第2章:問題與討論

2020-02-14 23:57:53糖糖阿姨講故事14:14 82
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關(guān)于第二章已全部讀完,大家可以在評論區(qū)留下問題答案,希望大家互相學(xué)習(xí)討論?

《說來聽聽--兒童閱讀分享與討論》第二章 三種分享

? ? ? ? 我們在閱讀討論時(shí),無非就是基于和別人分享自己的閱讀體驗(yàn)。作者將這些體驗(yàn)總結(jié)為閱讀、討論的三種分享。 ? ? ? ? 一、分享熱情。 ? ? ? ? 人們在讀完一本對自己比較有影響的書,就會急于和別人分享。常常聽到他們以“你知道嗎?我最近讀了一本書,簡直寫的棒極了!”這樣耳熟能詳?shù)脑捵鳛殚_頭。那么對于沒有接觸過這本書的人,可能會被這樣的熱情感染。想要了解這本書談些“什么”,這個(gè)什么,無非是情節(jié),故事背景等等。而很少有人會說“這是一本描寫家庭政治的小說,描寫后女性社會主義中暗流洶涌的家庭生活”。一般讀者是不會以這樣學(xué)術(shù)評論的口吻來談?wù)摰?。他們偏向于談?wù)摴适虑楣?jié),喜歡什么,不喜歡什么,以個(gè)人的好惡來談?wù)撉楣?jié)、主角性格、背景設(shè)定或者故事呈現(xiàn)手法等等。 ? ? ? ? 而如果恰巧對方也看過這本書,討論就會跳過以上層級,而進(jìn)入到經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)分享的層次。在討論中,除非有人提到,否則不會有人主動(dòng)去討論有關(guān)文本的意義,不會一開始就設(shè)定主題路線,否則就成了真正的學(xué)術(shù)討論。分享經(jīng)驗(yàn)時(shí),這些交換閱讀心得的朋友可能會有兩種方向,一種是單純的喜好,他們不約而同的為同一個(gè)人物吸引,或?yàn)槟骋粋€(gè)情節(jié)叫好。一種情緒,是強(qiáng)烈的不以為然,對作者某些部分寫作的不滿,甚至都不愿意讀完。這兩種意見在討論時(shí),如果雙方意見統(tǒng)一,討論往往會比較乏味,可能早早就結(jié)束了討論,而如果雙方的意見相左,你來我往,反倒會激起思想的火花。 ? ? ? ? ? 那么討論中既然不會主動(dòng)提起文本的意義,要怎樣才能體現(xiàn)出來呢?其實(shí)在討論中,通過參與者的你一言我一語,文本的意義是可以被逐步界定的。也就是我們所說的第二種分享。 ? ? ? ? 二、分享困惑。 ? ? ? ? 人們在討論中,經(jīng)常會忍不住提出“你看得懂這一段嗎?”或者“真不明白為什么作者要這么安排?”這樣的討論與解釋,就這樣你一言我一語,在溝通中文本的意義會被逐步界定。但是不同的閱讀群體,對同一文本的理解,可能是不同的。甚至同一團(tuán)體在不同時(shí)空下,對同一文本的理解也會存在偏差,所以文本的意義不止一個(gè),閱讀也沒有固定的模式可循。正如弗蘭克·克默德所說“沒有放之四海而皆準(zhǔn)的通用閱讀版本”,就算是一個(gè)最簡單的文本,也可能會有多種解讀,而我們也在分享解決困惑當(dāng)中,發(fā)掘出文字對自己而言有什么意義。 ? ? ? ? 三、分享關(guān)聯(lián)性。 ? ? ? ? 分享關(guān)聯(lián)性,也就是發(fā)現(xiàn)文本中可以依循的模式。關(guān)聯(lián)性的元素可以是語言的使用,情節(jié)安排,事件組合,角色設(shè)計(jì)或者是文本的象征意義。讀者從中發(fā)現(xiàn)文本的構(gòu)成模式,只有這樣才能“讀之有物”,而不只是單純的對字面意義的閱讀,從而把握文本敘述的模式。 ? ? ? ? 對于小年齡的讀者,可以通過童話故事來進(jìn)行引導(dǎo)。通常在童話故事當(dāng)中都是有三個(gè)兄弟或者三個(gè)姐妹,最小的那個(gè)往往是聰明又善良。又或者文本中大量反復(fù)出現(xiàn)的句子等等,這就是文本世界的脈絡(luò)。有的時(shí)候文本當(dāng)中,很難尋找出其中的構(gòu)成模式,那么,閱讀者也會借助文本外的模式,有賴于自己個(gè)人的語言、生活等經(jīng)驗(yàn),來幫助自己理解文本。這些經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然也包括以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)。我們也經(jīng)常會用以往讀過的甲作品,來幫助理解乙作品,比較二者之間的角色個(gè)性,或者描述二者之間的異同。 ? ? ? ? 因閱讀而開啟記憶閘門,正是閱讀的本質(zhì),這也是閱讀之樂的源泉?!罢f來聽聽”這樣一種閱讀討論,他并沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募軜?gòu)組織,也不是全面性的論述,更不需要特定的發(fā)問程序,也不追究精確的答案,他只是思緒分享的一種方式,讀者借此表達(dá)自己被作品所激發(fā)的想法和熱情而已。

