?yàn)樽x書(shū)害了自己一輩子。讀完了以后，說(shuō)名滿(mǎn)天下，騙人的，對(duì)地方上、家鄉(xiāng)一點(diǎn)貢獻(xiàn)都沒(méi)有。你看鄉(xiāng)下的老太太，老頭子，辛辛苦苦培養(yǎng)一個(gè)孩子讀書(shū)，讀完了以后就到城市來(lái)了，到城市再也不回鄉(xiāng)貢獻(xiàn)了。所以我主張大教授大學(xué)者統(tǒng)統(tǒng)回鄉(xiāng)去教小學(xué)。否則，這個(gè)國(guó)家不得了，知識(shí)越普及學(xué)問(wèn)越?jīng)]有了，社會(huì)越空虛了，農(nóng)村破產(chǎn)，沒(méi)有人才，這不是讀書(shū)無(wú)用論嗎？此其一。 第二，書(shū)讀多了的人，什么都不肯做。然后游手好閑，專(zhuān)門(mén)吹牛，實(shí)際上一點(diǎn)事都做不好。尤其，女孩子們書(shū)讀多了，嫁人都困難。因?yàn)橐欢ㄒ抟粋€(gè)比自己學(xué)問(wèn)好，比自己高一點(diǎn)的，實(shí)際上，學(xué)問(wèn)好的不多啊！ 所以，我常常鼓勵(lì)大家讀書(shū)要注意，中國(guó)人講的，讀書(shū)有個(gè)目標(biāo)的，我們當(dāng)時(shí)就受這個(gè)思想的影響。中國(guó)講教育，讀書(shū)不是為了做官。像我當(dāng)年讀書(shū)，我的祖母就吩咐過(guò)我，孩子啊，讀書(shū)可以，千萬(wàn)不要做官。我說(shuō)為什么??？“一代做官九代?！?，做了一代官，就做了很多不好的事，九輩子要做牛做馬，回報(bào)給老百姓的。所以讀書(shū)可以，不能做官。 我們中國(guó)古代講讀書(shū)是什么呢？《朱子治家格言》兩句話(huà)，我們都背的：“讀書(shū)志在圣賢”，讀書(shū)的目的是準(zhǔn)備做堯舜，學(xué)大禹王一樣，建設(shè)國(guó)家。所以“為官心存君國(guó)”，古代我們受的教育，做官是報(bào)效國(guó)家的。 三十年前，有一個(gè)學(xué)生，師范大學(xué)的博士，我也是他的指導(dǎo)老師。跟我很久了。有一天他跟我談起來(lái)，說(shuō)很多教育家坐在一起談?wù)摚蠹叶颊f(shuō)，這個(gè)教育怎么得了?。∥艺f(shuō)不要講了，世風(fēng)日下，人心不古”。我說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題啦，你們老的不要擔(dān)心，我們死了以后太陽(yáng)照樣從東邊出來(lái)，不會(huì)西邊出來(lái)的啊。不過(guò)教育有問(wèn)題，有個(gè)學(xué)生拿到博士，他說(shuō)，老師啊，教育目標(biāo)在考試。我說(shuō)你講得對(duì)，這句話(huà)好諷刺??！ 你看當(dāng)下的教育，小學(xué)生背的書(shū)包那么重，我們小的時(shí)候讀書(shū)，盡玩的。我能夠向你們報(bào)告得出來(lái)的，都是十一歲、十二、三歲的學(xué)問(wèn)啊！那時(shí)讀書(shū)都是背的，書(shū)背完了就玩，到處玩，哪里像這么辛苦。所以我八九十歲了，有時(shí)候晚上看報(bào)還不戴眼鏡呢。你們那個(gè)燈光太亮，把小孩子弄得都架著眼鏡，這個(gè)國(guó)家一旦有事，這些人怎么出來(lái)當(dāng)兵打仗??？然后報(bào)告敵人慢點(diǎn)放炮啊，我眼鏡還沒(méi)有戴上，那行嗎？所以都是問(wèn)題！ 你看為了考試，小學(xué)讀的書(shū)到中學(xué)沒(méi)有用了，拼命考，還補(bǔ)習(xí)，中學(xué)讀的書(shū)，到高中沒(méi)有用了；高中讀的書(shū)，到大學(xué)沒(méi)有用了；出去留學(xué)，就更沒(méi)有用了。你看讀書(shū)就是這個(gè)樣子。我們當(dāng)年的教育方法，十幾歲讀出來(lái)的書(shū)，一輩子有用，越老越好，越熟越好。讀的書(shū)啊，幼兒園開(kāi)始，“小白兔，兩只耳朵跳三跳”，跳六跳也沒(méi)有用?。∵@個(gè)背了干什么用??？ 家長(zhǎng)們也不懂，拼命鼓勵(lì)孩子考好的大學(xué)，大學(xué)考取了，留學(xué)回來(lái)，讀博士。我說(shuō)你們博士有什么用啊？你看今天社會(huì)，所有的博士都是給那個(gè)“不是”用的。那種人什么都不是，格老子我有錢(qián)就可以請(qǐng)你一百個(gè)博士。對(duì)不對(duì)？所以是讀書(shū)無(wú)用論吧？讀書(shū)的目的不在學(xué)位?。∥覀冏x書(shū)，教育沒(méi)有宗旨。 