白話(huà)《晉書(shū)》卷四十三 列傳第十三 山濤 王戎 樂(lè)廣 3

2020-05-20 12:39:17游民老九24:24 232
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晉書(shū)卷四十八譯文

為什么不自己去翻譯 呢?

晉書(shū) 列傳十八翻譯

向雄,字茂伯,是河內(nèi)山陽(yáng)人。父親名是韶,彭城的太守。向雄最初從政是當(dāng)一個(gè)郡的主簿,跟隨的上級(jí)是太守王經(jīng)。王經(jīng)死的時(shí)候,向雄哭得非常傷心,百姓們都被他(的真情)感染。后來(lái)的太守劉毅曾經(jīng)以莫須有的罪名鞭打向雄,等到吳奮接替劉毅當(dāng)太守,又以小的過(guò)錯(cuò)把向雄關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。當(dāng)司隸的鐘會(huì)把雄從監(jiān)獄中保(救)出來(lái)任命為都官?gòu)氖拢姇?huì)死后沒(méi)有人為他殯葬,向雄為他迎喪下葬。文帝(聽(tīng)說(shuō)了)召見(jiàn)向雄來(lái)責(zé)罵他道:“原來(lái)王經(jīng)死了,你在城東的集市哭王經(jīng),我沒(méi)有干涉你。如今鐘會(huì)身為叛逆(之徒),(你)又要給他收尸下葬,如果還再容忍(你這行為),還有王法嗎!”向雄說(shuō):“在從前先王時(shí)期掩埋尸骨,仁愛(ài)施于死去的亡靈,當(dāng)時(shí)難道也先看他們的功和罪再?zèng)Q定是否能下葬嗎!如今國(guó)王你已經(jīng)施加了誅殺的刑法,在法來(lái)說(shuō)已經(jīng)實(shí)施完了。我向雄因?yàn)楦卸鞯牡懒x而收葬,在禮教上來(lái)說(shuō)也沒(méi)有過(guò)失。在上不違法,在下弘揚(yáng)禮教,何必要讓我向雄(在道義上)對(duì)不起活人背叛死人而立于世上呢!您仇恨已經(jīng)成為枯骨的死者而將他丟在曠野之中,成為將來(lái)仁愛(ài)賢達(dá)者的參照對(duì)象,不是非常遺憾嗎!”皇帝很信服他(的道理),和他暢談飲宴然后放他走了。 (他)多次升遷當(dāng)上了黃門(mén)侍郎(官名)。當(dāng)時(shí)吳奮、劉毅都是侍中(官名),同在一個(gè)衙門(mén),向雄(卻)不和他們說(shuō)話(huà)。武帝聽(tīng)說(shuō)了,下旨命令向雄修復(fù)領(lǐng)導(dǎo)和下屬關(guān)系。向雄不得已,就去拜見(jiàn)劉毅,一再鞠躬道:“我被皇帝下詔書(shū)命令,下屬和領(lǐng)導(dǎo)斷絕來(lái)往,好嗎?”于是就離開(kāi)了。武帝聽(tīng)了大怒,問(wèn)向雄道:“我命令你修復(fù)領(lǐng)導(dǎo)和下屬關(guān)系,為什么故意(違抗我)斷絕來(lái)往?”向雄說(shuō):“古代的君子進(jìn)取講究禮儀,退避講究禮儀;如今敬人如果非得要屈膝,拒絕別人象掉進(jìn)河底一樣(冷漠)。劉河內(nèi)(應(yīng)該是劉毅吧。)對(duì)我不挑釁,已經(jīng)是萬(wàn)幸了,為什么還要我修復(fù)領(lǐng)導(dǎo)和下呢屬關(guān)系?”皇帝(也)就隨他去了。 秦始(大概是當(dāng)時(shí)的年號(hào)吧。)中,多次升遷成為秦州刺史,借給他(暫時(shí)享用)赤色旗幟、曲柄傘蓋、吹鼓手(的儀仗),賜予他二十萬(wàn)兩銀子的賞賜。咸寧(年號(hào))年初,進(jìn)入京都當(dāng)御史中丞,升遷為中侍,又派出當(dāng)征虜將軍。 太康年初,當(dāng)河南的尹(官名。),賜予的爵位是關(guān)內(nèi)侯。齊王攸(名字)要回他的封地,向雄勸道:“陛下你的子弟雖然多,但是有名望的少。齊王要是住在京城里,好處實(shí)在很大啊,不能不考慮(這點(diǎn))啊?!被实鄄宦?tīng),向雄非常堅(jiān)持地勸說(shuō)而冒犯了皇帝,(就)起身徑直走了,后來(lái)因?yàn)閼嵑薅廊ァ? 他的弟弟匡,在惠帝時(shí)是護(hù)國(guó)將軍。

