公筷應(yīng)成新風(fēng)尚

2020-03-12 06:30:01雅文講申論大作文04:15 1.5萬
聲音簡(jiǎn)介

筷子,有誰知道筷子的來歷,有什么典故

中國(guó)人使用筷子,大約在三千多年以前.其實(shí),在使用筷子之前,我們的祖先同樣也經(jīng)歷了一個(gè)用手抓飯吃的過程.但熱粥湯羹又如何抓取得了呢?于是不得不隨地折取一些草莖木棍來幫助.筷子,可謂是中國(guó)的國(guó)粹.它既輕巧又靈活,在世界各國(guó)的餐具中獨(dú)樹一幟,被西方人譽(yù)為“東方的文明”.我國(guó)使用筷子的歷史可追溯到商代.《史記·微子世家》中有“紂始有象箸”的記載,紂為商代末期君主,以此推算,我國(guó)至少有三千多年的用筷歷史了.先秦時(shí)期稱筷子為“挾”,秦漢時(shí)期叫“箸”.古人十分講究忌諱,因“箸”與“住”字諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語,所以就反其意而稱之為“筷”.這就是筷子名稱的由來. 筷子於唐、宋、元、明、清統(tǒng)稱「箸」 筷子有多種名稱,先秦時(shí)期稱「挾」,也作「莢」.鄭玄注釋:「挾,猶箸也,今人謂箸為挾提.」?jié)h代著名史學(xué)家太史公司馬遷著《史記》時(shí),稱商紂時(shí)期的筷子為「箸」,古寫為「木箸」.兩漢又出現(xiàn)了「筋」字.隋唐時(shí)李白《行路難》詩曰:「停杯投筋不能食」;杜甫《麗人行》詩云:「犀箸厭飲久來下,鍪刀鏤切空紛綸.」從兩位大詩人的詩句中,我們知道,唐代「筋」與「箸」通用.不過自唐代起,宋、元、明、清皆統(tǒng)一稱「箸」 五彩不銹鋼筷子 但箸的名稱,并非保持到底,明代發(fā)生了變化.明陸容《菽園雜記》云:吳俗舟人諱說,「住」與「箸」諧音,故改「箸為快兒」.因?yàn)閰侵写窈蜐O民特別忌諱「箸」,他們最怕船「住」,船停住了,行船者也就沒生意,他們更怕船「蛀」,木船「蛀」了漏水如何捕魚.在這種迷信諧音的思想指導(dǎo)下,故見了「箸」反其道叫「快子」,以圖吉利.明人李豫亨在《推蓬寤語》中說得更明白:「世有諱惡字而呼為美字者,如立箸諱滯,呼為快子.今因流傳已久,至有士大夫間亦呼箸為快子者,忘其始也.」;雖然明代已有人稱「箸」為「快」,但清康熙并不承認(rèn)民間將快加了竹字頭的「筷」字.這可以從《康熙字典》中僅收錄「箸」而不收「筷」得到證明.但皇帝也難以抵擋民間怕犯忌,喜口彩的潮流.在《紅樓夢(mèng)》四十回,在賈母宴請(qǐng)劉姥姥一段中曹雪芹三處稱「箸」,兩次呼「筋」,而四次直接寫明「筷子」.當(dāng)今社會(huì),筷子的稱呼己習(xí)以為常,但專家學(xué)者在書法、詩詞作品和文章中依然稱筷子為箸或筋,并沒有如《推蓬寤語》所言「忘其始也」.

筷子,有誰知道筷子的來歷,有什么典故

中國(guó)人使用筷子,大約在三千多年以前.其實(shí),在使用筷子之前,我們的祖先同樣也經(jīng)歷了一個(gè)用手抓飯吃的過程.但熱粥湯羹又如何抓取得了呢?于是不得不隨地折取一些草莖木棍來幫助.筷子,可謂是中國(guó)的國(guó)粹.它既輕巧又靈活,在世界各國(guó)的餐具中獨(dú)樹一幟,被西方人譽(yù)為“東方的文明”.我國(guó)使用筷子的歷史可追溯到商代.《史記·微子世家》中有“紂始有象箸”的記載,紂為商代末期君主,以此推算,我國(guó)至少有三千多年的用筷歷史了.先秦時(shí)期稱筷子為“挾”,秦漢時(shí)期叫“箸”.古人十分講究忌諱,因“箸”與“住”字諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語,所以就反其意而稱之為“筷”.這就是筷子名稱的由來. 筷子於唐、宋、元、明、清統(tǒng)稱「箸」 筷子有多種名稱,先秦時(shí)期稱「挾」,也作「莢」.鄭玄注釋:「挾,猶箸也,今人謂箸為挾提.」?jié)h代著名史學(xué)家太史公司馬遷著《史記》時(shí),稱商紂時(shí)期的筷子為「箸」,古寫為「木箸」.兩漢又出現(xiàn)了「筋」字.隋唐時(shí)李白《行路難》詩曰:「停杯投筋不能食」;杜甫《麗人行》詩云:「犀箸厭飲久來下,鍪刀鏤切空紛綸.」從兩位大詩人的詩句中,我們知道,唐代「筋」與「箸」通用.不過自唐代起,宋、元、明、清皆統(tǒng)一稱「箸」 五彩不銹鋼筷子 但箸的名稱,并非保持到底,明代發(fā)生了變化.明陸容《菽園雜記》云:吳俗舟人諱說,「住」與「箸」諧音,故改「箸為快兒」.因?yàn)閰侵写窈蜐O民特別忌諱「箸」,他們最怕船「住」,船停住了,行船者也就沒生意,他們更怕船「蛀」,木船「蛀」了漏水如何捕魚.在這種迷信諧音的思想指導(dǎo)下,故見了「箸」反其道叫「快子」,以圖吉利.明人李豫亨在《推蓬寤語》中說得更明白:「世有諱惡字而呼為美字者,如立箸諱滯,呼為快子.今因流傳已久,至有士大夫間亦呼箸為快子者,忘其始也.」;雖然明代已有人稱「箸」為「快」,但清康熙并不承認(rèn)民間將快加了竹字頭的「筷」字.這可以從《康熙字典》中僅收錄「箸」而不收「筷」得到證明.但皇帝也難以抵擋民間怕犯忌,喜口彩的潮流.在《紅樓夢(mèng)》四十回,在賈母宴請(qǐng)劉姥姥一段中曹雪芹三處稱「箸」,兩次呼「筋」,而四次直接寫明「筷子」.當(dāng)今社會(huì),筷子的稱呼己習(xí)以為常,但專家學(xué)者在書法、詩詞作品和文章中依然稱筷子為箸或筋,并沒有如《推蓬寤語》所言「忘其始也」.

