289《安利年會分享會》

故事讀后感289字

我個人認(rèn)為：要寫好讀后感，最首要的需要他讀懂文章的意義，其次聯(lián)系自己的生活，思考相關(guān)的感受。讀后感重在感，要使感想真實、有價值，就一定要感得情真意切，當(dāng)然要合乎所讀文章價值取向?？傊?，孩子由文章想到的內(nèi)容，都是讀后的感想，多少一點，深刻不深刻的差距。

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讀享利王子的好處

亨利王子的全名是唐·阿方索·恩里克，葡萄牙親王。因設(shè)立航海學(xué)校、獎勵航海事業(yè)而被稱為“航海者”。在他的支持下，葡萄牙船隊在非洲西海岸至幾內(nèi)亞一帶，掠取黑人、黃金、象牙，并先后占領(lǐng)馬德拉群島等。 　　亨利王子實際上并沒有出海遠(yuǎn)航，只是在1415年隨王國船隊出征過摩洛哥的休達(dá)。他是若奧一世國王的第三個兒子，他的母親是英國人。他自幼沉靜踏實，喜好鉆研，專心致志于既定目標(biāo)。他隨船隊到達(dá)休達(dá)后，刻苦研究了大量歷史文獻(xiàn)，積累了寶貴的航海資料。他確信，地球上尚有許多未知的大陸等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。于是，一個宏大的設(shè)想在他的腦海里初步形成。他認(rèn)定，葡萄牙歷史上一個新的時代即將開始。 　　自休達(dá)返國后，恩里克便一心一意地投身于航海事業(yè)。他遠(yuǎn)離豪華舒適的宮廷，放棄了婚姻和家庭生活，選擇葡萄牙西南角荒涼的圣維森特角附近的薩格雷斯定居下來，在這里創(chuàng)立了一所航海學(xué)校和一個天文臺。他從國外招聘有名的宇宙學(xué)家和數(shù)學(xué)家，研究了搜集來的大量信息。之后，在薩格雷斯開設(shè)船塢建造船只。 　　經(jīng)過多年的研究、訓(xùn)練和準(zhǔn)備后，恩里克于1418年派出船隊首次出航，并在當(dāng)年發(fā)現(xiàn)了馬德群島的桑托斯港島，繼而于次年發(fā)現(xiàn)了馬德拉島。其后，他派出的船隊又相繼發(fā)現(xiàn)了亞速爾群島各島嶼。 　　從那個世紀(jì)30年代起，恩里克向當(dāng)時人類的航海極限發(fā)起挑戰(zhàn)。他精心挑選了葡萄牙第一流的探險家和英勇無畏的水手。這些忠心耿耿為他的航海事業(yè)效勞的船長和船員，遵照他周密的計劃和部署，先后發(fā)現(xiàn)了幾內(nèi)亞、塞內(nèi)加爾、佛得角和塞拉里昂。 　　據(jù)史書記載，恩里克曾三令五申他的船長，要同被發(fā)現(xiàn)陸地上的土著人和睦相處，主張在那里進(jìn)行和平的殖民。這就是后人稱之為的地理大發(fā)現(xiàn)。后來，葡萄牙王室受到尋找黃金、販賣黑奴等物質(zhì)利益的驅(qū)使，航海大發(fā)現(xiàn)變成了武力征服和掠奪，演變?yōu)闅埧岬闹趁裰髁x統(tǒng)治和壓迫。 　　15世紀(jì)上半葉，葡萄牙航海發(fā)現(xiàn)取得的成就震驚歐洲，恩里克不僅為葡萄牙人所景仰，而且受到歐洲人的尊敬。歐洲人尊稱他航海家，葡萄牙人則親昵地稱呼他恩里克王子和航海王子。他對人類的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一位航海家的豐功偉績。葡萄牙歷史學(xué)家雅依梅·科爾特桑說:我們不能忘記這一事件的世界意義，因為它與過去有聯(lián)系，也就是說，葡萄牙人從其他民族以往的經(jīng)驗中得到了啟迪，它的后果是對新人類的誕生起到了極大的推動作用。 　　葡萄牙人對恩里克的愛戴與崇拜達(dá)到極高的程度，以致把他的形象神圣化了。傳說，他是一個純粹而又嚴(yán)肅的修道式人物，把一切個人情感和欲望置之度外，從不為瑣碎之事占用寶貴時光，耽誤航海事業(yè)。 　　恩里克1460年因病在他的航?；厮_格雷斯謝世，終年66歲。歷史學(xué)家都評價說，無論對葡萄牙還是對整個歐洲，他的一生及其事業(yè)的重要性是無法估量的。從他的航海時代起，每一個從事地理大發(fā)現(xiàn)的人，都是沿著他的足跡前進(jìn)的。 　　為了表示對他的永久敬慕，葡萄牙人民為他建立了紀(jì)念碑，設(shè)立了《唐·阿方索·恩里克王子勛章》，表彰對葡萄牙做出貢獻(xiàn)的本國和外國文化人士。亨利王子的名字永遠(yuǎn)同葡萄牙的航海事業(yè)和航海大發(fā)現(xiàn)聯(lián)系在一起

