粉墨春秋第一部優(yōu)孟衣冠50

“優(yōu)孟衣冠”是什么意思？

優(yōu)孟是個演員，他善于各種串，比如串公孫敖，從而通過一種不直面的諫言讓楚王知道。

衣冠優(yōu)孟什么意思？衣冠優(yōu)孟典故介紹

衣冠禽獸這個成語相信大家都聽過，但衣冠優(yōu)孟知道的人就很少了。衣冠優(yōu)孟的本意是指表演樂舞、雜戲的藝人，后來用作比喻假扮某人或者模仿的意思。而衣冠優(yōu)孟背后還有一個十分有趣的典故，是發(fā)生在春秋時期的楚國。當時楚國有一位藝人，他想幫助孫叔敖的兒子，便穿上孫叔敖的服裝，竟然真騙過了楚莊王，導致楚莊王以為孫叔敖起死回生。下面就為大家介紹下這個典故，一起來看看吧。 春秋楚莊王的時代，有好幾個成語的典故，比如一鳴驚人、問鼎中原，這兩個成語大家都聽的比較多，其實還有個比較偏門的成語，叫衣冠優(yōu)孟。衣冠指的是穿的衣服，優(yōu)孟指的是一個人。形容喬裝假扮，比喻模仿他人模仿得很像。 這個成語其實是和楚莊王分不開的。當中說到的優(yōu)孟，是當時春秋時期楚國宮廷上的藝人。這些現(xiàn)場表演的人叫優(yōu)伶，優(yōu)伶在當時就是演繹者的意思，今天說到的優(yōu)孟，它本身是以優(yōu)伶為職業(yè)的，名字叫孟。 在古代喜歡用一個人的職位或是社會地位給它命名，比如叫伊的尹叫伊尹，叫孟的優(yōu)伶叫優(yōu)孟。當代有很多的命名方式也是這樣，比如姓王的科長叫他王科，姓李的局長叫他李局，姓謝的隊長叫謝隊，這些都是古代遺留下來的習慣了。 優(yōu)孟從小善于辯論，也善于表演，常常談笑風生，針砭時弊的。楚莊王手下的宰相孫叔敖知道優(yōu)孟不僅僅是個藝人，而且是一個胸懷天下的賢人，所以是很看重他的，就沒把他當一般人，臨死的時候還吩咐自己的兒子，日后如果碰到困難可以去投靠優(yōu)孟。 孫叔敖平時為人清廉，所以去世以后也沒給自己家留下什么財產(chǎn)，所以他的兒子過得特別窮困潦倒，眼看著這日子就熬不下去了。這時候他想起了自己父親的話，于是就去拜見了優(yōu)孟。優(yōu)孟一看自己的老朋友，他的兒子過得這么慘，實在是心疼，想想孫叔敖當年為楚國做出了多少貢獻。 于是這優(yōu)孟就請裁縫，縫制了類似于當年孫叔敖穿的衣服，給自己穿上戴上，然后刻意模仿孫叔敖的言談舉止，不管是說話還是笑，言行舉止一舉一動完全按照孫叔敖當年給自己留下的印象去模仿。優(yōu)孟原本就是一個優(yōu)秀的演員，但他還是用了很多的時間刻苦練習，一年多以后，他變成了一個活脫脫地孫叔敖。 有一天，楚莊王舉行了酒宴，優(yōu)孟就偽裝成孫叔敖的模樣，然后來到宴席的現(xiàn)場前去敬酒，楚莊王正在吃著喝著高興，一看到孫叔敖先是嚇了一跳，以為見鬼了，當時給嚇得嘴巴都合不攏，好不容易回過神來，卻又高興了起來，孫叔敖又活了，我們楚國又能大發(fā)展了。 既然孫叔敖活了，那楚國的宰相當然還是得由他來當，于是一抹嘴當場要任命優(yōu)孟為楚國的宰相。優(yōu)孟也沒拒絕，但也沒答應，而是婉言說還得回家和妻子商量一下，三天以后回復楚莊王。 三天以后，優(yōu)孟又回來了，對楚莊王說他妻子不同意，說楚國的宰相不值得做。孫叔敖當年身為宰相，忠誠廉潔，所以楚王才得以稱霸?，F(xiàn)在他去世了，他的兒子卻連立錐之地都沒有，窮的要靠背柴來維持生活，日子過得像孫家那樣還不如自殺。 楚莊王一聽，恍然大悟，面前其實只是模仿孫叔敖的人，他是通過這種方式提醒自己不要忘本，于是楚莊王馬上召見了孫叔敖的兒子，把400戶地封給了他，用來供俸孫叔敖的祭祀。后來人們就用衣冠優(yōu)孟，來稱贊優(yōu)孟杰出的模仿能力，同時也是對他樂于助人的精神表示贊賞。

成語典故（300） 優(yōu)孟衣冠

答：一、成語典故 優(yōu)孟衣冠 春秋時期楚國王宮藝人優(yōu)孟據(jù)說前相國孫叔敖死后兒子過著十分貧寒的生活，以為過意不去，就穿著孫叔敖的衣冠，仿照他的音容笑貌去見楚王，楚王即景生情，優(yōu)孟趁機講述孫叔敖兒子的近況，楚王深受感動，就重封孫叔敖的兒子。 二、優(yōu)孟衣冠意思 比喻戲曲藝人、演員假扮古人或模仿他人。也指登場演戲。

