腎病辨證 4 研究進展 4 腎病辨證研究述評

2014-06-26 21:24:52九陽神功愛醫(yī)學02:58 520
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(中醫(yī)藥學高級叢書)中醫(yī)診斷學 09 臟腑辨證

思辨研究,實證研究和經(jīng)驗研究三者的區(qū)別

  經(jīng)驗研究是與純理論研究相對的另一種社會學研究方法,指搜集第一手資料的研究。   實證研究指研究者親自收集觀察資料,為提出理論假設(shè)或檢驗理論假設(shè)而展開的研究。實證研究具有鮮明的直接經(jīng)驗特征。   思辨研究是以邏輯推導的方式進行的純理論、純概念式的一種研究方法。

思辨研究,實證研究和經(jīng)驗研究三者的區(qū)別

1、經(jīng)驗研究是與純理論研究相對的另一種社會學研究方法,指搜集第一手資料的研究。    2、實證研究指研究者親自收集觀察資料,為提出理論假設(shè)或檢驗理論假設(shè)而展開的研究。實證研究具有鮮明的直接經(jīng)驗特征。    3、思辨研究是以邏輯推導的方式進行的純理論、純概念式的一種研究方法。

什么叫實證研究

實證研究指研究者親自收集觀察資料,為提出理論假設(shè)或檢驗理論假設(shè)而展開的研究。實證研究具有鮮明的直接經(jīng)驗特征。 實證主義所推崇的基本原則是科學結(jié)論的客觀性和普遍性,強調(diào)知識必須建立在觀察和實驗的經(jīng)驗事實上,通過經(jīng)驗觀察的數(shù)據(jù)和實驗研究的手段來揭示一般結(jié)論,并且要求這種結(jié)論在同一條件下具有可證性。根據(jù)以上原則,實證性研究方法可以概括為通過對研究對象大量的觀察、實驗和調(diào)查,獲取客觀材料,從個別到一般,歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。

什么是實證研究?

就是通過舉出實例,對所探討的問題進行研究,從而證明你的結(jié)論!~

小兒腎病綜合征肝腎陰虛證的首選方是

E 解析: 小兒腎病綜合征肝腎陰虛證,可選用知柏地黃丸加減(E對)。真武湯具有溫陽利水之功效,主治陽虛水泛證(A錯)。一貫煎,具有滋陰疏肝之功效。主治肝腎陰虛,肝氣郁滯證(B錯)。玉屏風散主治肺脾氣虛證(C錯)。六味地黃丸主治肝腎不足證,滋陰清熱之力弱于知柏地黃丸(D錯)。

辨證矛盾究竟是什么?(急)

馬哲基本上都是廢話

糖尿病的中醫(yī)辨證?

中醫(yī)學對本病的病因病機論述較為詳細。雖然對消渴證的認識中醫(yī)學內(nèi)部也有學術(shù)分歧,但一般認為主要是由于素體陰虛,五臟柔弱,復因飲食不節(jié),過食肥甘,情志失調(diào),勞欲過度,而導致腎陰虧虛,肺胃燥熱;病機重點為陰虛燥熱,而以陰虛為本,燥熱為標;病延日久,陰損及陽,陰陽俱虛;陰虛燥熱,耗津灼液使血液粘滯,血行澀滯而成瘀;陰損及陽,陽虛寒凝,亦可導致瘀血內(nèi)陽。

比較實證研究,哲學研究,經(jīng)驗研究的區(qū)別~~~

實證研究和經(jīng)驗研究是一個意思,都是empirical study的意思。等價于實驗研究,到主要出現(xiàn)在不能進行實驗的領(lǐng)域中,例如社會科學。但positive也被翻譯為實證,所以搞社科的人很多時候都把經(jīng)驗和實證弄混了。

實證研究法是什么意思?

實證研究法的意思:是認識客觀現(xiàn)象,向人們提供實在、有用、確定、精確的知識研究方法,其重點是研究現(xiàn)象本身“是什么”的問題。 實證研究法試圖超越或排斥價值判斷,只揭示客觀現(xiàn)象的內(nèi)在構(gòu)成因素及因素的普遍聯(lián)系,歸納概括現(xiàn)象的本質(zhì)及其運行規(guī)律。 實證研究法的步驟: 1、確定所要研究的對象,分析研究對象的構(gòu)成因素、相互關(guān)系以及影響因素,搜集并分類相關(guān)的事實資料。 2、設(shè)定假設(shè)條件。 3、提出理論假說。假說是對于現(xiàn)象進行客觀研究所得出的暫時性結(jié)論,也就是未經(jīng)過證明的結(jié)論。假說對研究對象現(xiàn)象的經(jīng)驗性概括和總結(jié),但還不能說明它是否能成為具有普遍意義的理論。 4、驗證。在不同條件和不同時間對假說進行檢驗,用事實檢驗其正確與否。檢驗包括應用假說對現(xiàn)象的運動發(fā)展進行預測。

柯姓的研究考證

《弊襪廣韻》:柯氏,吳國國君柯盧之后。 《魏書·官氏志》:柯拔饑虧氏改為柯姓。 古代羌族、鮮卑族中都有柯姓,其后代子孫亦稱柯氏。 《姓氏考略》:羌及鮮卑俱有柯姓。 《路史》(南宋):齊太公(姜尚)其后有柯租肢激氏。 《姓氏尋源》:鄭有柯陵、衛(wèi)亦有柯,或以地為氏。

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