《結(jié)構(gòu)化思維》15 第四章：結(jié)構(gòu)化思維（一）金字塔結(jié)構(gòu)2

思維的重構(gòu)

? ? ? 這兩天終于啃完了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，這本思想巨著。之前呢，我讀書一直是精讀，在亞楠多次強(qiáng)調(diào)一下，讓我要學(xué)會(huì)先泛讀，讀自己感興趣的章節(jié)。如果覺得有重點(diǎn)，我們可以再翻過，回過頭來重讀。這個(gè)就是很好的突破了自己原先的思維的定勢(shì)。，借鑒優(yōu)秀人的意見來改變自己，突破著自己，也是自己認(rèn)知的達(dá)到，從而 提高自己快速學(xué)習(xí)的能力。而且每閱讀完一本書，內(nèi)心很有成就感，感覺自己的靈魂又有趣了一點(diǎn)。 ? ? ? 后面幾張7個(gè)習(xí)慣里面主要是獨(dú)立性人格如何成長(zhǎng)為護(hù)賴型人格?，F(xiàn)在社會(huì)個(gè)人的力量是非常有限的，我們只有不斷的更新自己，術(shù)業(yè)有專攻，而且善于借助別人的力量才能達(dá)到統(tǒng)合綜效。平時(shí)呢，我在跟家人的溝通中，特別是跟丈夫文潔凈。我們想想，我們已經(jīng)很久沒有深入的溝通。我們彼此來自于不同的家庭，從小的生活習(xí)慣也不同。很多他的行為習(xí)慣以及我的習(xí)慣，雙方不太能理解?？吹阶髡吒５吕g的感情真是太美好了。所以如果要讓我們的感情維護(hù)的更好，首先自己要做出改變以往，以往我對(duì)文潔不認(rèn)同我的地方總是堅(jiān)持己見，不想解釋。他的行為跟我的不同時(shí)，我認(rèn)為一定就是錯(cuò)的。首先我要改變自己，善于傾聽，多聽一下他當(dāng)時(shí)這樣做的原因和理由。學(xué)會(huì)理解別人才能夠更好的成就大家。教育上我也是有虎媽的潛質(zhì)，雖然甜甜比較懂事。但是比較嚴(yán)厲，抑或壓抑了甜甜的天性，和孩子根本沒有商量的余地。書中有一個(gè)案例就是有一對(duì)夫妻帶著孩子準(zhǔn)備去度假，但是妻子很想去照顧重病的母親。常規(guī)來說我們會(huì)覺得很兩難，要么遷就母親，要么帶孩子，誰都不愉快。其實(shí)我們是可以通過，知道可以通過傾聽，達(dá)到一個(gè)雙贏了解彼此，從而尋找第3種解決辦法的途徑。生活中也非常實(shí)用這個(gè)解題思路，固執(zhí)的我通常認(rèn)為解決問題不是1就是2，其實(shí)未來我可以嘗試，在理解傾聽別人的基礎(chǔ)上，尋找第3種答案，從而達(dá)到利益最大化。 ? ? ? ? 打破自己的思維定勢(shì)，要想成為更好的自己，首先要改變自己。7個(gè)習(xí)慣。讓我們要樹立以原則為中心，積極主動(dòng)。以終為始，要事第一。在這三個(gè)層面上，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持雙贏，知彼解己，統(tǒng)合綜效。最后我們要保持終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的能力，才能讓生活的節(jié)奏是漸強(qiáng)音。努力吧，小伙伴！

什么是思維結(jié)構(gòu)？

所謂思維結(jié)構(gòu)（Thinking Structure），是指在思考分析解決問題時(shí)，以一定的范式、流程順序進(jìn)行，形成一定的結(jié)構(gòu)。首先以假設(shè)為先導(dǎo)，對(duì)問題進(jìn)行正確的界定，假設(shè)并羅列問題構(gòu)成要素，其次對(duì)要素進(jìn)行合理分類，排除非關(guān)鍵分類，對(duì)重點(diǎn)分類進(jìn)行分析，尋找對(duì)策，制訂行動(dòng)計(jì)劃，從而形成一個(gè)解決問題的框架性結(jié)構(gòu)。 理想的思維結(jié)構(gòu)應(yīng)具有：視角多元性、影響跨期性、層級(jí)互適性。

什么是結(jié)構(gòu)化思維

結(jié)構(gòu)化思維： 結(jié)構(gòu)化思維（Structured Thinking）是指一個(gè)人在面對(duì)工作任務(wù)或者難題時(shí)能從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考，深刻分析導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因，系統(tǒng)制定行動(dòng)方案，并采取恰當(dāng)?shù)氖侄问构ぷ鞯靡愿咝书_展，取得高績(jī)效。當(dāng)這樣做事的時(shí)候，就擁有了結(jié)構(gòu)化思維，這將對(duì)的職場(chǎng)晉升起到巨大的幫助作用。

五維由什么構(gòu)成？

五維空間即時(shí)間、空間、層次的統(tǒng)一。在五維空間宇宙觀中，時(shí)間、空間、層次是對(duì)稱的。對(duì)稱空間觀是五維空間觀的本質(zhì)，五維空間觀是對(duì)稱空間觀的展開。所以對(duì)稱空間觀就是五維空間。