晉書(shū) 列傳第五十八翻譯

孫晷字文度是吳國(guó)富春人,吳國(guó)伏波將軍孫秀的曾孫子。孫晷是孩童的時(shí)候,從沒(méi)有被呵斥過(guò)。顧榮見(jiàn)到后稱(chēng)贊他,對(duì)他的外祖父薛兼說(shuō):“這個(gè)孩子神色清明,有志氣,不是普通的兒童。”等他長(zhǎng)大后,為人恭敬孝順,熟知理法和禮義。每次獨(dú)自處在幽暗的地方,行容舉止從不有所改變。即使家里家產(chǎn)豐富,而孫晷常常穿著麻布衣服只吃青菜,親自種田,從不間斷讀書(shū),愉快地獨(dú)自生活。父母欣慰他這樣,想讓他放松,而他早晨起來(lái)晚上睡覺(jué),沒(méi)有暫時(shí)的松懈。父母的衣食起居,雖然哥哥們經(jīng)常給予,但孫晷卻不離開(kāi)父母左右。富春的道路較少,經(jīng)常需經(jīng)過(guò)山河,父親難以經(jīng)受風(fēng)波,每次出行孫晷都親自服侍,所到之處,就在門(mén)外樹(shù)下籬笆間悄悄休息,不想讓那家主人知道。哥哥曾經(jīng)常年患病,孫晷親自服侍,用藥的味道,一定要先知道,跋山涉水去求醫(yī),懇切地祈禱。聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn),高興地像是自己有所得;聽(tīng)說(shuō)別人的缺點(diǎn),難過(guò)地像是自己有所失。見(jiàn)到別人饑餓寒冷,就周濟(jì)他,鄉(xiāng)人的饋贈(zèng),從來(lái)不接受。親戚朋友中有貧窮而年紀(jì)大的人,常四處求告,人們大都厭惡他們,而孫晷迎見(jiàn)他們,更加愉快恭敬,冷了則與他們同蓋一條被子,餓了與他們同吃一鍋飯。有時(shí)解下衣服贈(zèng)送被子來(lái)憐恤他們。遇到饑年糧食價(jià)格高,有人偷割他的稻子,他見(jiàn)到后避開(kāi),等那人走了,然后把自己的稻子割了送去。鄉(xiāng)鄰感激愧疚,沒(méi)有再敢侵犯他。 會(huì)稽虞喜隱居在海邊,有高于世人的風(fēng)范。孫晷欽佩他的品格,娶他弟弟的女兒為妻。她拋棄榮華向往樸素,與孫晷有同樣的志向。當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他們?yōu)榱壶櫡驄D。濟(jì)陽(yáng)江淳年少而有高尚的品行,聽(tīng)說(shuō)孫晷的學(xué)識(shí)品德超越常人,就親自去找他,終于見(jiàn)了面,就整日歡宴,結(jié)交后告別。 司空何充在揚(yáng)州作官,讓孫晷做主簿。司徒征召他作自己的下屬,他并未接受。尚書(shū)應(yīng)民眾愿望推薦孫晷。死時(shí)三十八歲,朝野聽(tīng)說(shuō)十分悲痛。孫晷沒(méi)有來(lái)得及舉行大殮,有一個(gè)老人穿著破衣服和草鞋,不通報(bào)姓名,直接進(jìn)入撫著靈柩大哭,十分悲痛,感動(dòng)了左右。停止哭泣就走出去,他容貌很清朗,眼睛又方正有神,門(mén)人告訴辦喪事的人,感到很奇怪就去追。那人直接離開(kāi)不再回頭。同郡顧與其他一百多人感嘆他神貌不同常人,猜不出他的身份。

