03、第二章方劑與治法、第一節(jié)治法概述

2016-12-18 16:53:59學(xué)成名醫(yī)53:00 4.2萬(wàn)
聲音簡(jiǎn)介

本專輯是由鄧中甲教授講授國(guó)家中醫(yī)藥管理局《方劑學(xué)》示范教學(xué)視頻整理而來(lái)。介紹了方劑學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),重點(diǎn)講解了解表劑、瀉下劑、和解劑、清熱劑、祛暑劑、溫里劑、補(bǔ)益劑、固澀劑、安神劑、開竅劑、理氣劑、理血?jiǎng)?、治風(fēng)劑、治燥劑、祛濕劑、祛痰劑、消食劑、驅(qū)蟲劑、涌吐劑等150首基礎(chǔ)方、代表方、常用方的組成、用法、主治、配伍意義以及加減運(yùn)用。 相信會(huì)對(duì)廣大中醫(yī)人有所幫助。

政治學(xué)概論 自考 論述題

論述題: 1.用矛盾主要方面和次要方面的原來(lái)說(shuō)明我國(guó)改革開放的形勢(shì)。 2.試述平均利潤(rùn)的形成及本質(zhì)。 簡(jiǎn)答: 1. 簡(jiǎn)述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用 2.為什么說(shuō)馬克思主義政黨是新型的政黨? 3.不變資本與可變資本的劃分及意義 。。。。。。。。。 只記得這些了啊~~

鐵劑用于治療

D

鐵劑可用于治療

D 解析: 鐵是血紅蛋白的組成成分,血紅蛋白參與氧的運(yùn)輸和存儲(chǔ) 。由于體內(nèi)鐵的儲(chǔ)存不能滿足正常紅細(xì)胞生成的需要而發(fā)生的貧血稱為缺鐵性貧血 。在缺鐵性貧血的早期,多為正常細(xì)胞性貧血,表現(xiàn)為輕度貧血;隨著進(jìn)展,紅細(xì)胞和血紅蛋白進(jìn)一步下降,出現(xiàn)明顯的小細(xì)胞低色素性貧血,呈典型的缺鐵性貧血 。應(yīng)補(bǔ)充鐵劑,一定要與餐共食或餐后服用,可以提高鐵質(zhì)的吸收率 。故選D 。

大禹治水講述的是怎樣的故事?

在我國(guó)上古時(shí)期,黃河經(jīng)常發(fā)洪水,給人民造成很大的災(zāi)難。堯在位時(shí),讓鯀治水,鯀采取的方法是用石塊和泥土筑壩來(lái)堵水,但壩越筑越高,最終被兇猛的洪水沖垮,治水總是失敗。這時(shí)舜來(lái)巡視治水情況,見災(zāi)情非但沒(méi)有減反而更厲害了,就免了鯀的職,任命他兒子禹來(lái)治水。禹接受任務(wù)后,總結(jié)了父親治水失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他拋棄了傳統(tǒng)的筑堤堵水的治水方法,改用疏通河道、排除積水的治水方法,讓洪水隨著地形的高低,順著河道,流向大海。禹全心全意地?fù)湓谥嗡希诮Y(jié)婚的第四天,就趕到了工地上,和民工們一起干活兒。禹的第一個(gè)孩子出生了,他也沒(méi)有回家。禹和民工一樣,穿布衣,吃粗糧,手拿工具,赤著雙腳,起早貪黑,拼命勞動(dòng)。禹治水13年,3次路過(guò)家門,都沒(méi)有顧得上進(jìn)門看望家人。禹帶領(lǐng)百姓一邊治理河道,一邊發(fā)展生產(chǎn),得到大家的擁護(hù)和愛戴,被尊稱為“大禹”。舜為了表彰禹的功績(jī),封給他官職和土地,還決定把帝位禪讓給禹。舜逝世后,禹正式繼承了帝位,并自封國(guó)號(hào)為夏,禹又收集各地的銅,讓工匠鑄成九尊寶鼎,象征九州大同,天下一尊。禹逝世后,他的兒子啟繼承了帝位,自稱夏王。從此,夏王的皇位只傳給兒子或弟弟。夏朝從禹開始,共傳了14代、17個(gè)王。400多年后,被商湯所滅。

簡(jiǎn)述管理與治理的聯(lián)系與區(qū)別

你想辯論這個(gè)話題嗎?

大禹治水講述的是怎樣的故事?

在我國(guó)上古時(shí)期,黃河經(jīng)常發(fā)洪水,給人民造成很大的災(zāi)難。堯在位時(shí),讓鯀治水,鯀采取的方法是用石塊和泥土筑壩來(lái)堵水,但壩越筑越高,最終被兇猛的洪水沖垮,治水總是失敗。 這時(shí)舜來(lái)巡視治水情況,見災(zāi)情非但沒(méi)有減反而更厲害了,就免了鯀的職,任命他兒子禹來(lái)治水。 禹接受任務(wù)后,總結(jié)了父親治水失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他拋棄了傳統(tǒng)的筑堤堵水的治水方法,改用疏通河道、排除積水的治水方法,讓洪水隨著地形的高低,順著河道,流向大海。 禹全心全意地?fù)湓谥嗡希诮Y(jié)婚的第四天,就趕到了工地上,和民工們一起干活兒。禹的第一個(gè)孩子出生了,他也沒(méi)有回家。禹和民工一樣,穿布衣,吃粗糧,手拿工具,赤著雙腳,起早貪黑,拼命勞動(dòng)。禹治水13年,3次路過(guò)家門,都沒(méi)有顧得上進(jìn)門看望家人。禹帶領(lǐng)百姓一邊治理河道,一邊發(fā)展生產(chǎn),得到大家的擁護(hù)和愛戴,被尊稱為“大禹”。 舜為了表彰禹的功績(jī),封給他官職和土地,還決定把帝位禪讓給禹。舜逝世后,禹正式繼承了帝位,并自封國(guó)號(hào)為夏,禹又收集各地的銅,讓工匠鑄成九尊寶鼎,象征九州大同,天下一尊。 禹逝世后,他的兒子啟繼承了帝位,自稱夏王。從此,夏王的皇位只傳給兒子或弟弟。夏朝從禹開始,共傳了14代、17個(gè)王。400多年后,被商湯所滅。

