宋朝的科舉解額分配之爭

宋朝的科舉制度

宋代的科舉,大體同唐代一樣,有?？啤⒅瓶坪臀渑e.相比之下,宋代?？频目颇勘忍拼鬄闇p少,其中進士科仍然最受重視,進士一等多數(shù)可官至宰相,所以宋人以進士科為宰相科.宋呂祖謙說：“進士之科,往往皆為將相,皆極通顯.”當時有焚香禮進士之語.進士科之外,其它科目總稱諸科.宋代科舉,在形式和內(nèi)容上都進行了重大的改革. 　　首先,宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍.宋代進士分為三等：一等稱進士及第；二等稱進士出身；三等賜同進士出身.由于擴大了錄取范圍,名額也成倍增加.唐代錄取進士,每次不過二、三十人,少則幾人、十幾人.宋代每次錄取多達二、三百人,甚至五、六百人.對于屢考不第的考生,允許他們在遇到皇帝策試時,報名參加附試,叫特奏名.也可奏請皇帝開恩,賞賜出身資格,委派官吏,開后世恩科的先例. 　　宋代確立了三年一次的三級考試制度.宋初科舉,僅有兩級考試制度.一級是由各州舉行的取解試,一級是禮部舉行的省試.宋太祖為了選拔真正踏實于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔任官職,為之服務,于開寶六年實行殿試.自此以后,殿試成為科舉制度的最高一級的考試,并正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度.殿試以后,不須再經(jīng)吏部考試,直接授官.宋太祖還下令,考試及第后,不準對考官稱師門,或自稱門生.這樣,所有及第的人都成了天子門生.殿試后分三甲放榜.南宋以后,還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮,并賜宴于瓊苑,故稱瓊林宴,以后各代仿效,遂成定制.宋代科舉,最初是每年舉行一次,有時一、二年不定.實英宗治平三年,才正式定為三年一次.每年秋天,各州進行考試,第二年春天,由禮部進行考試.省試當年進行殿試. 　　從宋代開始,科舉開始實行糊名和謄錄,并建立防止徇私的新制度.從隋唐開科取士之后,徇私舞弊現(xiàn)象越來越嚴重.對此,宋代統(tǒng)治者采取了一些措施,主要是糊名和謄錄制度的建立.糊名,就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來,又稱“彌封”或“封彌”.宋太宗時,根據(jù)陳靖的建議,對殿試實行糊名制.后來,宋仁宗下詔省試、州試均實行糊名制.但是,糊名之后,還可以認識字畫.根據(jù)袁州人李夷賓建議,將考生的試卷另行謄錄.考官評閱試卷時,不僅不知道考生的姓名,連考生的字跡也無從辨認.這種制度,對于防止主考官徇情取舍的確產(chǎn)生了很大的效力.但是,到了北宋末年,由于政治日趨腐敗,此項制度也就流于形式了.宋代在考試形式上的改革,不但沒有革除科舉的痼疾,反而使它進一步惡化. 　　宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革.宋代科舉基本上沿襲唐制,進士科考帖經(jīng)、墨義和詩賦,弊病很大.進士以聲韻為務,多昧古今；明經(jīng)只強記博誦,而其義理,學而無用.王安石任參知政事后,對科舉考試的內(nèi)容著手進行改革,取消詩賦、帖經(jīng)、墨義,專以經(jīng)義、論、策取士.所謂經(jīng)義,與論相似,是篇短文,只限于用經(jīng)書中的語句作題目,并用經(jīng)書中的意思去發(fā)揮.王安石對考試內(nèi)容的改革,在于通經(jīng)致用.熙寧八年,宋神宗下令廢除詩賦、貼經(jīng)、墨義取士,頒發(fā)王安石的《三經(jīng)新義》和論、策取士.并把《易官義》《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《周禮》《禮記》稱為大經(jīng),《論語》《孟子》稱為兼經(jīng),定為應考士子的必讀書.規(guī)定進士考試為四場：一場考大經(jīng),二場考兼經(jīng),三場考論,最后一場考策.殿試僅考策,限千字以上.王安石的改革,遭到蘇軾等人的反對.后來隨著政治斗爭的變化,《三經(jīng)新義》被取消,有時考詩賦,有時考經(jīng)義,有時兼而有之,變換不定。