《維也納森林的故事》這首曲子的構(gòu)成是怎樣的？

第一圓舞曲為F大調(diào)，描繪出了森林清晨的美景，及人們輕歌曼舞的場(chǎng)面。 第二圓舞曲為降B大調(diào)，由大提琴呈示出來。這段主旋律與前面序奏中基塔琴所演奏的主題幾乎完全相同，但節(jié)奏要快得多，舞蹈性極強(qiáng)。 第三圓舞曲為降E大調(diào)，三部曲式。描繪的仍然是森林美景。 第四圓舞曲滲缺在降B大調(diào)上,二部曲式。前半部分輕快、流暢，旋律充滿跳躍性；后半部分活潑、優(yōu)雅，伴奏部分引人入勝。 第五圓舞曲為降E大調(diào)，這一部分不僅活潑，而且節(jié)奏性非常強(qiáng)，使得整個(gè)樂曲達(dá)了最高潮。 擴(kuò)展資料： 樂曲的開始是一段很長(zhǎng)的序奏。兩支圓號(hào)的旋律描繪了優(yōu)美動(dòng)人的風(fēng)景，雙簧管和單簧管吹出抒情流暢的曲調(diào)，象是牧人的牧歌和角笛。 鐘聲的響起，使音樂增加了很多光彩。然后，大提琴緩緩奏出第一圓舞曲的主題動(dòng)機(jī)，作為全返喊禪曲的引子。大提琴渾厚的音調(diào)、圓號(hào)美麗的牧歌和長(zhǎng)笛玲瓏的裝飾音節(jié)，構(gòu)成了一幅極美妙的且色彩斑斕的音畫，十分優(yōu)雅動(dòng)人。 齊特爾琴的加入更增添了濃厚的奧地利民族色彩，這種特色型漏塵樂器撥奏出這首圓舞曲中最主要的一段旋律，輕柔而華美,仿佛晨曦透過濃霧照進(jìn)維也納森林，還伴隨著鳥兒們婉轉(zhuǎn)的鳴叫。

請(qǐng)問思維導(dǎo)圖如何構(gòu)思？

就像樓上所說，李小鵬就是用思維導(dǎo)圖成功的，我看過他的文章。建議你去看《高考狀元的屠龍寶刀》，挺詳細(xì)。 你要用思維導(dǎo)圖構(gòu)思，首先你自己要掌握好知識(shí)點(diǎn)，不然光有框架沒有血肉的思維導(dǎo)圖對(duì)你解題沒有任何幫助。 用思維導(dǎo)圖解數(shù)學(xué)題： 先看清題目問什么，然后以 問題 為中心，四周是題目所給的條件。然后由一個(gè)條件聯(lián)想到另外一個(gè)條件，思維導(dǎo)圖的功能這就體現(xiàn)出來了。最終把中心與四周聯(lián)想的條件一結(jié)合，答案就出來了。

結(jié)構(gòu)化思維是什么？

結(jié)構(gòu)化思維，英文名Structured Thinking，是指一個(gè)人在面對(duì)工作任務(wù)或者難題時(shí)能從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考，深刻分析導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因，系統(tǒng)制定行動(dòng)方案，并采取恰當(dāng)?shù)氖侄问构ぷ鞯靡愿咝书_展，取得高績(jī)效。當(dāng)你這樣做事的時(shí)候，你就擁有了結(jié)構(gòu)化思維。

什么是結(jié)構(gòu)化思維？

結(jié)構(gòu)化思維(Structured Thinking)是指一個(gè)人在面對(duì)工作任務(wù)或者難題時(shí)能從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考，深刻分析導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因，系統(tǒng)制定行動(dòng)方案，并采取恰當(dāng)?shù)氖侄问构ぷ鞯靡愿咝书_展，取得高績(jī)效。當(dāng)你這樣做事的時(shí)候，你就擁有了結(jié)構(gòu)化思維，這將對(duì)你的職場(chǎng)晉升起到巨大的幫助作用。思維決定發(fā)展，思維層面不同導(dǎo)致結(jié)果不同。

什么是結(jié)構(gòu)化思維

　　結(jié)構(gòu)化思維（Structured Thinking）是指一個(gè)人在面對(duì)工作任務(wù)或者難題時(shí)能從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考，深刻分析導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因，系統(tǒng)制定行動(dòng)方案，并采取恰當(dāng)?shù)氖侄问构ぷ鞯靡愿咝书_展，取得高績(jī)效。當(dāng)你這樣做事的時(shí)候，你就擁有了結(jié)構(gòu)化思維，這將對(duì)你的職場(chǎng)晉升起到巨大的幫助作用。

什么是思維結(jié)構(gòu)評(píng)價(jià)

診斷學(xué)生的思維現(xiàn)狀和思維障礙。思維結(jié)構(gòu)評(píng)價(jià)是通過思維導(dǎo)圖科學(xué)診斷學(xué)生的思維現(xiàn)狀和思維障礙。思維結(jié)構(gòu)是主體能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界所建立的概念、判斷、推理的框架及其相互連結(jié)、轉(zhuǎn)換和互動(dòng)的形式。