優(yōu)孟衣冠的介紹

優(yōu)孟衣冠，本義指古代表演樂舞、雜戲的藝人。宋元以后，比喻戲曲藝人、演員假扮古人或模仿他人。也指登場演戲。

優(yōu)孟衣冠是說什么故事

成語 優(yōu)孟衣冠 　　發(fā)音 yōu mèng yī guān 　　解釋 優(yōu)孟：春秋時楚國著名的演雜戲的人，擅長滑稽諷諫。比喻假扮古人或模仿他人。也指登場演戲。 　　典故《史記·滑稽列傳》記載,優(yōu)孟常以談笑旁敲側(cè)擊地勸說楚王。楚相孫叔敖死后，兒子很窮,優(yōu)孟就穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王,神態(tài)和孫叔敖一模一樣。莊王以為孫叔敖復生,讓他做宰相。優(yōu)孟以孫叔敖的兒子很窮為辭,并趁機對楚王進行規(guī)勸,莊王終于封了孫叔敖的兒子。后來就用"優(yōu)孟衣冠"比喻假裝古人或模仿他人。 　　出處 （清）文康《英雄兒女傳》四〇回：“這些不經(jīng)之談，端的都從何說起？難道偌大的官場，真?zhèn)€便同優(yōu)孟衣冠，傀儡兒戲一樣？”

成語優(yōu)孟衣冠的意思和解釋,用優(yōu)孟衣冠造句及其故事典故

故事典故：《史記·滑稽列傳》記載：楚相孫叔敖死后，兒子很窮。優(yōu)孟穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王。楚莊五受到感動，封了孫叔敖的兒子。

成語優(yōu)孟衣冠的意思和解釋,用優(yōu)孟衣冠造句及其故事典故

故事典故：《史記·滑稽列傳》記載：楚相孫叔敖死后，兒子很窮。優(yōu)孟穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王。楚莊五受到感動，封了孫叔敖的兒子。

優(yōu)孟衣冠的故事（簡單一些的）？

成語優(yōu)孟衣冠　　發(fā)音yōumèngyīguān　　解釋優(yōu)孟：春秋時楚國著名的演雜戲的人，擅長滑稽諷諫。比喻假扮古人或模仿他人。也指登場演戲?！　〉涔省妒酚洝せ袀鳌酚涊d,優(yōu)孟常以談笑旁敲側(cè)擊地勸說楚王。楚相孫叔敖死后，兒子很窮,優(yōu)孟就穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王,神態(tài)和孫叔敖一模一樣。莊王以為孫叔敖復生,讓他做宰相。優(yōu)孟以孫叔敖的兒子很窮為辭,并趁機對楚王進行規(guī)勸,莊王終于封了孫叔敖的兒子。后來就用"優(yōu)孟衣冠"比喻假裝古人或模仿他人?！　〕鎏帲ㄇ澹┪目怠队⑿蹆号畟鳌匪末柣兀骸斑@些不經(jīng)之談，端的都從何說起？難道偌大的官場，真?zhèn)€便同優(yōu)孟衣冠，傀儡兒戲一樣？”

粉墨春秋說的是啥?

舞劇《粉墨春秋》是山西藝術(shù)職業(yè)學院繼成功打造精品舞劇《一把酸棗》后，主動承擔的又一項山西省重大文化項目，是學院在省委宣傳部、 省文化廳大力支持下，以文化體制改革為動力，貫徹落實山西“文化強省”戰(zhàn)略，自覺服務山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的又一次重大文化實踐。經(jīng)過三 年時間的緊張籌備，這部大型原創(chuàng)古典舞劇即將開排上映。 《粉墨春秋》，是一部以中國古典舞為主要表演風格，借鑒中國戲曲及山西地方戲曲的諸多表演形式，用現(xiàn)代思維和視角，表現(xiàn)人性、人情、 人理，挖掘人的本質(zhì)和中國戲曲所具有的內(nèi)涵與魅力，風格獨特、色彩艷麗、情感濃郁、哲理深刻的大型原創(chuàng)古典舞劇。 《粉墨春秋》“舞臺小世界，世界大舞臺”，舞劇《粉墨春秋》取材于中國戲曲發(fā)展過程中的一個梨園戲班的故事。故事以民國初年為歷史背 景，以梨園戲班的幾經(jīng)沉浮為線索，以戲班中三個師兄弟的人生經(jīng)歷為主要內(nèi)容，將師徒父子情，兄弟手足情，男女愛情，江湖恩怨，社會、 人生百態(tài)，盡收本劇。 舞劇通過將中國古典舞蹈與中國傳統(tǒng)戲曲及山西地方戲曲元素的有機結(jié)合，運用現(xiàn)代思維和視角創(chuàng)意創(chuàng)作，實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的對望，引發(fā)人們 對歷史的追憶、人性的思考。

粉墨春秋什么意思

釋 義用粉墨化妝,登臺演戲。今多指壞人喬裝打扮,登上戚磨扮政治舞臺。(含貶義) 粉、墨:搽臉和畫眉高灶用游灶的化妝品。在這，應是寓意春秋歷史中各色登臺的政治歷史人物，略帶嘲諷之意。