宋朝的科舉制度

宋代的科舉,大體同唐代一樣,有?？?、制科和武舉.相比之下,宋代?？频目颇勘忍拼鬄闇p少,其中進士科仍然最受重視,進士一等多數(shù)可官至宰相,所以宋人以進士科為宰相科.宋呂祖謙說：“進士之科,往往皆為將相,皆極通顯.”當時有焚香禮進士之語.進士科之外,其它科目總稱諸科.宋代科舉,在形式和內(nèi)容上都進行了重大的改革. 　　首先,宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍.宋代進士分為三等：一等稱進士及第；二等稱進士出身；三等賜同進士出身.由于擴大了錄取范圍,名額也成倍增加.唐代錄取進士,每次不過二、三十人,少則幾人、十幾人.宋代每次錄取多達二、三百人,甚至五、六百人.對于屢考不第的考生,允許他們在遇到皇帝策試時,報名參加附試,叫特奏名.也可奏請皇帝開恩,賞賜出身資格,委派官吏,開后世恩科的先例. 　　宋代確立了三年一次的三級考試制度.宋初科舉,僅有兩級考試制度.一級是由各州舉行的取解試,一級是禮部舉行的省試.宋太祖為了選拔真正踏實于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔任官職,為之服務,于開寶六年實行殿試.自此以后,殿試成為科舉制度的最高一級的考試,并正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度.殿試以后,不須再經(jīng)吏部考試,直接授官.宋太祖還下令,考試及第后,不準對考官稱師門,或自稱門生.這樣,所有及第的人都成了天子門生.殿試后分三甲放榜.南宋以后,還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮,并賜宴于瓊苑,故稱瓊林宴,以后各代仿效,遂成定制.宋代科舉,最初是每年舉行一次,有時一、二年不定.實英宗治平三年,才正式定為三年一次.每年秋天,各州進行考試,第二年春天,由禮部進行考試.省試當年進行殿試. 　　從宋代開始,科舉開始實行糊名和謄錄,并建立防止徇私的新制度.從隋唐開科取士之后,徇私舞弊現(xiàn)象越來越嚴重.對此,宋代統(tǒng)治者采取了一些措施,主要是糊名和謄錄制度的建立.糊名,就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來,又稱“彌封”或“封彌”.宋太宗時,根據(jù)陳靖的建議,對殿試實行糊名制.后來,宋仁宗下詔省試、州試均實行糊名制.但是,糊名之后,還可以認識字畫.根據(jù)袁州人李夷賓建議,將考生的試卷另行謄錄.考官評閱試卷時,不僅不知道考生的姓名,連考生的字跡也無從辨認.這種制度,對于防止主考官徇情取舍的確產(chǎn)生了很大的效力.但是,到了北宋末年,由于政治日趨腐敗,此項制度也就流于形式了.宋代在考試形式上的改革,不但沒有革除科舉的痼疾,反而使它進一步惡化. 　　宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革.宋代科舉基本上沿襲唐制,進士科考帖經(jīng)、墨義和詩賦,弊病很大.進士以聲韻為務,多昧古今；明經(jīng)只強記博誦,而其義理,學而無用.王安石任參知政事后,對科舉考試的內(nèi)容著手進行改革,取消詩賦、帖經(jīng)、墨義,專以經(jīng)義、論、策取士.所謂經(jīng)義,與論相似,是篇短文,只限于用經(jīng)書中的語句作題目,并用經(jīng)書中的意思去發(fā)揮.王安石對考試內(nèi)容的改革,在于通經(jīng)致用.熙寧八年,宋神宗下令廢除詩賦、貼經(jīng)、墨義取士,頒發(fā)王安石的《三經(jīng)新義》和論、策取士.并把《易官義》《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《周禮》《禮記》稱為大經(jīng),《論語》《孟子》稱為兼經(jīng),定為應考士子的必讀書.規(guī)定進士考試為四場：一場考大經(jīng),二場考兼經(jīng),三場考論,最后一場考策.殿試僅考策,限千字以上.王安石的改革,遭到蘇軾等人的反對.后來隨著政治斗爭的變化,《三經(jīng)新義》被取消,有時考詩賦,有時考經(jīng)義,有時兼而有之,變換不定.