《晉書(shū)》列傳第五十八全文翻譯

孫晷字文度是吳國(guó)富春人,吳國(guó)伏波將軍孫秀的曾孫子。孫晷是孩童的時(shí)候,從沒(méi)有被呵斥過(guò)。顧榮見(jiàn)到后稱(chēng)贊他,對(duì)他的外祖父薛兼說(shuō):“這個(gè)孩子神色清明,有志氣,不是普通的兒童?!钡人L(zhǎng)大后,為人恭敬孝順,熟知理法和禮義。每次獨(dú)自處在幽暗的地方,行容舉止從不有所改變。即使家里家產(chǎn)豐富,而孫晷常常穿著麻布衣服只吃青菜,親自種田,從不間斷讀書(shū),愉快地獨(dú)自生活。父母欣慰他這樣,想讓他放松,而他早晨起來(lái)晚上睡覺(jué),沒(méi)有暫時(shí)的松懈。父母的衣食起居,雖然哥哥們經(jīng)常給予,但孫晷卻不離開(kāi)父母左右。富春的道路較少,經(jīng)常需經(jīng)過(guò)山河,父親難以經(jīng)受風(fēng)波,每次出行孫晷都親自服侍,所到之處,就在門(mén)外樹(shù)下籬笆間悄悄休息,不想讓那家主人知道。哥哥曾經(jīng)常年患病,孫晷親自服侍,用藥的味道,一定要先知道,跋山涉水去求醫(yī),懇切地祈禱。聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn),高興地像是自己有所得;聽(tīng)說(shuō)別人的缺點(diǎn),難過(guò)地像是自己有所失。見(jiàn)到別人饑餓寒冷,就周濟(jì)他,鄉(xiāng)人的饋贈(zèng),從來(lái)不接受。親戚朋友中有貧窮而年紀(jì)大的人,常四處求告,人們大都厭惡他們,而孫晷迎見(jiàn)他們,更加愉快恭敬,冷了則與他們同蓋一條被子,餓了與他們同吃一鍋飯。有時(shí)解下衣服贈(zèng)送被子來(lái)憐恤他們。遇到饑年糧食價(jià)格高,有人偷割他的稻子,他見(jiàn)到后避開(kāi),等那人走了,然后把自己的稻子割了送去。鄉(xiāng)鄰感激愧疚,沒(méi)有再敢侵犯他。 會(huì)稽虞喜隱居在海邊,有高于世人的風(fēng)范。孫晷欽佩他的品格,娶他弟弟的女兒為妻。她拋棄榮華向往樸素,與孫晷有同樣的志向。當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他們?yōu)榱壶櫡驄D。濟(jì)陽(yáng)江淳年少而有高尚的品行,聽(tīng)說(shuō)孫晷的學(xué)識(shí)品德超越常人,就親自去找他,終于見(jiàn)了面,就整日歡宴,結(jié)交后告別。 司空何充在揚(yáng)州作官,讓孫晷做主簿。司徒征召他作自己的下屬,他并未接受。尚書(shū)應(yīng)民眾愿望推薦孫晷。死時(shí)三十八歲,朝野聽(tīng)說(shuō)十分悲痛。孫晷沒(méi)有來(lái)得及舉行大殮,有一個(gè)老人穿著破衣服和草鞋,不通報(bào)姓名,直接進(jìn)入撫著靈柩大哭,十分悲痛,感動(dòng)了左右。停止哭泣就走出去,他容貌很清朗,眼睛又方正有神,門(mén)人告訴辦喪事的人,感到很奇怪就去追。那人直接離開(kāi)不再回頭。同郡顧與其他一百多人感嘆他神貌不同常人,猜不出他的身份。