一根筷子與一把筷子打一成語

一根筷子與一把筷子打一成語(眾志成城) 一根筷子容易折一把筷子難折斷

筷子文化與筷子特征

  導(dǎo)語:今天小兔給大家介紹一下關(guān)于中國(guó)筷子文化,中國(guó)的筷子文化歷史悠久??曜邮侵袊?guó)人民飲食特有的一種餐具。市場(chǎng)上筷子的樣式各種各樣,價(jià)格上也有很大的差別。近些年還出現(xiàn)了筷子的金屬制品。個(gè)人認(rèn)為在我們外出飲食的時(shí)候最好要帶上自己的餐具。在衛(wèi)生上也能夠有一定的保障,這樣大家吃起來也就比較的放心。說起筷子大家一定也有一定的興趣,下面就給大家介紹一下中國(guó)的筷子文化。   一、筷子文化   中國(guó)是一個(gè)具有五千多年文明歷史的古老國(guó)度,她璀璨的文化光輝耀眼奪目。其中,筷子文化以其不朽的品格,獨(dú)特的魅力,成為華夏文化大花園里的一只奇葩。

一根筷子與一把筷子的故事

故事主要想告訴你的就是 一根筷子容易被人折斷 但一把筷子就不容易被人折斷 這說明集體的力量大無邊

一根筷子與一把筷子的故事 的內(nèi)容

故事主要想告訴你的就是 一根筷子容易被人折斷 但一把筷子就不容易被人折斷 這說明集體的力量大無邊

筷子支生男女,筷子不動(dòng)是沒孩子嗎

迷信的方式千奇百怪 但是任何情況都是沒有用的 還是不要多想了,好好地管理好現(xiàn)在的生活吧

三個(gè)和尚,三碗飯,兩雙筷子怎么吃?

把其中的一雙筷子一折兩半,變成了兩雙 就可以啦

筷子為什么叫筷子?

筷子名稱的來歷 說到筷子,幾乎無人不知無人不曉。關(guān)于筷子的名稱,各個(gè)時(shí)代叫法不同。先秦的時(shí)候叫“挾”。秦漢時(shí)期又叫“箸”。隋唐的時(shí)候稱“筋”。李白曾有詩句描寫道:“停杯投筋不能食”。直到宋代的時(shí)候,才有“筷”的稱呼。 筷子的“筷”字是怎么發(fā)展演變過來的呢?它為什么叫做筷子呢,筷子這個(gè)詞,在漢語里有關(guān)的讀音就有三個(gè),要說字最少有六個(gè),常見的是箸,一個(gè)竹子頭加一個(gè)或者的“者”,這個(gè)字還有個(gè)異體字,就是住旁邊在加個(gè)木字旁,這個(gè)字最早在說文解字里就有記載,講的就是吃飯的工具。 明代有一部書里說,說現(xiàn)在吳中也就是現(xiàn)在的江浙一帶的土著,這個(gè)箸就不叫箸,叫筷子。原因是因?yàn)榻阋粠У娜藫未亩啵瑧羧思覔未泻芏嘀v究,有很多忌會(huì),說這個(gè)“箸”跟“停住”的那個(gè)“住”字同音,撐船的人總想著一帆風(fēng)順,住不走,這不就挺麻煩的嗎?就把這個(gè)“箸”改成“快”,快快的走,那么詞變了,發(fā)音變了,字也變了,還是竹子頭,不是“者”了,是快慢的“快”,我們現(xiàn)在的筷子的“筷”其實(shí)就是一個(gè)方言字。

一雙筷子和十雙筷子的故事!

就是團(tuán)隊(duì)建設(shè)問題!

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