用什么除草劑可以治蘆葦

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大禹治水這篇文章說(shuō)明了什么道理

道理: 1、一定要堅(jiān)持自己的事業(yè),大禹治水三國(guó)家門而不入,就是因?yàn)樗膱?jiān)持才有了治水。 2、做事要找對(duì)方法,大禹的父親開始采用堵,沒(méi)襪困有治理好;而大禹采用了疏通的辦法反賣伍而有了成效,說(shuō)明在做事的時(shí)候一定要用巧勁,不要蠻干。 3、凡事要順應(yīng)自然規(guī)律。比如最開始的堵的辦法,就是違背了規(guī)律,因此大禹采用的疏的辦法就是順應(yīng)了自然規(guī)律。 4、領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則。大禹身為治水的領(lǐng)頭人,自己三國(guó)家門而不入,也給群眾帶了好頭,讓人信服,也就有人跟著他一起做件事,因此有了成功。 擴(kuò)展資料: 《大禹治水》簡(jiǎn)介: 《大禹治水》是一個(gè)家喻戶曉的傳說(shuō)故事。禹帶領(lǐng)大家用疏導(dǎo)的方法治理洪水,后來(lái)洪水退了之后,百姓重新過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。大禹治水的精神是可貴的,體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和吃苦耐勞的精神。 從大禹治水的成功經(jīng)驗(yàn),人們總結(jié)出一個(gè)馴服洪水的辦法:引水疏河;從鯀治告配念水失敗的教訓(xùn)中,人們知道了洪水不能堵的理由;兩者結(jié)合就是直到今天還一直也用的治水方法:水宜疏不宜堵。

大禹治水這篇文章說(shuō)明了什么道理

道理: 1、一定要堅(jiān)持自己的事業(yè),大禹治水三國(guó)家門而不入,就是因?yàn)樗膱?jiān)持才有了治水。 2、做事要找對(duì)方法,大禹的父親開始采用堵,沒(méi)有治理好;而大禹采用了疏通的辦法反而有了成效,說(shuō)明在做事的時(shí)候一定要用巧勁,不要蠻干。 3、凡事要順應(yīng)自然規(guī)律。比如最開始的堵的辦法,就是違背了規(guī)律,因此大禹采用的疏的辦法就是順應(yīng)了自然規(guī)律。 4、領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則。大禹身為治水的領(lǐng)頭人,自己三國(guó)家門而不入,也給群眾帶了好頭,讓人信服,也就有人跟著他一起做件事,因此有了成功。 擴(kuò)展資料: 《大禹治水》簡(jiǎn)介: 《大禹治水》是一個(gè)家喻戶曉的傳說(shuō)故事。禹帶領(lǐng)大家用疏導(dǎo)的方法治理洪水,后來(lái)洪水退了之后,百姓重新過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。大禹治水的精神是可貴的,體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和吃苦耐勞的精神。 從大禹治水的成功經(jīng)驗(yàn),人們總結(jié)出一個(gè)馴服洪水的辦法:引水疏河;從鯀治水失敗的教訓(xùn)中,人們知道了洪水不能堵的理由;兩者結(jié)合就是直到今天還一直也用的治水方法:水宜疏不宜堵。

太宰治的《人間失格》講述的大概是什么?

太宰治的《人間失格》講述的大概是什么?? 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō): 葉藏生于鄉(xiāng)村里不愁吃穿的政治富家,是個(gè)體弱多病的家族末子,又從小看遍人情冷暖、正面背面的一套,所以感覺自己人生沒(méi)有意義,從小學(xué)會(huì)看別人臉色、討別人笑容。 長(zhǎng)大后更覺得人生沒(méi)有意義,交了一個(gè)惡友整天兩人參加革命團(tuán)體、或者縱情生色,后來(lái)跟一個(gè)酒吧女人尋死卻只有自己活下來(lái)還差點(diǎn)被起訴,結(jié)果連父母兄弟也覺得他的人生沒(méi)有意義,于是他更加放縱自己。后來(lái)遇到一個(gè)很純潔很相信別人的女孩結(jié)婚,妻子又因?yàn)槿菀纵p信別人而被JW,于是他對(duì)人間徹底失望,日漸一日如同廢人茍延殘喘,只想早日死掉。 講得大概挺生澀,其實(shí)描寫得相當(dāng)好!雖然是寫社會(huì)上所謂邊緣人,卻非常讓人有認(rèn)同感;即使是所謂縱情聲色,仍然覺得此人非常純潔,連小說(shuō)里別人也是這么描述他“即使喝酒,也是個(gè)像神一樣的孩子“。

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