【企業(yè)家思維】為何中國(guó)企業(yè)家吐槽稻盛和夫“徒有其名”？

稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營(yíng)適合所有企業(yè)嗎？

并非適合所有的企業(yè)，因?yàn)樗麄兊慕?jīng)營(yíng)觀念和其它企業(yè)觀念有著很大的不同之處。

稻盛和夫（京瓷創(chuàng)史人）怎么看待企業(yè)的創(chuàng)新

《論語(yǔ)子路篇》中的“子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”一般都解釋成孔子對(duì)于中庸之道的肯定和頌揚(yáng)，而在稻盛和夫那里則成為了對(duì)于獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)品需求的一種解釋。 稻盛和夫的意思是一個(gè)公司是無法“中行”的，只有不斷地創(chuàng)造出別的公司無法模仿的產(chǎn)品和技術(shù)才能生存下去， 這就是“必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也”的意思。 筆者注：有了稻盛和夫的獨(dú)特的經(jīng)理念和對(duì)創(chuàng)新的追求，才成就了現(xiàn)代化地京瓷。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和推廣，人們相互交流的時(shí)間和交通成本越來越低，現(xiàn)在已不可能利用時(shí)間與地域之間的差異去做機(jī)會(huì)成本。唯有不斷的創(chuàng)新才能生存下去。現(xiàn)在的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系為你的創(chuàng)保護(hù)提供了強(qiáng)有利的法律武器，用好它，下一個(gè)企業(yè)帝國(guó)可以就是你的企業(yè)。

盛大什么性質(zhì)的企業(yè)？國(guó)企？私企？

好像是私企 以前 聽人說過

盛澤比較出名的企業(yè)

五金 ：瑤瑤五金 元元五金 偉偉五金

商人思維和企業(yè)家思維有什么區(qū)別？

一、商人和企業(yè)家的共同點(diǎn)是謀取利潤(rùn)。 如果一個(gè)企業(yè)家不能獲取利潤(rùn)，那么唱什么道德的高調(diào)有什么意義呢？利潤(rùn)往往意味著，你提供的產(chǎn)品或者服務(wù)是受到大眾所認(rèn)可的，因此也就在客觀上能夠給別人帶來福利，并解決很多人的就業(yè)問題。一個(gè)不談利益的企業(yè)家是不合格的，因?yàn)闆]有利益，做事情就無從談起，企業(yè)家的價(jià)值也就無從體現(xiàn)。 二、商人與企業(yè)家的區(qū)別點(diǎn) 企業(yè)家以做成某一件事情為目標(biāo)，利潤(rùn)不過是一個(gè)結(jié)果；而在一般意義上的商人看來，利潤(rùn)就是他的目標(biāo)，其他都不過是手段。 用德魯克的話來說：“創(chuàng)造價(jià)值是真實(shí)的，利潤(rùn)不過是結(jié)果。”有一個(gè)造船廠有一句很有名的話：我們要做最好的船，順便賺點(diǎn)錢。這是企業(yè)家的思維方式。而對(duì)于一個(gè)商人來說，做鞋還是做褲子并不重要，只要能賺錢就行，把鞋做好是為了賺更多的錢。 因?yàn)檫@種區(qū)別，導(dǎo)致企業(yè)家和一般意義上的商人行事風(fēng)格有很大的不同：企業(yè)家往往是一群現(xiàn)實(shí)的理想主義者，他們做事情是有原則的，他們不會(huì)為了利潤(rùn)去犧牲這些原則；而對(duì)于一般意義上的商人而言，只要為了利潤(rùn)，是無所謂原則的，所謂的原則也不過是為了更多的利潤(rùn)。說白了，企業(yè)家和商人的區(qū)別就在于：企業(yè)家是一群“做事并賺點(diǎn)錢的人“，商人是一群“通過做事來賺錢的人”。 再說整合資源。所有的人的成功，都可以歸結(jié)于兩點(diǎn)：要么是整合社會(huì)資源，要么自己本身就是資源，大多數(shù)時(shí)候兼而有之。商人應(yīng)該都是整合資源的高手，他們是一群很會(huì)把握機(jī)會(huì)的人，他們往往長(zhǎng)袖善舞，甚至是到處“忽悠”，將各種資源匯聚到自己身邊，為自己謀取利益。和一般意義上的商人不同的是，企業(yè)家本身就是一種資源，是“專業(yè)主義者”，他們用這種資源去整合其他的資源，從而把事情做成了。 說白了，企業(yè)家和商人的區(qū)別并不大，很多都在于一種價(jià)值觀。很多人聽到這個(gè)詞都笑了：現(xiàn)在還談什么價(jià)值觀啊......但我相信，那些相信某種價(jià)值觀的人，往往能夠走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄兿嘈盼磥?，所以才能?chuàng)造未來。

