7、07-《一口氣讀完佛教史》

2020-02-16 14:24:20唯一雅號03:54 3696
聲音簡介

每個人都有每個人的故事。我有一個故事。要從07年開始說起。事情是這樣子的。我和她是小學(xué)同學(xué)。07年

既然還喜歡她就加回她,向她表白,或許她也還在喜歡你,這樣也不會有遺憾的

史上第一佛修簡介 史上第一佛修劇情概況

1、簡介:《史上第一佛修》講述的是貌似純良吃人不吐骨頭的佛修攻和貌似陰險實(shí)際純良的魔修受的故事。聞春湘身為一代魔修宗師,自認(rèn)見多識廣,修為高深,唯獨(dú)在一個人身上遭了秧。那便是明明頂著一頭青絲,卻笑瞇瞇說自己是佛修的謝征鴻。 2、結(jié)局:謝征鴻握著聞春湘的手,用一點(diǎn)繡生刀朝著前面封印之處狠狠的劈了下去。天翻地覆,無數(shù)魔氣爭前恐后的從封印中漫出,很快將這十六重?zé)挭z飛了個遍。謝征鴻最終沒有選擇成佛而是去找了聞春湘,兩人幸福的生活在一起了。

藏傳佛教活佛史

漢地佛教高僧傳

佛山歷史文化

佛山是“南國紅豆”粵劇的發(fā)源地。誕生了粵劇藝人的代稱——“紅船子弟”和粵劇最早的戲行組織——瓊花會館。民間自發(fā)組織的粵劇演唱“私伙局”是佛山文化的一大特色,至今長盛不衰。每年一度舉辦的瓊花粵劇藝術(shù)節(jié),使佛山呈現(xiàn)“紅船泊晚紗,萬人看瓊花”的盛況。 佛山木版年畫源遠(yuǎn)流長。在漢代時的廣州、佛山一帶已流行貼門神的習(xí)俗。佛-山木版年畫生產(chǎn)以清乾隆、嘉慶至抗日戰(zhàn)爭前為盛,屬于地方民俗的一種民間工藝美術(shù)品。 佛山是“南國陶都”、“中國陶瓷名都”,制陶工藝源遠(yuǎn)流長,有700多年歷史,自古有“石灣瓦,甲天下”的美譽(yù)。建于明代正德年間的南風(fēng)古灶,是世界現(xiàn)存最古老的柴燒龍窯,薪火相傳至今500多年,被譽(yù)為“陶瓷活化石”。? 佛山是“嶺南成藥之鄉(xiāng)”。古方正藥的歷史有400余年,涌現(xiàn)出了“黃祥華”如意油、“馮了性”藥酒、“源吉林”甘和茶等一批老字號名藥。? 佛山的鑄造業(yè)始于2000多年前。宋代時佛山所鑄鼎、鍋、鐘、塔等聞名全國。到明代佛山的鑄造技術(shù)已達(dá)相當(dāng)高的水平,成為南中國冶煉中心。鴉片戰(zhàn)爭期間,佛山所鑄大炮為抗擊外來入侵發(fā)揮了重要作用。

佛教歷史

您好 釋迦牟尼佛,即如來佛祖,約前624-前544,一說前564-前484,原名悉達(dá)多·喬達(dá)摩,(巴利文:Siddhattha Gotama;梵文: Siddhārtha Gautama),意為“一切義成就者”,佛教創(chuàng)始人。成佛后被稱為釋迦牟尼,尊稱為佛陀,意思是大徹大悟的人。民間信徒稱呼他為佛祖。本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的太子,是釋迦族人,屬剎帝利種姓。父為凈飯王,母為摩耶夫人。 菩薩是巴利文 Bodhisatto 的音譯“菩提薩埵(拼音:duǒ)”的簡稱, 梵文是 Bodhisattva, “菩提”漢譯是“覺悟”,“薩埵”漢譯是“眾生” 或 “有情”(一切有感情的眾生),全譯是“覺有情”,它包括自覺和覺他兩層意思,就是說,菩薩既是已經(jīng)“覺悟的眾生”,又是以覺悟他人為己任的有情。除了一般菩薩外,還有像觀音、地藏、文殊、普賢一類的”大菩薩“ ,梵文是 Mahāsattva,中文譯音是摩訶薩,又意譯為“大士、圣士、開士”等名稱。 十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢,到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn);可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。