《晉書(shū)列傳第五十八》翻譯

《晉書(shū)列傳第五十八》 參考譯文:  孫晷,字文度,吳國(guó)富春人,是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時(shí)候,從未被呵斥過(guò)。顧榮看到后先贊揚(yáng)他,對(duì)他的外祖父薛兼說(shuō):“這個(gè)孩子神色清明,有志氣,不是一般的小孩?!钡鹊介L(zhǎng)大后,(孫晷)恭敬孝順,清廉節(jié)儉,學(xué)識(shí)符合公理道義,每當(dāng)獨(dú)處暗室時(shí),容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚,但孫晷常常穿布衣吃素食,親自在田間耕種,功讀不輟,欣欣然獨(dú)享其樂(lè)。父母擔(dān)心他(怕他用功過(guò)分),想讓他輕松一些,但他早起晚睡,沒(méi)有一點(diǎn)松懈之意。父母日常的飲食,即使是兄弟們親自送來(lái),他也從不離半步(照顧父母起居)。富春一帶通車(chē)的道路很少,動(dòng)不動(dòng)就要從江河間通過(guò),父親不習(xí)慣水路,每出行乘坐輿,孫晷親自扶侍,到達(dá)以后,就藏在門(mén)外樹(shù)或能遮當(dāng)身體的地方,不讓主人知道。兄長(zhǎng)曾長(zhǎng)期臥病,孫晷親自照顧,嘗藥送水,精心料理,遠(yuǎn)涉山水,祈求誠(chéng)懇備至。聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn),高興得像是自己有所得;聽(tīng)說(shuō)別人的缺點(diǎn),難過(guò)得像是自己有所失??匆?jiàn)別人忍饑挨餓受凍,就周濟(jì)供養(yǎng)他,鄉(xiāng)人的饋贈(zèng),一點(diǎn)都不接受。親朋故交中有幾個(gè)窮困潦倒年老的,常常前來(lái)計(jì)要東西,人們大厭煩慢待他們,而孫晷看到他們,非常愉快恭敬,天冷就同臥,吃飯也同鍋,有時(shí)脫下衣服贈(zèng)送被子來(lái)救濟(jì)他們。當(dāng)時(shí)收成不好谷物昂貴,有人偷割他家未成熟的稻子,孫晷看到后躲避起來(lái),一定在人家離開(kāi)后才出來(lái),不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動(dòng)慚愧,沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他?! ?huì)稽人虞喜在海邊隱居,有高于民有風(fēng)范。孫晷欽佩他的品德娶他的弟弟虞預(yù)的女兒為妻。虞喜勸誡侄女拋棄浮華崇尚樸素,與孫晷志同道貌岸然合,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他們?yōu)椤傲壶櫡驄D”。濟(jì)陽(yáng)人江淳很小就有高尚的品行,聽(tīng)說(shuō)孫晷才學(xué)品行超越常人,從東陽(yáng)前往看望,剛見(jiàn)面,就整天歡宴,盡興而去。  司空何做揚(yáng)州刺史,表奏孫晷為主簿,司徒蔡謨征召他為屬下,(孫晷)都不應(yīng)召。尚書(shū)經(jīng)國(guó)明,是當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜?,上表舉薦他,官府直接征召。他正好去世,時(shí)年三十八歲,朝野上下嗟嘆痛惜,沒(méi)來(lái)得及為孫晷舉行盛殮,有一位老人穿著破衣草鞋,不通報(bào)姓名,直接進(jìn)來(lái)?yè)嶂`柩大哭,哀聲悲苦左右之人無(wú)不感動(dòng)??尥瓿鲩T(mén)徑直離去,他容貌清朗,眼孔方正,守門(mén)人告訴辦喪事的人,)—辦喪事的人感到奇怪就去追他。他徑直而去也不回頭。同郡的顧和等一百多人為其精神面貌異于常人而慨嘆不已,但不能推知是怎么一回事。

晉書(shū)列傳?

《晉書(shū)》,中國(guó)的二十四史之一,唐房玄齡等人合著,作者共二十一人。記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕

文言文《晉書(shū)·列文傳》翻譯

有這個(gè)人嗎?!

全國(guó)卷和廣東卷最大的區(qū)別是什么?_?

最大區(qū)別是卷子不一樣

晉人及姜戎幾秦師于崤 什么意思

關(guān)鍵在于“幾”的理解??衫斫鉃榻咏?。就是說(shuō)“晉人和姜與秦軍在崤這個(gè)地方短兵相接?!?/p>

大神你真有孫濤的同一首詩(shī)那十本書(shū)系列的電子版么?

千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

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