這個(gè)學(xué)生一提說(shuō)教育的目標(biāo)是考試，我說(shuō)對(duì)了，怪不得。臺(tái)灣當(dāng)年也是同我們一樣。喜歡外國(guó)留學(xué)回來(lái)的博士，結(jié)果沒(méi)有用。因此，臺(tái)灣有個(gè)老輩子的公務(wù)員，最后死了。死以前寫(xiě)副對(duì)子拿來(lái)給我看，我說(shuō)真好： 為五斗米折腰　三卡三考　喪盡氣節(jié) 領(lǐng)百萬(wàn)元滾蛋　一分一厘　了此殘生 讀書(shū)出來(lái)拿到博士做官，就是為了一點(diǎn)薪水，五斗米是待遇，陶淵明不為五斗米折腰。晉朝陶淵明那個(gè)時(shí)候的待遇，是一個(gè)月五斗米。折腰，就是跪下來(lái)給人家行禮。“三卡三考”，形容臺(tái)灣當(dāng)年，“三卡”，早晨八點(diǎn)鐘簽到，有個(gè)卡片的，下班也要簽卡的，審查你。“三考”，小學(xué)考中學(xué)，中學(xué)考高中，高中考大學(xué)，大學(xué)考留學(xué)，留學(xué)回來(lái)做公務(wù)員，三年一考試，才能夠升上去，把讀書(shū)人、知識(shí)分子的人格都磨光了。 然后，到老了退休，“領(lǐng)百萬(wàn)元滾蛋”，最后退休了拿一百萬(wàn)元，“一分一厘”，放在銀行里拿利息，“了此殘生”，是這么過(guò)一輩子。這是知識(shí)分子！雖然好一點(diǎn)啦?？墒?，我看來(lái)也差不多。 當(dāng)年明清考的文章，就是大家都罵的八股文。我問(wèn)這些學(xué)者，你們光罵八股文，八股文章你懂不懂？我看沒(méi)有一個(gè)懂。我說(shuō)你看都沒(méi)有看過(guò)，八股文章你不要輕視不要罵喔，我說(shuō)也蠻邏輯的，有他的文學(xué)。所謂八股，一個(gè)題目，你看準(zhǔn)了題目的內(nèi)容是什么，第一個(gè)先說(shuō)正面的理由，再加上反面理由，兩股了；然后第三股綜合起來(lái)。所以一篇文章有起承轉(zhuǎn)合。八股文是不好，我們當(dāng)年也罵，所以有兩句話(huà)，“消磨天下英雄氣，八股文章臺(tái)閣書(shū)”，考試是消磨天下英雄氣。聯(lián)考也是消磨天下英雄氣。過(guò)去用功名把天下英雄消磨了，天下英雄還只有十一二歲而已！可是已經(jīng)把他的頭腦、眼睛都消磨了。太可憐了！這個(gè)教育，我非常痛心的?。?假使我來(lái)搞教育的話(huà)，我是快要死的人啦，當(dāng)然是假使。把這個(gè)教育制度，這個(gè)學(xué)校統(tǒng)統(tǒng)廢掉，不要浪費(fèi)錢(qián)。有最好的辦法，不浪費(fèi)錢(qián)，而每個(gè)培養(yǎng)出來(lái)的是人才，那是真辦教育了，這個(gè)閑話(huà)不說(shuō)。 馬云演講 馬云在一次演講中說(shuō)：讀書(shū)像汽車(chē)加油一樣，加滿(mǎn)油你得知道去哪里。裝了太多的油就變成油罐車(chē)，我看太多的人讀了好多的書(shū)，兩種人不太會(huì)成功，一個(gè)是不讀書(shū)的人不太會(huì)成功，第二個(gè)是讀書(shū)太多的人也不會(huì)成功，所以我們今天主要是吹吹牛，我來(lái)就是想告訴大家，別讀太多書(shū)。 其實(shí)，馬云這段話(huà)的核心意思，并非“讀書(shū)無(wú)用”，而是以一種引人注目的方式勸年輕人不要迷信讀書(shū)，不要讀死書(shū)，不要天真地將讀書(shū)與成功畫(huà)上等號(hào)，有比讀書(shū)更重要的價(jià)值去追求。這種意思，很容易就被人斷章取義了，被一些喜歡標(biāo)簽化的人貼上了“讀書(shū)無(wú)用”的標(biāo)簽。社會(huì)中本就流行著“讀書(shū)無(wú)用”的撒嬌、抱怨和憤懣，而當(dāng)這種論調(diào)從一個(gè)公眾崇拜的成功人物嘴中說(shuō)出來(lái)時(shí)，似乎就更有了說(shuō)服力，也更有了對(duì)知識(shí)和讀書(shū)的反諷意味。 這種對(duì)馬云意思故意的曲解，斷章取義借馬云之口澆自己胸中的塊壘，兜售“讀書(shū)無(wú)用”的私貨，傳遞錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)，誤導(dǎo)年輕人，是很不負(fù)責(zé)任的。

“莫衷一是”和“眾說(shuō)紛紜”這兩個(gè)詞的區(qū)別？

前者顯然每個(gè)人的意見(jiàn)都不同。眾說(shuō)紛紜是指可以有許多不同意見(jiàn)，但是里面不同的人卻有相同意見(jiàn)。

眾說(shuō)紛紜的《洛神賦》到底為誰(shuí)而作?

傳說(shuō)中有一洛姓女子很美，應(yīng)該是為了這女子做的吧。