關(guān)于佛教史,哪位可以推薦一本可讀性比較好的版本

南懷瑾 禪海蠡測

金佛山的開發(fā)簡史

1988年,南川區(qū)金佛山風(fēng)景區(qū)被國務(wù)院審定為全國第二批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 1994年,南川區(qū)金佛山風(fēng)景區(qū)被國家林業(yè)局評為國家級森林公園。 1999年,南川區(qū)金佛山風(fēng)景區(qū)被國家林業(yè)局列為國家級自然保護(hù)區(qū)。 1999年,南川區(qū)金佛山自然保護(hù)區(qū)被命名為第一批全國科普教育基地。 2006年,國家建設(shè)部將南川區(qū)金佛山列為國家級自然遺產(chǎn)。 2006年9月,金佛山景區(qū)開始整體性開發(fā),擁有天星度假區(qū)、碧潭幽谷景區(qū)、牽牛坪景區(qū)、高穴子景區(qū)、藥池壩景區(qū)等12個景區(qū)。 2009年5月1日,金佛山西大門碧潭幽谷景區(qū),正式對外開放接待游客。 2009年7月21日,金佛山索道正式對外運(yùn)行,從此金佛山西、南、北旅游大環(huán)線全面貫通。 金佛山風(fēng)景區(qū)是重慶市唯一集世界自然遺產(chǎn)、國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家級森林公園、國家級自然保護(hù)區(qū)、全國首批科普教育基地、國家級自然遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū)、中國最具影響力旅游景區(qū)、全國文明旅游景區(qū)等八項(xiàng)桂冠于一體的大型景區(qū)。 2011年7月,南川區(qū)金佛山風(fēng)景區(qū)被中國90后作家聯(lián)誼會授予“金佛山文學(xué)創(chuàng)作基地”榮譽(yù)稱號。 2012年6月金佛山正式啟動申遺工作。同年10月15日,重慶金佛山、貴州施秉和廣西桂林、珠江一起被國家確定為“中國南方喀斯特”第二期申報提名地,也是“中國南方喀斯特”申遺項(xiàng)目最后一批申報地。 2012年11月15日,南川區(qū)金佛山正式被授予“全國汽車自駕游活動基地”稱號,也是重慶市首家獲此殊榮的旅游風(fēng)景區(qū)。 2013年9月13日,南川區(qū)金佛山聯(lián)合神龍峽風(fēng)景區(qū)正式被國家旅游局批準(zhǔn)為國家AAAAA(5A)級風(fēng)景名勝區(qū),成為重慶市第六家國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。 2013年9月18日,南川區(qū)金佛山正式被授予“中國藝術(shù)攝影學(xué)會攝影基地”榮譽(yù)稱號。 2014年4月8日,南川區(qū)金佛山“世界野生古杜鵑公園風(fēng)景區(qū)”正式向游客對外開放。 2014年6月15日,在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會上,金佛山景區(qū)順利入選世界自然遺產(chǎn),被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。金佛山與武隆同屬中國南方喀斯特項(xiàng)目,重慶市的世界遺產(chǎn)數(shù)量并未增加。 2014年,南川金佛山風(fēng)景區(qū)正在積極申報“中國國家級地質(zhì)公園”與“國家級地質(zhì)地貌自然保護(hù)區(qū)”等榮譽(yù)稱號。 2014年11月15日,重慶軌道交通“金佛山號”正式開通,一座流動的金佛山將在主城日夜穿梭。 2015年3月3日,南川區(qū)金佛山風(fēng)景區(qū)成功榮膺“全國文明旅游景區(qū)”稱號。 2015年5月24日,南川區(qū)金佛山被授予“中國健身名山” 稱號。 2015年7月9日,聯(lián)合國教科文組織中國代表向南川區(qū)金佛山風(fēng)景區(qū)授予“金佛山巖溶與洞穴監(jiān)測試驗(yàn)站”銅牌榮譽(yù)稱號。

