喜馬拉雅的朋友，你好，我是傅佩榮。
現(xiàn)在我們要談一談《易經(jīng)》中四大難卦的啟示。在遇到當(dāng)前災(zāi)難的時(shí)候，我們確實(shí)希望古人的思想能多給我們一些啟發(fā)。我們研究《易經(jīng)》的目的之一，也是希望能夠觀察天地的變化之道，來(lái)安排人生的生活法則?！?b>易經(jīng)》有所謂的四大難卦，代表困難的情況。目前我們陷入這么大的困難中，我們要看看：這四大難卦到底展現(xiàn)出什么樣的狀況？又能給我們什么樣的啟示？
這里所謂的四大難卦，第一個(gè)是屯卦，水雷屯；第二個(gè)是習(xí)坎卦，就是由兩個(gè)基本的坎卦所組成的；第三個(gè)是蹇卦，水山蹇；第四個(gè)是困卦，澤水困。我來(lái)一一做個(gè)說(shuō)明。
首先，屯卦是《易經(jīng)》的第三個(gè)卦。前面乾卦代表天，坤卦代表地。天地定位之后，萬(wàn)物開(kāi)始出生。這顯然是一個(gè)很困難的情況。所以它的卦象是水雷屯，等于是打雷下雨，有點(diǎn)像亞馬遜的叢林里面。這個(gè)時(shí)候外面有危險(xiǎn)，因?yàn)樗谕?、在上；而里面有?dòng)力，等于是生命有它自己的力量要發(fā)展。但它提醒你：在這種狀況下，一定要記得先安定內(nèi)部。內(nèi)部安定好，能夠全力以赴，團(tuán)結(jié)對(duì)外。
以今天這個(gè)狀況來(lái)說(shuō)的話，這個(gè)“外”就是病毒。這個(gè)病毒不管是怎么來(lái)的，我們的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家正在努力地尋找克制它的方法。這是非常專業(yè)的工作。我們一般人只能夠在自我保護(hù)方面、社會(huì)防護(hù)方面，盡量來(lái)配合。所以這是第一個(gè)，屯卦提醒我們的。當(dāng)外面有危險(xiǎn)的時(shí)候，一定要先安定內(nèi)部，團(tuán)結(jié)內(nèi)部。不管這個(gè)問(wèn)題從何而來(lái)，我們既然碰上了，就要一起來(lái)合作面對(duì)，沒(méi)有別的辦法。
第二個(gè)卦是習(xí)坎卦，底下是坎，上面也是坎，代表里面有危險(xiǎn)，外面也有危險(xiǎn)。所以現(xiàn)在這種內(nèi)外雙方的危險(xiǎn)看得出來(lái)，目前中國(guó)人在各地都受到一些壓力，而我們內(nèi)部也有相互之間的緊張狀態(tài)，這真是一個(gè)習(xí)坎的情況，內(nèi)外皆危險(xiǎn)。但是遇到這樣的卦的時(shí)候，它特別提醒你一點(diǎn)：這個(gè)卦有一個(gè)好處，就是九二、九五兩個(gè)陽(yáng)爻雖然都被陰爻所包圍，但九二、九五是代表在中間的力量，所以它特別強(qiáng)調(diào)要有信心。
這個(gè)信心是對(duì)自己有信心、對(duì)人性有信心、對(duì)國(guó)家有信心、對(duì)所有的百姓有信心。人遇到這種天災(zāi)人禍出現(xiàn)的時(shí)候，絕不能放棄的就是信心。所以這是習(xí)坎卦提醒我們的。你只要信心堅(jiān)定，最后還是可以渡過(guò)難關(guān)的。所以這是第二個(gè)難卦提醒我們的：遇到內(nèi)外都危險(xiǎn)的時(shí)候，人作為萬(wàn)物之靈，至少內(nèi)心可以堅(jiān)定他的信念。
第三個(gè)難卦是蹇卦。蹇卦的“蹇”是說(shuō)走路走到腳都受傷了。它的卦象是水在上、山在下，水本身代表危險(xiǎn)，山代表阻擋，這時(shí)候怎么辦呢？水在外面代表那是危險(xiǎn)，而山在下，山在下等于是跟自己這方面有關(guān)，那你就要停止。你只要停止下來(lái)的話，那么這個(gè)危險(xiǎn)是碰不到你身上的。所以停止也是一種智慧。有時(shí)候你什么都不做，完全收斂就是一種修行。這個(gè)時(shí)候不但要停止，還要回到內(nèi)心里面深入思考。