宋朝科技上的重大成就有哪些？

地震儀，圓周率

宋朝科技的介紹

宋朝（960年—1279年）在中國歷史上有大量的科技發(fā)明，四大發(fā)明之中的膠泥活字印刷版術誕生于宋朝。四大發(fā)明的集中時間權雖然都在宋朝，但大規(guī)模應用的時間卻不發(fā)生在宋朝，如四大發(fā)明之中的印刷術一直到1440年德國谷登堡的鉛字活字印刷術出現(xiàn)和印刷術開始在歐洲傳播以后，世界各地居民的識字率才開始攀升，而中國也在1833年引入此類鉛字活字印刷術，并取代傳統(tǒng)的印刷術。宋朝有部分先進的土木工程、航海術和冶金學方面的發(fā)明。這些發(fā)明和紙幣都推動了宋朝經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮，對人類文明產(chǎn)生深遠影響。與此同時，在另一個世界的伊斯蘭黃金時代進入了鼎盛時期，促進了人類的藝術、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟、工業(yè)、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發(fā)展，并對這些方面實施改革創(chuàng)新。[4]而原始的資本主義和自由市場在這地方出現(xiàn)[5]，伊斯蘭世界發(fā)展出市場經(jīng)濟及商家資本主義的雛形，一些人稱之為“伊斯蘭資本主義”，[6]產(chǎn)于巨大影響。[7][8][9]在海上貿(mào)易方面，阿拉伯人壟斷了整個印度洋、東南亞市場，如南宋掌控泉州海上貿(mào)易大族蒲氏為阿拉伯后裔等等。

進士及第的宋代科舉

梁灝、梁固：父子狀元 張去華、張師德：父子狀元 安德裕、安守亮：父子狀元

宋朝以后 最具權威的科舉考試教科書是

四書五經(jīng) 四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實本來應該有六經(jīng)，還有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，但后來亡于秦末戰(zhàn)火，只剩下五經(jīng)。

唐朝科舉出身的名人

韓愈 《新唐書·歐陽詹傳》：“舉進士，與韓愈、崔群、王涯、馮宿、庚承定聯(lián)第，皆天下選，時稱‘龍虎榜’?！? 這一榜橫空出世的賈稜、韓愈、歐陽詹等唐人，由于擁有扎實推進歷史卜鏈或穩(wěn)步向前發(fā)型伍展的持久智慧喚伏（蓋世功德）以及具備不受時空的任何約束的超級影響力，直接導致1217年以后的今天還有人在紀念他們。諸如后人為紀念唐人歐陽詹而作的詩句：“文筆破天荒，名震貞元龍虎榜”；以及后人為等紀念唐人韓愈而作的詩句：“不虛南謫路八千，贏得江山盡姓韓”等等，比比皆是。

唐朝科舉出身的名人

姚崇，杜如晦

明朝時代科舉考試的文體

正楷吧，還是封卷

宋朝打贏過什么戰(zhàn)爭？

基本都是輸，也就李綱，韓世忠等人打過幾次勝仗，比如：黃天蕩，靜安鎮(zhèn)，朱仙鎮(zhèn)，陳州，鄭州，許昌，采石磯。。。。。。。。不要看多，敗仗可能是它的幾十倍甚至幾百倍呢！