歷史名人是怎么看待佛教的

無常的世界抄觀,菩薩行的人生觀,引導(dǎo)我走上了革命道路?!那锇?偉大的革命先驅(qū),烈士) 佛教徒處在理性思維的高級階段。人類到釋迦牟尼佛時代,辯證思維才成熟,辯證法最初來源于佛教?!鞲袼? 寧靜而平和的心境及對一切有情眾生的悲愍和博愛是佛陀所倡導(dǎo)的。佛從來不說所謂的“罪”,只講可以用覺悟和悲愍來根治眾生的愚癡心和懈怠。——拉達(dá)克里希南博士(印度政治家)

佛山市的歷史人物和重大歷史事件

歷史事件: 陳開、李文茂起義 鴉片戰(zhàn)爭后,佛山商業(yè)、手工業(yè)遭受極大破壞,10多萬工人失業(yè)。"大家無銀可使,無飯得食,人人拜隘(即擔(dān)憂)"。清咸豐四年(1854年)春夏間,太平軍冬官正丞相大綱密遣劉杜川到佛山策動廣東天地會首領(lǐng)陳開(鶴山縣人,自幼在佛山的銅鐵鋪?zhàn)龉ぃ┢鹆x。同年七月五日,陳開發(fā)動佛山手工業(yè)人、紅船子弟(即粵劇界藝人)、船民、農(nóng)民及陶工共五六百人,在石灣大帽崗豐寧寺前祭旗起義,進(jìn)攻佛山。張槎、大沙、大江村民紛紛參戰(zhàn)。起義軍占領(lǐng)衙署,驅(qū)逐官吏,懲辦土豪劣紳;在經(jīng)堂寺(今市委黨校內(nèi))設(shè)都督府,分設(shè)元帥、都督、將軍等職,建號大寧。幾天之內(nèi),隊(duì)伍擴(kuò)至數(shù)萬人。 陳開在佛山起義時,李文茂(鶴山縣人,粵劇藝人出身)在廣州北郊佛嶺起義響應(yīng)。七月中旬,陳開兵分3路進(jìn)攻廣州,因遭大瀝堡等96鄉(xiāng)地主團(tuán)練阻擊,血戰(zhàn)數(shù)次,無法逼近廣州。李文茂指揮廣州附近義軍20萬人,從水陸四面圍攻廣州城。清軍副將崔大同、游擊洪大順帶一隊(duì)清兵出城反撲,被李文茂率義軍在牛欄崗一帶伏擊全殲。九月下旬,英國軍艦3艘掩護(hù)清軍戰(zhàn)船50余只圍困佛山,企圖截斷佛山義軍對圍攻廣州義軍的增援。陳開急請鶴山縣坡山艇軍(1846年舉行抗清起義,1855年加入陳開的起義軍)會合佛山附近義軍戰(zhàn)船共400余只馳援,殺溺清軍千余人,擊斃英軍數(shù)十人,解了佛山之圍。 清咸豐五年三月十二日,陳開在南海九江與李文茂會師。隨后,義軍攻肇慶、破藤縣、過平南,九月二十七日攻克潯州(今廣西桂平),建立大成國,年號洪德。他們"將官紳殺盡,百姓不與為仇","商人樂業(yè),無田者各給其田"。咸豐八年陳開、李文茂率義軍攻桂林。李文茂負(fù)傷,后在懷遠(yuǎn)山中吐血而死。咸豐十一年秋,陳開在貴縣橫州大灘與清軍決戰(zhàn),兵敗被俘,堅(jiān)貞不屈,后被清廷殺害。起義失敗。 歷史人物: ·【黎簡】(1747-1799)清代畫家、詩人 ·【吳榮光】(1752-1843)清代書畫家、收藏家 ·【梁藹如】(1769-?)清代書畫家 ·【駱秉章】(1793-1867)清代書法家 ·【黃炳】(?-1894)清代陶器工藝美術(shù)家 ·【朱次琦】(1807-1881)晚清教育家 ·【陳開】(?-1861)清代起義軍首領(lǐng) ·【蘇六朋】(生卒年待考)清代平民畫家 ·【蘇仁山】(1814-1850)清代畫家 ·【鄒伯奇】(1819-1869)清代科學(xué) ·【陳啟沅】(約1825-1905)實(shí)業(yè)家 ·【李文田】(1834-1895)晚清探花 ·【張蔭桓】(1837-1900)清末大臣 ·【康有為】(1858-1927)清末維新變法運(yùn)動領(lǐng)袖 ·【吳趼人】(1866-1910)清末小說家 ·【鄧培】(1883-1927)中國早期工人運(yùn)動領(lǐng)袖 ·【冼寶干】(生卒年待考)書法家 ·【陳鐵軍】(1904-1928)革命烈士 ·【潘玉書】(?-1936)陶塑藝術(shù)家 (引用)