所以蹇卦這個(gè)卦確實(shí)是困難重重，甚至動(dòng)彈不得。但它有一個(gè)特色，它的六爻沒(méi)有一個(gè)兇，代表這個(gè)困難的格局是已經(jīng)形成了，并不是誰(shuí)的責(zé)任。在這個(gè)時(shí)候你去向外怨天尤人，沒(méi)用的；還不如收斂，心里想說(shuō)：我在哪些方面可以停止下來(lái)？這幾年很多人都喜歡用減法，這就是一個(gè)可以考慮的事情?？纯醋约涸谏罡鞣矫?，哪些地方太過(guò)度了？以后是不是對(duì)于許多野生動(dòng)物不要再去傷害了？收斂在人的范圍里面，盡量把人的責(zé)任、萬(wàn)物之靈的表現(xiàn)展示出來(lái)。這是蹇卦提醒我們的：要自我約束自己，停止下來(lái)。
第四個(gè)難卦就是困卦（困難的困）。困卦的卦象就比較具體了，澤水困。澤在上，水在下，代表水都流走了，澤中無(wú)水，陷入困境了，好像山窮水盡一樣。在《莊子》里面也用過(guò)一個(gè)比喻，他說(shuō)：幾條魚(yú)因?yàn)樗髯吡?，困處在地面上，只好以氣相噓濡。的確，在這種情況下的話，只有大家合作，人與人互相合作，也許更容易渡過(guò)眼前這么大的災(zāi)難。而這個(gè)卦特別的地方是：它還在兩個(gè)爻里面提醒我們，要祭祀祖先。
說(shuō)到祭祀祖先，我們就是祖先生命在目前的驗(yàn)證，所以我們有災(zāi)難的話，祖先一定會(huì)保佑我們的。但是，我們說(shuō)“天助自助者”，祖先也是保佑那些能夠自己幫忙自己的人。提到祖先的時(shí)候是提醒我們：人的生命從哪兒來(lái)？回哪兒去？你在困難中想到說(shuō)，有祖先作為我們的典范，他們歷經(jīng)的艱難困苦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們所遇到過(guò)的。你看看中國(guó)歷史就知道，多少災(zāi)難痛苦，我們的祖先也都一一承受，通過(guò)了檢驗(yàn)，才能夠建立我們這么一個(gè)國(guó)家。
而在困卦里面，《大象傳》就特別提到：君子怎么辦呢？在這么困難的情況，他必要的時(shí)候要犧牲生命，完成自己的志向。在今天這樣的災(zāi)難中，有多少第一線的醫(yī)護(hù)人員、維護(hù)公共安全與秩序的治安人員，他們真是做到了這一點(diǎn)，要“致命遂志”。而我們每一個(gè)人也要盡量來(lái)配合，在困難中才能檢驗(yàn)出你平常修練的心得。
所以這四個(gè)卦——屯卦、習(xí)坎卦、蹇卦、困卦，有一個(gè)共同的特色，就是它們的卦象組合里面一定會(huì)有一個(gè)坎卦。坎卦是水，你要把它理解為像黃河這樣的大水。古人是很難渡河的。就好像我們遇到今天這么大的一個(gè)疾病的威脅，光靠個(gè)人力量是不可能勝過(guò)它的，一定需要大家的合作、集體的智慧、專業(yè)的研究，才能夠設(shè)法渡過(guò)難關(guān)。我們今天能做的就是盡量去思考生命給我們的啟發(fā)。我們個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有限的，但是祖先的啟發(fā)可以說(shuō)是無(wú)限的寶庫(kù)。我們身為中國(guó)人，切不能忘記我們有這么豐富的智慧財(cái)產(chǎn)。
以上就是我們?cè)凇兑捉?jīng)》里面遇到困難的時(shí)候，就四大難卦可以學(xué)到的。我們?cè)诮裉焯貏e向大家介紹，希望能夠有助于你思考當(dāng)前的處境，以及從里面得到你個(gè)人的啟發(fā)。我們一起來(lái)努力。
我是傅佩榮，謝謝你的收聽(tīng)。
薦：渡人容易渡己難
“渡人容易渡己難”這句話通常意味著在幫助他人解決問(wèn)題時(shí)，我們往往可以給予很多指導(dǎo)和建議，但當(dāng)自己面對(duì)問(wèn)題時(shí)，卻很難以同樣的方式和自己的問(wèn)題達(dá)成和解。 這個(gè)現(xiàn)象可能源于我們對(duì)于他人的生活和問(wèn)題通常沒(méi)有對(duì)自己生活和問(wèn)題的了解和熟悉，因此我們更容易從外部給出解決方案，而對(duì)自己的問(wèn)題則需要更深入的思考和反思。