責(zé)備
求形容責(zé)備別人反而被人責(zé)備的成語(yǔ)。
中性的有: 倒打一耙:《西游記》故事:豬八戒以釘耙為武器,常用回身倒打一耙的絕技戰(zhàn)勝對(duì)手。自己做錯(cuò)了,不僅拒絕別人的指摘,反而指摘對(duì)方。 反治其身 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 貶義的有: 弄巧成拙 本想耍弄聰明,結(jié)果做了蠢事。 反咬一口:不僅不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,卻反過(guò)來(lái)誣賴對(duì)方。比喻干了干事的人反過(guò)來(lái)誣諂受害者或干壞事的首要分子嫁禍于脅從者。 偷雞不成蝕把米
責(zé)備責(zé)怪自己能用什么成語(yǔ)形容?
【反躬自責(zé)】:回過(guò)頭來(lái)責(zé)備自己。 【內(nèi)疚神明】:內(nèi)疚:內(nèi)心感到慚愧不安;神明:聰明正直的神祗。指良心受到責(zé)備。 【責(zé)躬罪己】:責(zé)躬:責(zé)備自己;罪:歸罪。責(zé)備自己并歸罪于自己。 【罪己責(zé)躬】:罪己:歸罪于己;躬:自己。責(zé)備并歸罪于自己。
責(zé)備責(zé)怪自己能用什么成語(yǔ)形容
反躬自問(wèn),反求諸己,捫心自問(wèn),自作自受,作繭自縛,作法自斃,自討苦吃。
責(zé)備、責(zé)怪的成語(yǔ)是什么?
【不好不壞】:既不值得稱贊,也不值得責(zé)備的。過(guò)得去的,中等的。 【不為已甚】:已甚:過(guò)分。不做得太過(guò)分。多指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。 【不知者不罪】:罪:責(zé)備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。 【春秋責(zé)備賢者】:春秋:孔子修訂《春秋》書;賢者:指才德兼?zhèn)涞娜?。指《春秋》書?duì)賢者常常責(zé)備,嚴(yán)格要求。 【大人不見(jiàn)小人怪】:怪:責(zé)備,埋怨。指地位高對(duì)地位低的過(guò)錯(cuò)不見(jiàn)怪,加以原諒。 【反躬自責(zé)】:回過(guò)頭來(lái)責(zé)備自己。 【孤蹄棄驥】:孤:?jiǎn)我?;驥:駿馬。就因?yàn)橐恢惶阕佑忻?。而放棄駿馬不用。比喻在用人方面求全責(zé)備,過(guò)于挑剔。 【官腔官調(diào)】:官場(chǎng)中的門面話,指利用規(guī)章、手續(xù)來(lái)推托、責(zé)備的話。 【好離好散】:和和氣氣地分手,不相互責(zé)備苛求。 【既往不咎】:咎:責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過(guò)的事,就不必再責(zé)怪了?,F(xiàn)指對(duì)以往的過(guò)錯(cuò)不再責(zé)備。 【莫為已甚】:不做得太過(guò)分。多指對(duì)人的責(zé)備或責(zé)罰適可而止。 【內(nèi)疚神明】:內(nèi)疚:內(nèi)心感到慚愧不安;神明:聰明正直的神祗。指良心受到責(zé)備。 【清水無(wú)大魚】:指待人處事不能求全責(zé)備。 【室人交謫】:室人:家里人;謫:責(zé)備。家里人都責(zé)備。 【未可厚非】:厚非:過(guò)分責(zé)難、責(zé)備。不能過(guò)分責(zé)備。指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)予諒解。 【無(wú)可非議】:非議:責(zé)備,批評(píng)。沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。 【無(wú)可厚非】:厚:深重;非:非議,否定。不能過(guò)分責(zé)備。指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)予諒解。 【無(wú)可指摘】:指摘:責(zé)備,批評(píng)。沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。 【西鄰責(zé)言】:西鄰:西部的鄰國(guó);責(zé)言:?jiǎn)栕锏脑挕T盖貒?guó)(在西)向晉國(guó)(在東)問(wèn)罪。后泛指別人的責(zé)備。 【嫌長(zhǎng)道短】:猶苛求責(zé)備。 【貽誚多方】:受到各方面的責(zé)備。 【以大惡細(xì)】:用大的罪名來(lái)責(zé)備人微小的過(guò)失。 【責(zé)備求全】:猶言求全責(zé)備。
求全責(zé)備的故事
[語(yǔ)出] 宋·劉克莊《后村全集》:“竊謂天下不能皆絕類離倫之材;君子未嘗持求全責(zé)備之論。”
形容責(zé)備的成語(yǔ)
責(zé)備責(zé)怪自己的有 反躬自問(wèn),反求諸己,捫心自問(wèn),自作自受,作繭自縛,作法自斃,自討苦吃。 形容責(zé)怪別人前先反省自己的一句成語(yǔ)是 反求諸己