第一個21天繪本讀后感:07《田鼠阿佛》

田鼠阿佛一家住在草地邊的石墻里。冬天快要到來的時候,小田鼠們開始采集過冬的食物,只有阿佛坐在一帝,一副若有所思的樣子。當(dāng)大家詢問阿佛為什么不干活的時候,阿佛卻說他也在采集過冬需要的東西,不是玉米、堅(jiān)果和小麥,而是陽光、顏色和詞語。小田鼠們有些不解,還有點(diǎn)生阿佛的氣。冬天漫長而寒冷,起先小田鼠們還會開開心心地聊天吃東西,可后來,食物吃光了,大家也漸漸沒了精神。這時,阿佛“拿出”了他收集的那些東西,讓大家的寒冷的冬天里更溫暖、更團(tuán)結(jié),并且趕走了寂寞。原來,冬天也是可以多姿多彩的。 我想起兒子小時候看的繪本英語里的寓言故事《螞蟻和蟋蟀》,小螞蟻們從春天就開始不停地勞作,收集、儲存食物,修建功能齊全的房子,而蟋蟀在春、夏、秋三個季節(jié)都只顧享受和玩樂,它還嘲笑螞蟻。到了冬天,螞蟻們有溫暖的房子和豐富的食物,不用受凍、挨餓,可蟋蟀卻在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,后悔自己貪圖享樂沒有勞動,它向螞蟻們求助,螞蟻慷慨地給予蟋蟀食物,蟋蟀拉起它的提琴、唱起歌。 《田鼠阿佛》也仿佛一個寓言故事,但是,卻不像《螞蟻和蟋蟀》那樣教育人要勤勞,做事要考慮長遠(yuǎn),不能只看眼前?!短锸蟀⒎稹樊嬶L(fēng)新穎細(xì)膩,唯美卻不失質(zhì)樸,畫面中的剪紙、貼畫藝術(shù),小老鼠的形象栩栩如生,在其他4只老鼠收集過冬食物的時候,阿佛在一旁“呆坐”,當(dāng)他說自己在收集陽光、字詞、顏色的時候,其他伙伴雖然面露不悅,但他們沒有埋怨阿佛。阿佛沒有和大家一起儲存食物,但是大家和它分享,這是多么和諧的一家子啊!阿佛在冬天和伙伴們分享的是“文藝”的、看不見的四季美,小老鼠們用心感受到了。生活中,真的不只有埋頭勞動,還需要詩和夢想!我們身邊有一些孩子,真的太辛苦,各種爸爸媽媽認(rèn)為需要的學(xué)習(xí)班、提高班、興趣班……人的一生,真真正正重要的,是可以歇下來思考,需要與心靈對話,需要一種內(nèi)在的安寧,需要陽光、字詞、顏色…… 當(dāng)其他四只小老鼠說:“好啊,阿佛!你是個詩人,真想不到!”阿佛沒有得意、沒有興奮,而是紅著臉,鞠個躬,說到:“是的,我知道?!边@是怎樣的一種自我認(rèn)可、自我接納?多少成年人都無法做到。 向自我內(nèi)在去尋找安寧和幸福,而不是全然依賴外部的物質(zhì)世界。接納自己,接納自己的不一樣,承認(rèn)任何一種作為都有其價值,認(rèn)可自己,相信自我!這是《田鼠阿佛》給我——一個成年人的啟示,而孩子能體會的會比我們更真切。

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