637.安利付后堅FC《為什么選擇安利》_9
安利付后堅FC 399《為什么做安利 OPP的五大
有全套的資料??梢越o你。
在利與義之間選擇了義的故事
裴度誠歸玉帶的故事: 裴度十五六歲時,有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包,被裴度拾到,他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后,一下子跪在地上,泣不成聲地說:“您真是我家的大恩人?。 眿D人打開包裹,里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。
安利付后堅祖籍哪里人
是馬來西亞人
有什么名人,做了一個選擇,人生就不順利
張國榮愛上不該愛的人
在名利和愛情選擇,為什么男人都會選名利?
因為在男人的世界里,他們認為名利有了愛情自然就會來了!
安利fc是什么
是安利全球鞋創(chuàng)辦人的意思。是安利公司最高級別的獎銜。
安利中的FC是什么啊
全球創(chuàng)辦人之一,也屬于最高級別了。
人生最可貴的選擇權(quán)利是選擇什么?
人生最可貴的選擇權(quán)利是找到另一半和他幸幸福福平平安安的度過一生。
當你的家族利益與國家利益沖突時你怎么選擇
看長于利益!
以利米勒的選擇
【金句】: 各人要隨本心所酌定的。不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人,是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠,多多的加給你們。使你們凡事常常充足,能行各樣的善事。——林后9:7-8 【經(jīng)文】:【得1:1/5】 【得1:1】當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大伯利恒,有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。 【得1:2】這人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恒的以法他人。他們到了摩押地,就住在那里。 【得1:3】后來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和她兩個兒子。 【得1:4】這兩個兒子娶了摩押女子為妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那里住了約有十年。 【得1:5】瑪倫和基連二人也死了,剩下拿俄米沒有丈夫,也沒有兒子。 ? ? ? 《路得記》1章1至5節(jié)是整卷書的序言,是以一個家庭的悲慘故事開始的,然而我們仔細去研讀,發(fā)現(xiàn)造成這個家庭悲慘結(jié)局的,乃是因為這個家庭的錯誤選擇。今天我要藉著這幾節(jié)經(jīng)文跟弟兄姐妹分享的主題是:《以利米勒的選擇》。 ? ? 《路得記》的故事發(fā)生在士師秉政的時候,得1章1節(jié)記載 “當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒?!眹性庥鲳嚮臅r,猶大伯利恒這個地方也饑荒蔓延。伯利恒意為糧倉,沒想到在意為糧倉的地方也發(fā)生了饑荒。上帝所賜福的應(yīng)許地出現(xiàn)饑荒,多為上帝的鞭笞(申11:17)。不知道在出現(xiàn)饑荒時,上帝的百姓會怎樣回應(yīng)他,是認罪悔改,尋求上帝的赦免,還是離開饑荒之地,到別處謀生。不知道當時有多少家庭,離開了猶大伯利恒,到別的地方寄居?!堵返糜洝返淖髡邔㈢R頭聚焦在猶大伯利恒的一個家庭上,這個家庭的帶領(lǐng)者以利米勒帶著妻子和兩個兒子到摩押地去寄居。 ? ? ? 以利米勒舉家遷往摩押地寄居之前,他有沒有對家鄉(xiāng)遭遇饑荒進行反???在準備前往摩押地時有沒有禱告求問神呢?我們不得而知。到底他全家去摩押地寄居合乎神的心意嗎?從后面的故事發(fā)展看,他們家的這一決定是個錯誤的決定。因為猶大伯利恒是上帝的應(yīng)許之地,這是有上帝同在和賜福的地方,離開上帝的同在和賜福,人還有什么盼望? ? ? ? ? 以利米勒作為一家之主,他為什么要離開應(yīng)許之地而去摩押地寄居呢? ? ? ? ? ? 當饑荒來臨后,以利米勒對神失去了信心,他覺得神靠不住,于是采取“逃”的對策。以色列民離棄神拜偶像犯罪,神用饑荒來管教他們,目的是讓他們回頭。神的子民在面對管教時應(yīng)該反省自己,向神認罪悔改。對今天的基督徒來說,當我們偏行己路的時候,神會用各種方法管教我們,我們會感到痛。但我們不能因此離開神,要知道神是信實的,他的慈愛永不改變。我們只有全心悔改歸向神,才是我們在患難中的盼望。 ? ? ? ? 當人對神失去信心,必然轉(zhuǎn)為完全依靠自己,依靠屬世的物質(zhì)錢財。是什么讓以利米勒決定全家遷去摩押地呢?最大的可能是他的家道豐厚。從后文中知道,以利米勒在伯利恒是有地位的人,有房有錢有田,滿城的人都認識他。后來,當拿俄米從摩押地歸回伯利恒時說“她滿滿地出去,空空地回來”??梢娨岳桌找患译x開伯利恒時,是帶著許多財物的。他以為有了這些財物,走到哪兒都不怕,在哪兒都能過幸福生活。事實證明他錯了,離開了神的家園,便失去了神的祝福。 ? ? ? ? 以利米勒領(lǐng)著全家,不僅離開了神的應(yīng)許之地,也離開了神的百姓。神讓他的選民住在一起,過一種與其他民族不一樣的生活,讓他們分別為圣,好讓他們敬拜獨一真神。以利米勒只重視肉體的需要,輕看了這些屬靈的聚會。新約圣經(jīng)特別警誡基督徒不可輕看屬靈的團契,“你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此?!保▉?0:25)但愿以利米勒的人生遭遇給我們帶來提醒,讓我們注重敬拜和團契,常常親近神,保持和其他弟兄姐妹的屬靈的交通。 三、行事為人不再看中神的話 ? ? ? ? 《申命記》23章3節(jié)明確說:“亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會;他們的子孫,雖過十代,也永不可入耶和華的會?!币岳桌盏膬蓚€兒子娶了摩押女子為妻,從圣經(jīng)的原則來看是因為他們沒有看中神的話。我們不能說以利米勒和他兩個兒子的死是神的懲罰,但我們可以清楚地看出,他們久住摩押地并娶摩押女子為妻,是不討神喜悅的,沒有神的祝福。他們一家離開了神的應(yīng)許之地,也不再看中神的話,對上帝的選民來說,這樣做就意味著失去了神的保護,受苦是必然的了。 ? ? ? ? ? 神為什么不讓以色列人娶外邦女子?“因為她必使你兒子轉(zhuǎn)離不跟從主,去事奉別神,以致耶和華的怒氣向你們發(fā)作,就速速地將你們滅絕”(申7:4)。從古到今,神不變的心意是要讓屬他的子民從世界中分別出來,為神作美好的見證。今天基督徒活在這個世界上,也會遇到各樣的困難,我們也被許許多多不信神的人包圍著,我們要看中神的話語,持守基督徒的身份,活出與眾不同的生命來為主作見證。 分享題目 1、伯利恒遭遇饑荒的原因是什么?以色列人應(yīng)該如何面對這樣的困境? 2、你覺得以利米勒的選擇對嗎?為什么?若在困境中,你會如何選擇?
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