形容責(zé)備的詞語(yǔ)
責(zé)怪 [zé guài] 生詞本 基本釋義 詳細(xì)釋義 責(zé)備;怪罪 近反義詞 近義詞 指責(zé) 斥責(zé) 申斥 詰責(zé) 譴責(zé) 責(zé)備責(zé)難 責(zé)罵 非難 反義詞 夸獎(jiǎng) 贊美 贊許 百科釋 責(zé)怪是漢語(yǔ)詞匯,拼音zé guài,出自《直解
求生責(zé)備是什么成語(yǔ)
應(yīng)該是:求全責(zé)備 求全責(zé)備 【拼音】qiú quán zé bèi????????????????????????????????????????????? 【釋義】?求、責(zé):要求;全、備:完備,完美。對(duì)人對(duì)事物要求十全十美,毫無(wú)缺點(diǎn)。????????????????????? 【出處】宋·劉克莊《后村全集》:“竊謂天下不能皆絕類離倫之材;君子未嘗持求全責(zé)備之論?!? 【例句】對(duì)人要看本質(zhì),看主流,不要~,過(guò)于苛刻。
不責(zé)備人的成語(yǔ)
責(zé)有所歸 [zé yǒu suǒ guī] 生詞本 基本釋義 指責(zé)任有所歸屬。 出 處 明·王守仁《行江西布按二司看守寧府庫(kù)藏》
形容責(zé)備的四字成語(yǔ)
1. 對(duì)人表示諷刺責(zé)備的成語(yǔ) 不為已甚 已甚:過(guò)分。不做得太過(guò)分。多指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。 出處:《孟子·離婁下》:“仲尼不為已甚者?!? 反躬自責(zé) 回過(guò)頭來(lái)責(zé)備自己。 出處:魯迅《華蓋集續(xù)編·無(wú)花的薔薇之二》:“假如當(dāng)局者稍有良心,應(yīng)如何反躬自責(zé),激發(fā)一點(diǎn)天良?” 既往不咎 咎檔渣:責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過(guò)的事,就不必再責(zé)怪了?,F(xiàn)指對(duì)以往的過(guò)錯(cuò)不再責(zé)備。 出處:《論語(yǔ)·八佾》:“成事不說(shuō),逐事不諫,既往不咎?!? 莫為已甚 不做得太過(guò)分。多指對(duì)人的責(zé)備或責(zé)罰適可而止。 求全責(zé)備 求、責(zé):要求;全、備:完備,完美。對(duì)人對(duì)事物要求十全十美,毫無(wú)缺點(diǎn)。 2. 形容斥責(zé)的成語(yǔ) 形容斥責(zé)的成語(yǔ) 關(guān)于斥責(zé)的成語(yǔ) 共收錄描寫斥責(zé)的成語(yǔ)8條 成語(yǔ)標(biāo)題 成語(yǔ)解釋 褒善貶惡 褒:贊揚(yáng);貶:批評(píng)。對(duì)好人好事加以贊揚(yáng);對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評(píng)價(jià)。 出處:宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》:“君子為小人所勝抑者,不過(guò)祿位耳。惟有三四寸管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死?!? 大發(fā)雷霆 霆:極響的雷,比喻震怒。比喻大發(fā)脾氣,大聲斥責(zé)。 出處:《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》:“今不忍小忿而發(fā)雷霆之怒?!? 戟指怒目 指著人,瞪著眼。形容大怒時(shí)斥責(zé)人的神態(tài)。 無(wú)父無(wú)君 孟軻斥責(zé)墨翟、楊朱之語(yǔ)。后以譏刺無(wú)倫常者。 橡皮釘子 猶軟釘子。比喻以婉轉(zhuǎn)隱晦的方式進(jìn)行斥責(zé)或拒絕。 出處:茅盾《子夜》十四:“屠維岳第二次聽(tīng)出吳蓀甫很挖苦他,也就回敬了一個(gè)橡皮釘子。”又《清明前后》第一幕:“[余為民]只有一點(diǎn)美中不足,在碰行棚悄了人家的橡皮釘子而自解嘲的時(shí)候,他那笑形,他那眼神,宛然是個(gè) *** ?!? 一鼻子灰 比喻碰壁或受斥責(zé)。 出處:《紅樓夢(mèng)》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒(méi)得臊一鼻子灰,趁早知會(huì)他們?nèi)??!? 攢鋒聚鏑 受到眾多的刀箭圍攻。比喻備受輿論斥責(zé)。 出處:明·沈德符《野獲編·科場(chǎng)二·宰相子應(yīng)舉》:“四明在位久,卒被惡聲以去,歸里至與璽丞不相見(jiàn)。初不難借其子以市公,終于攢鋒聚鏑,受前人未有之彈射和陸。” 彰善癉惡 彰:表明、顯揚(yáng);癉:憎恨。表?yè)P(yáng)好的,斥責(zé)惡的。 出處:《尚書·畢命》:“彰善癉惡,樹(shù)之風(fēng)聲?!?
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