關(guān)門歇業(yè)前給大家說(shuō)點(diǎn)雞翔話

雞的歇后語(yǔ)

雞給黃鼠狼拜年----沒(méi)事找事 雞蛋里挑骨頭----沒(méi)事找事

歇后語(yǔ)大全（要關(guān)于雞的，越多越好）

罷雞鉆草垛顧頭不顧尾

小公雞是可以在天空中飛翔。

一只小公雞抬頭仰望著在天空中翱翔的雄鷹，扭頭跟它的媽媽老母雞說(shuō)：我也想飛向藍(lán)天，在天空中由地翱翔。 母雞媽媽說(shuō)：我們?cè)诘孛嫔仙畈皇且埠芎脝?干嘛還要飛到天空中，挺危險(xiǎn)的。 小公雞說(shuō)：我的志向是遠(yuǎn)大的，我想飛翔去探索遠(yuǎn)方的世界。 小公雞抬起頭看看在天空飛翔的雄鷹，再回頭看看己。心想，我和雄鷹相比差不太多，我也有一雙翅膀，一雙爪子，一個(gè)尖喙，一定能像雄鷹一樣在藍(lán)天中翱翔。 一天，小公雞跑到高高的山頂。向著太陽(yáng)，張開了翅膀，沖向了藍(lán)天。一陣風(fēng)將飛翔的小公雞刮得七扭八歪，嘰里咕嚕地滾下山坡，撞到了一棵樹上，撞得小公雞頭暈?zāi)垦！? 過(guò)了好一會(huì)時(shí)間，它才清醒過(guò)，小公雞撫著身上的創(chuàng)傷，喃喃語(yǔ)：我雖然也有一雙翅膀，好像與老鷹差不多，但實(shí)際上差得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。

關(guān)于雞的歇后語(yǔ)要雞的歇后語(yǔ)

雞給雞拜年——自尋此路。

大公雞吃米的歇后語(yǔ)

大公雞吃米的歇后語(yǔ)為：大公雞吃米——不計(jì)其數(shù)。 歇后語(yǔ)來(lái)源于生活實(shí)踐創(chuàng)造的語(yǔ)談差局言形式。歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)的一種特殊語(yǔ)言形式，也是群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。歇后語(yǔ)由含讓前后兩部分組成，前一部分起引子作用，像謎面，后慶世一部分起后襯的作用，像謎底，十分自然貼切。 最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代?！杜f唐書·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過(guò)所謂“鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩(shī)）。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言現(xiàn)象，卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。 歇后語(yǔ)也叫俏皮話，可以看成是一種漢語(yǔ)的文字游戲。歇后語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種，熟語(yǔ)包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)四種。 古代的歇后語(yǔ)雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，很多的歇后語(yǔ)，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。

公雞穿鞋子歇后語(yǔ)

這個(gè)歇后語(yǔ)示例如下： 公雞穿鞋子——行不通 公雞穿鞋子——多此一舉

歇后語(yǔ)“公雞不下蛋”的下一句是什么？

公雞不下蛋——肚里沒(méi)貨， 公雞不下蛋——情理之中。

大公雞吃米哪個(gè)歇后語(yǔ)是什么

這句歇后語(yǔ)是： 大公雞吃米——不計(jì)其數(shù) 釋義：沒(méi)辦法計(jì)算數(shù)目。形容極多。 成語(yǔ)不計(jì)其數(shù)出自宋·周密《癸辛雜識(shí)別集下·襄陽(yáng)始末》

大公雞吃米 歇后語(yǔ)

大公雞吃米-不計(jì)其數(shù)。

鐵公雞 的歇后語(yǔ)

“鐵公雞-- -毛不拔”，是句家喻戶曉的歇后語(yǔ)，是極端吝嗇的代名詞?！拌F公雞”出處難以考證，但明代袁枚《子不語(yǔ)》卷22的《鐵公雞》卻讓人過(guò)目難忘。濟(jì)南一富翁“性慳吝，綽號(hào)‘鐵公雞’，言一毛不拔也”。他要納一妾，條件是“價(jià)欲至廉，貌欲至美”。未幾，媒人帶來(lái)一女，“不索價(jià)，但取衣食充足而已”。未料半年以后，富翁“啟其所藏，已空矣”。原來(lái)女子是他家一舊房客，該富翁嫌他們“多費(fèi)”而將之趕走，現(xiàn)在她特來(lái)報(bào)復(fù)，偷光了他的錢財(cái)，拔光了他所有的羽毛。 可若從“一毛不拔”的出處來(lái)說(shuō)，此話本是一句褒語(yǔ)。據(jù)《燕丹子》載:燕太子丹被秦王扣為人質(zhì)，一心想報(bào)仇雪恨。燕國(guó)俠士田光給丹出主意說(shuō):我認(rèn)識(shí)一個(gè)叫荊軻的，“為人博聞強(qiáng)記，體烈骨壯，不拘小節(jié)，欲立大功”，“太子欲圖事，非此人莫可”。在太子丹拜托下，田光找到荊軻，把太子丹的復(fù)仇愿望和盤托出:“燕太子，真天下之士也，傾心于足下，愿足下勿疑焉?！鼻G軻回答說(shuō):“有鄙志，常謂‘心向意，投身不顧;情有異，一毛不拔’。今先生令交于太子，敬諾不違?！鼻G軻與田光一樣，言必信，行必果，他將匕首藏于圖中，在“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯氣氛中，實(shí)踐了自己的諾言，成為千古一俠，流芳至今。 荊軻的“鄙志”包括兩層，一是對(duì)自己認(rèn)定的目標(biāo)和理想，他全身心的投入，“情為恩使，命緣義輕”，真可謂舍生取義，殺身以成仁。二是對(duì)道不同、志各異的人，他絲毫不肯為之出力，哪怕纖微如“一毛”也不肯拔下相饋。