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我們老師很好,從來不打人。只有開玩笑地拍拍我。

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每個(gè)地方都有好人的 同樣的地方也不是每個(gè)人都是好人 希望不要以點(diǎn)蓋面

討論的論的成語

半部論語 舊時(shí)對儒學(xué)經(jīng)典之一《論語》的夸贊之辭,掌握半部《論語》,人的能力就會提高,就能治理國家。 卑之無甚高論 表示只就淺易的說,沒有什么過高難行的意見。 不根之論 根:根據(jù);論:言論。沒有根據(jù)的言論。 不刊之論 刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。 不易之論 易:改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。 不知有漢,何論魏晉 不知道有漢朝,三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現(xiàn)實(shí),對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。 粲花之論 粲花:鮮艷的花朵;論:言論。稱贊言論的典雅雋妙。 長篇大論 滔滔不絕的言論。多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長篇發(fā)言或文章。 成敗論人 論:評論,衡量。以成功和失敗作為評論人物的標(biāo)準(zhǔn)。 持平之論 持平:主持公道,沒有偏向。指公正的意見。也指折中、調(diào)和的話。 齒牙余論 微末的贊揚(yáng)言辭。比喻不費(fèi)力的獎(jiǎng)勵(lì)的話。 崇論閎議 崇:高;閎:宏大。指高明卓越的議論。 存而不論 豐:保留。指把問題保留下來,暫不討論。 篤而論之 篤:切實(shí)。確切地論述。

有真實(shí)靈異神奇事件沒,講幾個(gè)討論討論

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[討論]章魚小丸子的生意好不好做啊?

章魚小丸子是沒問題,但是要是手推車賣不能保障衛(wèi)生條件。 我看有家叫咔咔仕的小丸子店做的挺好的,小丸子也很好吃,買的人挺多的。但是人家是店面經(jīng)營的。

大家來討論如何閱讀文章

閱讀理解一定會碰到生詞的!這個(gè)就是考你如何讓生詞不擋住你理解全文意思的路,所以碰到重要的生詞就根據(jù)上下文猜它是什么意思,像副詞就直接丟一邊去,如果猜不出的話就PASS,繼續(xù)往下看。 注意,做閱讀理解第1步最好是看問題,帶著問題看文章對解題目有好處!

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討論會的介紹

討論會是指許多與會人員圍繞某個(gè)話題發(fā)表自己意見以及彼此間互動(dòng)溝通、交流的活動(dòng)。討論會按照話題內(nèi)容可以分為單一專題討論會和綜合討論會。常聽說的有:猜成語討論會、 家庭討論會、學(xué)術(shù)討論會、解放思想討論會、中國改革30年討論會、經(jīng)濟(jì)討論會、政協(xié)分組討論會、環(huán)保討論會、臨床病例討論會等。

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