《人生歸去來:陶淵明傳》03【第1章出生園田居】第3節(jié)外祖孟嘉之影響
陶淵明《歸田原居》其三內(nèi)容
歸田園居·其三·種豆南山下——[魏晉]陶淵明 種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。 南山:指江西廬山。 晨興:早上起床。興,起。 理荒穢:除雜草。理,整頓。穢,田間雜草。 帶月:披著月光。帶,一作“戴”。 荷鋤:扛著鋤頭。荷,扛著。 草木長:草木長得高。長,這里易于作“長(ch醤ɡ)”,因草木長得高,才易于打濕衣裳。 沾:沾濕。 愿無違:不要違背隱居躬耕的最初心愿。 南山坡下有我的豆子地,地里雜草叢生,豆苗卻長得很稀。早晨天亮就起來到田里鋤草,晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路,露水打濕了我的衣裳。衣裳濕了倒不重要,只要不違背我的初衷就行了。 陶淵明(365-427),字元亮,一說名潛,字淵明,世號“靖節(jié)先生”,晉潯陽柴桑(今屬江西九江)人。早年曾作過幾次地方的小官,四十一歲任彭澤縣令,僅八十余日即棄官歸隱田園,直到老死。陶淵明“不為五斗米折腰”的精神為后人所稱贊。他是我國古代一位偉大的詩人,其詩的藝術(shù)成就很高,對我國后來的詩歌發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。有作品《靖節(jié)先生集》傳世。 《歸田園居》共五首,本篇是第三首,寫的是詩人的勞動生活情況和隱居田園的決心。 “種豆南山下,草盛豆苗稀。”這兩句寫詩人歸田園后在南山的山腳下種了一片豆子,那地很慌,草長得很茂盛,可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實自如,如敘家常,就像一個老農(nóng)在和你說他種的那塊豆子的情況,讓人覺得淳樸自然,而又親切。 “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!睘榱瞬皇苟固锘氖彛角锖笥兴粘?,詩人每天一大早就下地,晚上月亮都出來了才扛著鋤頭回家。雖說比做管要辛苦得多,可這是詩人愿意的,是他最大的樂趣。正如詩人在《歸田園居》(一)中所說的那樣:“少無適俗韻,本****丘山。誤入塵網(wǎng)中,一去三十年?!痹娙藚捑肓俗龉伲笆刈練w田園”才是最愛。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來,他非但沒有抱怨種田之,反而樂在其中。 “道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!豹M窄的小路被齊腰深的蒿草封蓋著,晚上掛的露水打濕了詩人的衣裳,但衣服濕了沒有什么大不了的,只要不違背自己的初衷就足夠了?!耙抡床蛔阆А币痪湓捒此破降?,但這種平淡恰好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”,使得“愿無違”強(qiáng)調(diào)得更為充分。這里的“愿”蘊(yùn)含了詩人棄官歸田以潔身自好的愿望,從另一個側(cè)面看,也更能突出當(dāng)時社會官場的腐敗與黑暗。 這首詩用語十分平白自然。“種豆南山下”,“夕露沾我衣”,“帶月荷鋤歸”,樸素如隨口而出,不見絲毫粉飾。然而正是這自然平白的詩句創(chuàng)造了作品醇美的意境,形成了陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。
關(guān)于陶淵明的《歸園田居》(其三)
陶淵明——《歸園田居》(其三) 種豆南山草盛豆苗稀 晨興理荒穢帶月荷鋤歸 道外狹木夕露沾我衣 衣沾足惜使愿違 賞析: 披星戴月侍弄著自點(diǎn)莊稼管收何要自放 泥作物已身倍愉悅農(nóng)田稀疏莊稼萎萎野草難行 田間道及冰涼爽凈露珠都讓詩種新鮮刺激覺讓欣喜異 種覺命源泉與世爭、自恬靜讓完自命極樂體驗
如何賞析陶淵明的《歸園田居》?
詩詞只能自己領(lǐng)悟
陶淵明的《歸園田居》
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
《歸田園居》——陶淵明
“盛”的意思是茂盛,形容草很多 “稀”的意思是少,形容豆苗少 對比突出了陶淵明不太會種豆苗,他只是注重歸田后的那份悠閑,輕松。
陶淵明歸園田居
歸園田居五首(其一) 少無適俗韻,性本愛丘山。 誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十馀畝,草屋八九間; 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙; 狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。 戶庭無塵雜,虛室有馀閑。 久在樊籠里,復(fù)得返自然。 歸園田居五首(其二) 野外罕人事,窮巷寡輪鞅; 白日掩荊扉,虛室絕塵想。 時復(fù)墟曲中,披草共來往; 相見無雜言,但道桑麻長。 桑麻日已長,我土日已廣, ??炙敝?,零落同草莽。 歸園田居五首(其三) 種豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣; 衣沾不足惜,但使愿無違! 歸園田居五首(其四) 久去山澤游,浪莽林野娛。 試攜子侄輩,披榛步荒墟。 徘徊丘垅間,依依昔人居; 井灶有遺處,桑竹殘朽株。 借問采薪者:“此人皆焉如?” 薪者向我言:“死沒無復(fù)馀”。 一世異朝市,此語真不虛。 人生似幻化,終當(dāng)歸空無。 歸園田居五首(其五) 悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。 山澗清且淺,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,只雞招近局。 日入室中暗,荊薪代明燭。 歡來苦夕短,已復(fù)至天旭。
孟浩然的《過故人莊》與陶淵明《歸園田居》有何不同
《歸園田居》表現(xiàn)的是詩人重歸田園時的新鮮感受和由衷喜悅; 《過故人莊》卻是抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情.
陶淵明的《歸園田居其三》
①南山:指廬山。 ②晨興理荒穢:早晨起來稻田里清除野草。晨興:早起。興,起身。穢:雜草。理荒穢:除雜草。 ③帶月:月夜走路。 ④荷鋤:扛著鋤頭。荷:扛著 ⑤草木長:草木叢生。 ⑥但使愿無違:只要不違背自己的意愿就行了。 南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長得很稀。 種豆南山下,草盛豆苗稀。 清晨我下地松土除草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣。 道狹草木長,夕露沾我衣。 衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。 衣沾不足惜,但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居其三》
寫出了詩人心情的愉快和歸隱的自豪 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 寫出了勞作的艱辛,"帶月荷鋤歸”寫出了勞動歸來的詩人雖獨(dú)自一人,卻有一輪明月相伴。月下,詩人扛著鋤頭,穿行在齊腰深的草叢中,的一幅美麗的“月下歸耕圖”暗示了這種艱辛在作者眼里是快樂的,其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。。
陶淵明的《歸園田居》!全!
歸園田居五首 其 一 少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,抱拙歸園田。 方宅十馀畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜,虛室有馀閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。 其 二 野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。 時復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。 桑麻日已長,我土日已廣。??炙敝粒懵渫菝?。 其 三 種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。 其 四 久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。 徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。 借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無復(fù)馀”。 “一世異朝市”,此語真不虛!人生似幻化,終當(dāng)歸空無。 其 五 悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,雙雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。 歡來苦夕短,已復(fù)至天旭。
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