No.78 希有的功德

98年到2000年一首挺流行的的士高，唱的好像是no no,no no no no ,no no no no no no no no

No limit

日有所思：“醫(yī)德”和“師德”（NO.91）

? ? ? ? 今天中午在微博看到一個視頻：李文亮事未了，這段視頻公開的太是時候了，震撼之極！我打開一看，原來是央視著名主持人白巖松在2017年中國整合醫(yī)學(xué)大會上的講話，他講話的主題是“醫(yī)學(xué)與醫(yī)德”。他在20來分鐘的視頻中主要講了三個方面的內(nèi)容：一是何為醫(yī)德；二是醫(yī)患糾紛的原因分析；三是提高醫(yī)德期待解決的問題。 ? ? ? ? 白巖松首先講述何為“醫(yī)德”。他講了中國有兩個帶“德”的職業(yè)，即醫(yī)德和師德，醫(yī)生負(fù)責(zé)病人的肉體治療和精神撫慰，德智在精神撫慰中產(chǎn)生。我就想到教師的職責(zé)是教書育人，教的是學(xué)識與學(xué)習(xí)技能，育的是精神健康、人格健全的人，師德就是在對學(xué)生健康健全成長的教育中產(chǎn)生的。 ? ? ? 接著白巖松用我國著名婦產(chǎn)科專家林巧稚考場照料同學(xué)、感動中國人物華益慰醫(yī)生捂熱聽診器和朋友王醫(yī)生安慰病逝者親屬的三個故事詮釋何為醫(yī)德，并強(qiáng)調(diào)：這三故事與醫(yī)學(xué)的技能無關(guān)，是他們都擁有醫(yī)技沒法教的最重要的德行。這讓我想到我國著名教育家張伯苓先生以身作則戒煙、著名教育家陶行知先生的四塊糖果和葉圣陶先生真誠的與學(xué)生交朋友等故事，教育大師讓我們敬佩的原因除了淵博的學(xué)識，還有他們以身作則的表率、寬容的力量和人格的魅力，這就是高于教學(xué)技能的師德。 ? ? ? ? 從白巖松的講話中我想到我們的學(xué)校和和醫(yī)院一樣涉及到千家萬戶，像白巖松所言，醫(yī)療和教育的好評和差評關(guān)注度是最高的。生活中的確有許多“醫(yī)鬧”也有許多“校鬧”，作為教師和醫(yī)生一樣也有很多無奈和抱怨，但是正如白巖松所說：“被打磨的石頭才會亮，才會成為最有價值的東西。”

求《逃離德黑蘭》第78分鐘時的音樂！

和蘭花在起，不錯

90年代旱冰場經(jīng)常放的歌曲，里面好像是no no no no no'，誰知道歌曲的名字...

no limit

Oh no oh no oh no no no是什么歌啊。

Oh!No! 張學(xué)友?/李克勤 專輯：相愛 語種：?粵語 流派：Pop 唱片公司：Universal Music Ltd. 發(fā)行時間：1986-10-23 Oh!No! - 張學(xué)友 (Jacky Cheung)/李克勤 (Hacken Lee) 詞：潘源良 曲：Laszlo Pasztor 編曲：渡邊茂樹 李：如局 在我戀愛得意當(dāng)中 共你分享種種美好 在這張照片 我跟她確令人羨慕 張： 在我戀愛得意當(dāng)中 戥你開心當(dāng)然最好 論你的眼光 我猜她應(yīng)該也清高 李： 誰料到 情人亦與你共乎嫌渡 張： 照片中 無情的揭露 合： Oh no 現(xiàn)在應(yīng)該點算好 有愛不可當(dāng)做冇 與你爭過或放棄 點去做 Oh no 點樣取舍先至好 老友可否作預(yù)告 你會爭過或放棄 點去做 李： 沒有想到跟你跟她 如同墮進(jìn)倔頭路 若你真愛她 也應(yīng)知她跟我好好 張： 亦聽她說一個小子 為了她傾倒醉倒 但我需要她 也覺得她跟我好好 李： 情義里 誰人愿意作讓步 困境中 如何找去路 合： Oh no 現(xiàn)在應(yīng)該點算好 有愛不可當(dāng)做冇 與你爭過或放棄 點去做 Oh no 點樣取舍先至好 老友可否作預(yù)告 你會爭過或放棄 點去做 困境中 如何找去路 Oh no 現(xiàn)在應(yīng)該點算好 有愛不可當(dāng)做冇 與你爭過或放棄 點去做 Oh no 點樣取舍先至好 老友可否作預(yù)告 你會爭過或歲橡手放棄 點去做 Oh no 現(xiàn)在應(yīng)該點算好 有愛不可當(dāng)做冇 與你爭過或放棄 點去做 Oh no 點樣取舍先至好

阿拉曼德，（選自《法國組曲》NO。3）,在哪里可以聽到？

是J.S.巴赫的作品嗎？是“BWV814”嗎？

吹著風(fēng)的好日子78集 吹著風(fēng)的好日子第78集

為什么還是看不了 可以告訴我看76-120的方法嗎？

有一首歌是什么什么NO什么什么NO的，好象是愛的NO，還有嘎的NO什么的，抱歉我不會英語，蠻好聽的！

你想表達(dá)些什么呢？

求狼道作品全集NO.1~NO.6

密碼：123

西游記第78回主要內(nèi)容

第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德 取經(jīng)路上，師徒來到比丘國，這里非常繁華，卻只見家家門口一個鵝籠，里面坐著小孩兒。唐僧師徒疑惑不定。來到衙門詢問原因。 原來三年前，有個道人帶一美貌女子，獻(xiàn)給皇上，皇上因縱欲過度，得了病。這道人說要用一千一百一十一個小兒的心肝，煎湯服藥，服后有千年不老之功。 這些鵝籠里的小兒，就是選下養(yǎng)在里面的藥引。唐僧非常要求悟空積功累行，救這些小孩。 悟空便叫出城隍、土地、社令、真官等神仙，把鵝籠安置到各處。 第二天唐僧將文牒給國王，取寶印用了花押，唐僧正要離開時，?道人來了，悟空發(fā)現(xiàn)這是個妖怪。而道人卻挑撥國王說唐僧 是個十世修行的真體，比那小兒強(qiáng)萬倍，若得他的心肝煎湯，足保萬年之壽。 國王便讓兵士將城門關(guān)閉了，又差羽林衛(wèi)大小官軍，圍住館驛，要捉拿唐僧。悟空于是變化成唐僧，被抓進(jìn)了皇宮。 擴(kuò)展資料： 第七十八回在比丘國作祟的是白鹿精，他本是南極壽星的坐騎，一日趁壽星不注意，偷得壽星的蟠龍拐杖作為兵器，下界收狐貍精為女兒，并將她獻(xiàn)給了比丘國國王，自己當(dāng)起國丈來，常用小孩心肝作為藥引子，以求千年不老。 比丘國人以一幅布遮蔽身體，每天都要洗浴數(shù)次。喜好博弈游戲，精通推步歷數(shù)。比丘國祭祀天神時，把石頭雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作為祭祀品。 用銅鑄造錢幣，正面紋有人形，背面紋有牛馬形狀。國君穿著寶石鑲嵌的服飾，以獅子大床為座，而大臣席地而坐。左右侍衛(wèi)持兵器，數(shù)百人在兩側(cè)縱列守衛(wèi)。 為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破“國丈”和國王寵愛的“美后”是南極仙翁所騎白鹿和一只白面狐精變化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖現(xiàn)了原形，國王羞慚難當(dāng)，低頭認(rèn)錯。一千多個小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。