【星雲(yún)大師全集】釋迦牟尼佛傳(24)
頻婆娑羅王俗利勸誘(1)
既已舍棄國(guó)家，又和二位大臣告別的太子，渡過恒河的急流，經(jīng)過靈鷲山，進(jìn)入摩竭陀國(guó)的首都王舍城。
王舍城中的人民，見到太子那高雅奇?zhèn)サ南嗝埠惋L(fēng)度，有的止足而觀，有的在后面跟隨，他們看到這稀世的大丈夫之相，心中都生起恭敬心。
就在這個(gè)時(shí)候，摩竭陀國(guó)的國(guó)王頻婆娑羅王，正在宮殿的高處俯覽都市的景致，忽然看見很多市民在對(duì)著一位年輕的沙門恭敬禮拜，他隨時(shí)招來一名侍臣追問那是什么原因。?
侍臣很恭敬地跪在王前，答道：
「啟稟大王！傳說那一位沙門是釋種的苗裔，是迦毗羅衛(wèi)國(guó)國(guó)主凈飯大王的太子，名叫悉達(dá)多，他具有世間稀有的尊相，過人的聰明，因?yàn)楦類坜o親離國(guó)入山修行，現(xiàn)在經(jīng)過我們的王舍城?！?br />
頻婆娑羅王聽侍臣稟告以后，感到有說不出的驚喜，即刻命令侍臣跟隨追蹤悉達(dá)多，看他到哪里去，住在哪里，然后要回來一一報(bào)告。
侍臣奉王的使命，跟在太子身后，留心注意地察看太子的一舉一動(dòng)，等到他知道清楚以后，覺得已可以回去復(fù)命，因此，趕快回來向王報(bào)告道：
「大王！那位悉達(dá)多太子他現(xiàn)在已舍棄了榮華，在過著乞食的生活。我看他穿著破舊的法衣，端然莊重的在巷里門前乞食，不選擇飯食的好惡，不生精粗的分別心，他用缽盛滿食物就徐徐地步向寂靜的森林。等他吃好以后，就用山間的清流漱口，然后端身正坐著修習(xí)禪定?！?br />
頻婆娑羅王聽他的侍臣稟告以后，心下大喜，他對(duì)悉達(dá)多太子生起無比的好奇和敬仰，隨即命令侍從官預(yù)備馬車，他要親自去森林中參拜悉達(dá)多。
不久頻婆娑羅王的馬車跑到太子坐禪的地方，看到太子嚴(yán)肅的相貌像湛然不動(dòng)的潭水，他趕快下車走近悉達(dá)多，向他很恭敬的行禮。太子此時(shí)也打開瞑閉著的眼睛，向頻婆娑羅王答禮。頻婆娑羅王就在太子右側(cè)的一塊石頭上坐下來，向太子問訊以后，就很誠懇地說道：
「有世間稀有威德相好的大沙門！我注意拜見你的尊容，我對(duì)你有分外的另一種情感，我知道你是一位高貴種族的苗裔，有聲名，有幸福，但我所不懂的，就是你為什么要出家？
王者的光榮，就是國(guó)民的光榮；王者的家，要想歷代繁榮，必得要有聰慧能干的太子繼承?，F(xiàn)在一般人都知道太子你是文武雙全有德有威的圣王子，但是，你在這樣年少的時(shí)候，就棄國(guó)出家，真令人發(fā)生很大的疑問。
你舍去世間最高貴的王位，脫離了歷史悠久的光榮種族，身上穿了壞色的袈裟，終日過著乞食的生活，這叫人真是難以理解。本來，天下都快在你的掌握之中，你卻辛辛苦苦地求人受一餐之施，這究竟是什么原因呢？請(qǐng)你能坦白地告訴我好嗎？
假若你以為你的父王老是在位，使你不能夠繼承，而心有不服，所以才要出家，如果我這種猜測(cè)并沒有錯(cuò)的話，那么，好，我現(xiàn)在自愿把摩竭陀國(guó)割讓一半給你，請(qǐng)你也不必舍俗出家。假使你認(rèn)為我半個(gè)國(guó)家還不夠，那你可以做我們這國(guó)家的大王，我做你的臣下也是衷心的愿意。
請(qǐng)你要明白這是從我心里發(fā)出的真實(shí)的話，一點(diǎn)都不虛偽，我的確為你的威容德性而深深的感動(dòng)。不過，可能你不肯委屈受人的恩惠，那么，我可以供給你驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，優(yōu)良的車馬，豐實(shí)的物資，你去占領(lǐng)一個(gè)別的國(guó)家，這也是我誠心誠意幫你的忙。凡是聰明的人，一定知道識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，機(jī)會(huì)是難得再有，時(shí)間是難得再來。我想，一個(gè)人如果不獲得法、威、五欲的三大寶貝，那么，這個(gè)人的終身，也不過是徒然的勞苦罷了。
人若崇法而忘了威，人間對(duì)你將不會(huì)重視與恭敬；有威而無法，則又容易招引仇嫉與反抗。有法有威，而沒有五欲的歡樂，那到底還不能得到人生的情趣！
所以，具備法與威以及五欲，別人因羨慕你的五欲而才恭敬你，你的盛德才能流布宣揚(yáng)，也才能實(shí)現(xiàn)你自己的主張。
你現(xiàn)在的生活，把威舍棄了，把五欲遠(yuǎn)離了，只求一個(gè)渺渺茫茫的法，你不過是徒然使自己受苦罷了。我現(xiàn)在看到你如此希有的尊容，相信你一定是振霸人天的大人物！我講的都是至誠之言，我絕不是用王者的權(quán)力來挽留你的。
我看到你出家的相好，心中不覺生起恭敬，我聽說你要去修學(xué)苦行，因此才感到非常的同情。你現(xiàn)在過的是行乞的生活，那么，我就以我的國(guó)土供養(yǎng)你。
在少壯的時(shí)候，應(yīng)該要享受五欲的快樂；在中年的時(shí)候，要儲(chǔ)蓄財(cái)寶；到了年老的時(shí)候才再去求法。若是年輕的時(shí)候求法，最后終不免要為情欲所壞的。因?yàn)樵谀贻p的時(shí)候，有著很豐富的熱情，心輕易亂，終究是很難得到法。若是老時(shí)求法，就不會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生。因?yàn)槔夏甑臅r(shí)候，欲望、氣力，都已逐漸地衰弱，這才能自然生起隨順樂法的心。
希望你接受我的摯誠之言，像古代圣賢一樣，先作一度世間的圣王，然后舉辦一次祭祀大會(huì)，終究可以去到天上享受福樂！」