另外，我們幫助他人時(shí)，往往可以站在第三者的角度看待問(wèn)題，從而更好地理解和分析問(wèn)題，但當(dāng)自己面臨問(wèn)題時(shí)，卻往往被情感和個(gè)人觀點(diǎn)所左右，難以全面客觀地看待問(wèn)題。 在處理這種情況時(shí)，我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手： 1. 自我反思：當(dāng)自己面臨問(wèn)題時(shí)，需要更加深入地反思自己的問(wèn)題和處理方式。通過(guò)自我反思，我們可以更好地理解自己的問(wèn)題，從而找到更適合自己的解決方案。 2. 尋求他人幫助：雖然自己面對(duì)問(wèn)題很難，但我們可以尋求他人的幫助，從不同的角度給予我們建議和支持。這樣可以從多個(gè)角度看待問(wèn)題，從而更好地解決問(wèn)題。 3. 保持客觀：在面對(duì)自己的問(wèn)題時(shí)，我們需要盡可能保持客觀的態(tài)度。通過(guò)保持客觀，我們可以更好地分析問(wèn)題，從而找到更適合自己的解決方案。 總之，“渡人容易渡己難”這句話表達(dá)的是在幫助他人解決問(wèn)題時(shí)，我們往往可以輕松地給出建議和支持，但在面對(duì)自己的問(wèn)題時(shí)，卻很難以同樣的方式解決。在這種情況下，我們需要更加深入地反思自己的問(wèn)題，尋求他人的幫助，并盡可能保持客觀的態(tài)度，從而更好地解決問(wèn)題。
渡人容易渡己難是什么意思
? ? ?渡人容易度己難，其意思是說(shuō)：以局外人的身份很容易開(kāi)導(dǎo)別人，可以為別人解憂，但是作為局中人的自己沒(méi)有辦法為自己排憂解難。 佛家說(shuō)“小乘佛法渡人，大乘佛法渡己”渡別人時(shí)我們只是說(shuō)說(shuō)而已，開(kāi)解引導(dǎo)，從而達(dá)到渡人的目的，但是當(dāng)自己遇到事情時(shí)，很難做到心平氣和，為自己開(kāi)解。達(dá)到渡己的境界需要看淡一切，無(wú)欲無(wú)求，不以物喜不以己悲。
薦：渡人容易渡己難
“渡人容易渡己難”這句話通常意味著在幫助他人解決問(wèn)題時(shí)，我們往往可以給予很多指導(dǎo)和建議，但當(dāng)自己面對(duì)問(wèn)題時(shí)，卻很難以同樣的方式和自己的問(wèn)題達(dá)成和解。 這個(gè)現(xiàn)象可能源于我們對(duì)于他人的生活和問(wèn)題通常沒(méi)有對(duì)自己生活和問(wèn)題的了解和熟悉，因此我們更容易從外部給出解決方案，而對(duì)自己的問(wèn)題則需要更深入的思考和反思。另外，我們幫助他人時(shí)，往往可以站在第三者的角度看待問(wèn)題，從而更好地理解和分析問(wèn)題，但當(dāng)自己面臨問(wèn)題時(shí)，卻往往被情感和個(gè)人觀點(diǎn)所左右，難以全面客觀地看待問(wèn)題。 在處理這種情況時(shí)，我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手： 1. 自我反思：當(dāng)自己面臨問(wèn)題時(shí)，需要更加深入地反思自己的問(wèn)題和處理方式。通過(guò)自我反思，我們可以更好地理解自己的問(wèn)題，從而找到更適合自己的解決方案。 2. 尋求他人幫助：雖然自己面對(duì)問(wèn)題很難，但我們可以尋求他人的幫助，從不同的角度給予我們建議和支持。這樣可以從多個(gè)角度看待問(wèn)題，從而更好地解決問(wèn)題。 3. 保持客觀：在面對(duì)自己的問(wèn)題時(shí)，我們需要盡可能保持客觀的態(tài)度。通過(guò)保持客觀，我們可以更好地分析問(wèn)題，從而找到更適合自己的解決方案。 總之，“渡人容易渡己難”這句話表達(dá)的是在幫助他人解決問(wèn)題時(shí)，我們往往可以輕松地給出建議和支持，但在面對(duì)自己的問(wèn)題時(shí)，卻很難以同樣的方式解決。在這種情況下，我們需要更加深入地反思自己的問(wèn)題，尋求他人的幫助，并盡可能保持客觀的態(tài)度，從而更好地解決問(wèn)題。
我覺(jué)得學(xué)《易經(jīng)》不難啊，不就是看卦辭爻辭嗎？難在哪兒?
