南懷瑾著述《宗鏡錄略講》 第四講:莫教纖指誤明月 4.1 動靜皆幻
第四講:莫教纖指誤明月 4.1 動靜皆幻
類似莫染纖塵的名字
勿忘初心、安得此心
凡事皆由心生,靜心...
恩.對.靜心了,就全OK了
動靜皆宜是什么意思
一個人言行舉止和放松狀態(tài)下都有值得觀賞的一面
歲月靜好一切皆為故事
他們向著沙岡之間的家走去。突然間,沙岡上升起了一陣狂風,卷起了一堆細沙,吹跑了掛在漁網(wǎng)上的魚兒。走來了幾位鄰居,他們相互幫著把幾只船拖回到高一點的地方。夜晚,天空涌起呼嘯聲。沙粒襲打著窗子,偶爾還掀起一陣狂風,四下一片漆黑。這樣的天氣,漁民們早已上床歇著了。有人來敲窗戶,
萬物靜觀皆自得什么意思 萬物靜觀皆自得的意思
1、這句詩的意思是靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣。靜觀:仔細觀察。 自得:安逸舒適的樣子。 2、語出北宋詩人程顥創(chuàng)作的一首七言律詩《秋日偶成》,這首詩是作者用詩歌的形式總結(jié)自己的治學心得,宣揚其理學思想的作品。
4.1是什么節(jié)?
是愚人節(jié)呀!!今天出門要小心點,小心被人耍了
人皆知有用之用,而莫知無用之用也
有一個匠人石去齊國,來到曲轅,見一顆被世人當做神社的櫟樹,其樹冠大到可以遮蔽數(shù)千頭牛,樹干足有十丈粗,樹梢高臨山巔,離地面八十尺處方才有分枝。觀賞的人群像趕集似的涌來涌去,而這位匠人連瞧也不瞧一眼,不仃步地往前走。他的徒弟卻在樹旁看了個夠,急忙趕上匠人石,問:“自我拿起刀斧跟隨先生,從未見過這等壯美的樹木,可先生卻不肯看一眼,這是為什么呢?”
皆知有用之用,而莫知無用之用是什么意思
人們都知道有用的東西的用處,不知道沒用的東西的用處 這句話是個哲理,語出《莊子.養(yǎng)生注》,其意思是事物需要辯證的來看待,這句話中闡述了令人深思的二個標準:1.世界沒有絕對標準,“什么是有用的,啥是無用的”;2.沒有用的用處,才可能是最大的用處,“無用之用”非無用,它有它自己的用處,只是人們一般沒認識到而已
“皆知有用之用,而莫知無用之用”是什么意思?
知道用的人是最有用的,而不知道沒有用的人用是最沒有用的。
“非其名也,莫如靜,莫如虛。靜也虛,得其居矣?!笔鞘裁匆馑??
“非其名也,莫如靜,莫如虛.靜也虛,得其居矣?!币馑际牵翰辉谟谑挛锏拿Q。關(guān)鍵在于保持靜,最好是虛。清靜與虛無,便得到了事情的真諦。---出自《列子·天瑞篇》 原文節(jié)選如下: …… 或謂子列子曰:“子奚貴虛?”列子曰:“虛者無貴也?!弊恿凶釉唬骸胺瞧涿?,莫如靜,莫如虛。靜也虛也,得其居矣;取也與也,失其民矣。事之破為而后有舞仁義者,弗能復也?!?…… 譯文: 有人對列子說:“您為什么以虛無為貴呢?”列子說:“虛無沒有什么可貴的?!绷凶佑终f:“不在于事物的名稱。關(guān)鍵在于保持靜,最好是虛。清靜與虛無,便得到了事情的真諦;爭取與贊許,反而喪失了事情的精義本性。事物已被破壞,而后出現(xiàn)了舞弄仁義的人,但卻不能修復了?!?
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