第42章 妖王急癥

2017-02-27 15:17:40小川說書18:10 7.7萬
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彼岸有妖42章

至42(4) 笑納~~

彼岸有妖的42章~

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42章經(jīng)有幾本

呵呵 其實(shí) 佛家正統(tǒng)四十二章經(jīng) 只有一本 也就是一部

彼岸有妖42

《道德經(jīng)》第42章

道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,充氣以為和。 人之所惡,唯孤、寡、不轂,而王公以為稱。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。 道生萬物,到怎么能夠生萬物呢?這中間一定有一個(gè)過程,所以第42章老子就用幾句話把它敘述出來,我們可以看一看 道生一,一生二,二生三,三生萬物 道生萬物是一個(gè)很長的歷程 一, 就是從無到有,的一個(gè)開始,所以到他是無,你看不著,你也摸不清楚,可是他的現(xiàn)象可以看出來,它從最簡(jiǎn)單的生命體開始演化, 二, 就是,開始有了陰陽性質(zhì),性質(zhì)不一樣,陰陽它是分不開的,有陰就有陽,,陰陽同時(shí)存在,只是有時(shí)候陽的顯出來,陰的隱藏起來,有時(shí)候比例不同而已,陰陽如果不互動(dòng),羊就是羊,陰就是陰,那不能生萬物的,他一定要交互作用 三, 所以3是什么?陰,陽,還有陰陽互動(dòng),有了陰,有了羊,原來,他們的交合作用,有了他們的互動(dòng),然后就產(chǎn)生萬物,你去看所有萬物的產(chǎn)生,大概都是這種狀況,同樣的歷場(chǎng),而且有一個(gè)共同的現(xiàn)象,就是 負(fù)陰而抱陽 看到溫暖的你,多半會(huì)面向他,比較寒冷的你,多半會(huì)用背去抵擋他,因?yàn)楸乘容^不敏感,而前面他需要溫暖,差不多,所有動(dòng)物都是這樣的,植物也是一樣的,面向陽光生長,負(fù)陰而抱陽, 萬物同時(shí)具有陰陽的這種性能,他有隱的,有鮮顯的,有多的有少的,但是不可能分開的,那這種狀況,他又怎么能產(chǎn)生萬物呢?老子用一句話來,比喻 沖氣以為和 這個(gè)沖是虛的意思,你看我們現(xiàn)在珍珠奶茶,就是沖出來的,我們調(diào)酒器就是沖出來,我們把兩種不同的東西放進(jìn)去,然后沖沖沖就沖出第三種,味道出來, 沖虛使它虛,它才能產(chǎn)生變化,一定要比較大的空間,東西少一點(diǎn),讓他虛你才可以充,沖他們彼此才會(huì)互動(dòng),才會(huì)蛟河,才會(huì)互相交換一些東西,然后得到合理的調(diào)和,所以和就是合理的調(diào)和,陰陽,他一定要平衡,陰陽只要不調(diào)和,他就會(huì)有種種的問題產(chǎn)生,我們先看我們自己,你常常會(huì)感覺到這里不舒服,那里不舒服,如果從中醫(yī)的角度來看,就是陰陽不調(diào)和,陽氣上升下不來,陰氣往下走上不去,那你就開始要調(diào)動(dòng),把楊的往下降,把煙的往上調(diào),讓它循環(huán)往復(fù),然后就得到平衡了,一平衡你就會(huì)恢復(fù)健康,下面老子講了一句話,大家聽起來會(huì)覺得很熟悉 人之所惡,唯孤寡不谷,而王公以為稱 這句話在39章,剛剛才講過,他說,像王侯這么重要,這么尊貴的人,她自己都叫它,孤寡不谷,那這里突然又出現(xiàn)一個(gè)人之所惡悔,不為孤寡不,是不是出錯(cuò)了?或者把那句話引過來?不是,這句話是轉(zhuǎn)折作用, 道生一一生二生三三生萬物,負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和,這句話是講天道的部分,我們看不見,他用這句話,把后面人道的部分把它給引出來,我們現(xiàn)在稱她為人生哲學(xué)或者是生活理念都可以, 故物或損之而益,或益之而損, 損,益,它是同時(shí)存在的,或損之而益,你去損害它,結(jié)果是增益它, 或益之而損, 你去曾益幫助它,結(jié)果是傷害它,有沒有這種事情呢?大家想想看, 什么東西損害了他?但結(jié)果是對(duì)他有好處的,我相信大家應(yīng)該可以想到,比如種樹,修剪樹枝, 反過來看,你給他好處,反而是傷害了她,有嗎? 那淹大水的時(shí)候 叫苦連天,為什么?給你太多了,反而是傷害你, 人之所教,我亦教之 這些都是前人傳承給我們的教訓(xùn),我們也要把它,傳承下去,中華文化之所以綿延不斷,也就是這個(gè)道理,把古人好的話,好的道理要代代相傳,其中有一句話是老子特別喜歡的,最具代表性的,是什么? 強(qiáng)梁者不得其死, 這在周朝時(shí)很流行的一句話,是什么? 強(qiáng)悍的人經(jīng)常是不得好死的,你看一天到晚刀槍不離手的,其實(shí)那不是英雄,那根本就是魯莽也好好斗也好,其實(shí)根本就是想表現(xiàn)自己,不把別人看在眼里,這種人都不得好死, 我們有句話也是流傳很廣的, 精于游泳者死于水 精于槍者,死于槍 精于刀者,死于刀, 就是強(qiáng)梁者,不得其死,同樣的道理 吾將以為教父, 教父就是教學(xué)的課題,教學(xué)的范本,師教的典范,也就是我們今天常講的叫基本交易, 他說,我們也應(yīng)該把這些話,把它當(dāng)做,代代相傳的做人的道理,

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妖精的尾巴 42什么時(shí)候出來

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