哈哈，可能是你太聰明了吧 要不就是有這方面的天分吧！有興趣的話，可以好好研究學(xué)學(xué)呢 我聽(tīng)說(shuō)《易經(jīng)》卜卦，裝卦容易斷卦難，難就難在同一種卦象，不同的人會(huì)有不同的解卦見(jiàn)解！
悲喜自渡 他人難悟易誤什么意思？
意思：自己悲傷歡樂(lè)的緣由，只有自己能懂；別人雖然能看的出你傷心或者是快樂(lè)，但是無(wú)法真正的能從內(nèi)心能感受到那個(gè)點(diǎn)，那個(gè)另你痛徹心扉或者歡樂(lè)無(wú)比的地方。所以就容易產(chǎn)生誤會(huì)。 出自《悲喜自渡》季羨林：“悲喜自渡，他人難悟易誤?！笔墙K鳳凰文藝出版社于2019年9月出版的季羨林的散文精選集。 擴(kuò)展資料： 這本散文集精心收錄國(guó)學(xué)大師季羨林創(chuàng)作的三十七篇經(jīng)典佳作，記述了他對(duì)人生、自然、故鄉(xiāng)、孤獨(dú)的思考和感悟。 從《夾竹桃》《石榴花》的草木情懷，到《月是故鄉(xiāng)明》的思鄉(xiāng)情思；從記錄養(yǎng)貓日常的《咪咪》《老貓》，到回憶故人往事的《我的女房東》《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》，一路追隨作者真摯樸素的筆觸，體悟生命的萬(wàn)千悲喜。淳樸而不乏味，情濃而不矯作，莊重而不呆板，典雅而不雕琢。
悲喜自渡 他人難悟易誤 是什么意思？
意思：自己悲傷歡樂(lè)的緣由，只有自己能懂；別人雖然能看的出你傷心或者是快樂(lè)，但是無(wú)法真正的能從內(nèi)心能感受到那個(gè)點(diǎn)，那個(gè)另你痛徹心扉或者歡樂(lè)無(wú)比的地方。所以就容易產(chǎn)生誤會(huì)。 出自《悲喜自渡》季羨林：“悲喜自渡，他人難悟易誤?！笔墙K鳳凰文藝出版社于2019年9月出版的季羨林的散文精選集。 擴(kuò)展資料： 這本散文集精心收錄國(guó)學(xué)大師季羨林創(chuàng)作的三十七篇經(jīng)典佳作，記述了他對(duì)人生、自然、故鄉(xiāng)、孤獨(dú)的思考和感悟。 從《夾竹桃》《石榴花》的草木情懷，到《月是故鄉(xiāng)明》的思鄉(xiāng)情思；從記錄養(yǎng)貓日常的《咪咪》《老貓》，到回憶故人往事的《我的女房東》《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》，一路追隨作者真摯樸素的筆觸，體悟生命的萬(wàn)千悲喜。淳樸而不乏味，情濃而不矯作，莊重而不呆板，典雅而不雕琢。
渡難關(guān) 成語(yǔ)
初蕊已綻 佳績(jī)?cè)倮m(xù)
只要有誰(shuí)能幫我渡過(guò)難關(guān),要我做什么都行
凡事還得靠自己。我
“難者不易,易者不難”是什么意思？
“難者不易，易者不難”的意思為：如果對(duì)于某件事感覺(jué)難而退縮，那么你永遠(yuǎn)會(huì)感覺(jué)它不容易做（成功），相反，那些經(jīng)過(guò)努力而能做到（成功）的人卻不會(huì)感覺(jué)到它有多么難。這反映了生活中的一個(gè)哲學(xué)。 相關(guān)類型的還有： 《為學(xué)》簡(jiǎn)譯：天下事有分難的和容易的嗎——努力去做，那么難的事也會(huì)變得容易；不做，那么容易的事也會(huì)變得很難完成 我亦無(wú)他，唯手熟爾。（《賣油翁》）簡(jiǎn)譯：我也沒(méi)什么特別（超乎常人的能力），只是熟能生巧罷了。
“難者不易,易者不難”是什么意思？
“難者不易，易者不難”的意思為：如果對(duì)于某件事感覺(jué)難而退縮，那么你永遠(yuǎn)會(huì)感覺(jué)它不容易做（成功），相反，那些經(jīng)過(guò)努力而能做到（成功）的人卻不會(huì)感覺(jué)到它有多么難。這反映了生活中的一個(gè)哲學(xué)。 相關(guān)類型的還有： 《為學(xué)》簡(jiǎn)譯：天下事有分難的和容易的嗎——努力去做，那么難的事也會(huì)變得容易；不做，那么容易的事也會(huì)變得很難完成 我亦無(wú)他，唯手熟爾。（《賣油翁》）簡(jiǎn)譯：我也沒(méi)什么特別（超乎常人的能力），只是熟能生巧罷了。