活法全文 稻盛和夫

去圖書館借啊

稻盛和夫《活法》感想

那本書好看嗎？

稻盛和夫_《心》（一）

人及宇宙的運(yùn)行真理 作者發(fā)現(xiàn)了推動(dòng)事物運(yùn)行的真理：人生中所發(fā)生的事情，都是由自己的內(nèi)心吸引而來的。同時(shí)，他認(rèn)定這句話是絕對(duì)法則，并且進(jìn)一步地告訴我們：人所能擁有的最為崇高、最美麗的心就是關(guān)愛他人的善良之心，也就是“利他之心”，其用一生時(shí)間踐行并印證了這一點(diǎn)。而，在利他的基礎(chǔ)上，可以衍生出不懼困難，永不言棄的意志；目標(biāo)必達(dá)、高昂斗志的熱情；立即行動(dòng)、堅(jiān)韌不拔的信念。其實(shí)，利他之心同宇宙之心是相通的，縱觀宇宙的發(fā)展史可見其總是朝著更好的方向不斷進(jìn)化。同樣的，利他之心也是為了幫助事物朝更好的方向前進(jìn)，幫助他人獲得幸福的美好心靈。這就是稻盛心學(xué)的精髓，也是其深?yuàn)W之處。淺顯一點(diǎn)地講，我們要知道人生的目的，就是為了磨煉心性。我們只要全身心地投入工作中，就可以磨煉人格，升華靈魂。同時(shí)，我們也要知道實(shí)現(xiàn)幸福既是我們擁有的權(quán)利，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們以利他之心為社會(huì)和世人傾注時(shí)，就一定能獲得成就感和幸福感 稻盛心學(xué) 老子曾言“人法地，地法天，天法自道，道法自然”，而稻盛心學(xué)像及了我們老子的“道”，因?yàn)槠鋸?qiáng)調(diào)的核心與宇宙自然是相順應(yīng)的，而宇宙自然本身就具備博愛、無私、奉獻(xiàn)的精神。同時(shí)，稻盛心學(xué)更加明確具體地告訴我們?cè)谛纳闲蓿ㄐ奘裁矗?、工作中練（怎樣練），在練中受（為何受）。?dāng)我們意識(shí)到“人最終能帶走的只有一個(gè)更好的自己”，也就更易理解磨煉心性是我們?nèi)松囊饬x和目的所在 聯(lián)系實(shí)際 應(yīng)用于日常工作，我們?cè)谶x擇具有挑戰(zhàn)性的事業(yè)時(shí)，一定要抱持利他之心，確定我們的產(chǎn)品或服務(wù)對(duì)社會(huì)以及他人是有貢獻(xiàn)和價(jià)值的，那么我們工作的意志就會(huì)更堅(jiān)定、激情會(huì)更飽滿、行動(dòng)會(huì)更堅(jiān)決，從而持之以恒、永不言敗地做出更好的成績(jī)。把職業(yè)當(dāng)作我們的事業(yè)，在工作中不斷地鍛煉人性、磨礪心態(tài)，活出更好的自己

稻盛和夫的心主要講了什么

人生中無論成功也好，失敗也罷，所有一切都源于能不能提高心性？當(dāng)心性變得純粹和美好時(shí)，就意味著利他之心，也可以說當(dāng)我們不斷提高心性的時(shí)候，就是與對(duì)方產(chǎn)生共情之時(shí)。 所謂心就是人內(nèi)心實(shí)踐的真、善、美，它由真我、靈魂、本能、感性、理性五層組成，而提高心性則提的是在工作和生活踐行真善美，無論做什么事都讓良心、讓真我釋放光彩。 生氣或發(fā)火都是人的本能反應(yīng)，而想要擺脫碌碌無為的生活，不斷尋覓成功之路時(shí)，就要不斷磨煉自己的承受能力、情緒控制能力，從而更客觀、更主觀面對(duì)心性。 第一，付出不亞于任何人的努力。 第二，要謙虛，不要驕傲。 第三，要每天反省。 第四，積善行，思利他。 當(dāng)遠(yuǎn)離了情緒激動(dòng)，遠(yuǎn)離了心理失衡后，就會(huì)在不斷的磨練中逐漸學(xué)得“不那么著急，當(dāng)情緒趨于穩(wěn)定時(shí)，也是心性提高之時(shí)。

"人為什么活著" "稻盛和夫

為活著而活著