沒有結(jié)局的故事歐享利小說簡介

應(yīng)該是《沒有完的故事》，這是歐·亨利的一篇短篇小說．描寫一位每周只掙五美圓的貧窮女工在闊佬的誘惑下，雖一時動搖但最終拒絕．她復(fù)雜的內(nèi)心世界真實感人的被表現(xiàn)出來．沒有完是在諷刺。 1、諷刺資本家的奢靡生活，與工人的收入形成鮮明對比。痛斥資本家的剝削。 　　2、人物簡介 　　歐·亨利（英語：O. Henry，1862年9月11日－1910年6月5日），有時又譯奧亨利，原名威廉·西德尼·波特（William Sydney Porter），20世紀(jì)初美國著名短篇小說家，美國現(xiàn)代短篇小說創(chuàng)始人。與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠。 他少年時曾一心想當(dāng)畫家，婚后在妻子的鼓勵下開始寫作。后因在銀行供職時的賬目問題而入獄，服刑期間認(rèn)真寫作，并以“歐·亨利”為筆名發(fā)表了大量的短篇小說，引起讀者廣泛關(guān)注。他是一位高產(chǎn)的作家，一生中留下了一部長篇小說和近三百篇的短篇小說。他的短篇小說構(gòu)思精巧，風(fēng)格獨特，以表現(xiàn)美國中下層人民的生活、語言幽默、結(jié)局出人意料（即“歐·亨利式結(jié)尾”）而聞名于世。 　　3、評價 　　歐·亨利的成功主要在于他善于捕捉和把握生活中的典型場面，在一個個生活的片斷里，處于兩難中的主人公必須面對抉擇，這時不僅能集中刻畫人物心理，也能充分展示生活中固有的矛盾。再加上歐·亨利具有把情節(jié)剪裁得恰到好處的本領(lǐng)，因而能在很短的篇幅內(nèi)達(dá)到一種思想與藝術(shù)相結(jié)合的完美效果，給人以強烈的印象，而這也正是短篇小說成功的關(guān)鍵。

只想別人付出自己享利成語？

坐享其成:坐著不勞動而享受勞動成果。 不勞而獲:指自己不勞動，占用別人的勞動成果。 坐吃享福:消極被動的生活，光吃和生長，別的什么也不干。 不嫁不穡:泛指不參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。 坐收其利:比喻利用別人的矛盾而從中獲利。 以上都是表示只想別人付出而自己享利的意思的成語。

元享貞利貞意思是什么？

元、亨、利、貞為《易經(jīng)》中的四德，取自于自然界植物的生長過程。 元：象征一個事物的初始，對應(yīng)春天，植物的發(fā)芽。 亨：象征一個事物的成長，對應(yīng)夏天，植物的生長。 利：象征一個事物的收獲，對應(yīng)秋天，植物的開花結(jié)果。 貞：象征一個事物的收藏，對應(yīng)冬天，植物的落葉過冬。 擴展資料： 宋程頤在所著《易傳》中以元亨利貞為天道生長萬物的四種德行。 朱熹將此四德解為元亨利貞之“理”，表現(xiàn)為萬物從生長到成熟四個階段，“物生為元，長為亨,成而未全為利,成熟為貞”。四階段周而復(fù)始，被稱為“貞下起元”，遂成為哲學(xué)家用來表述事物從始到終發(fā)展階段的術(shù)語。

幼兒分享行為有利于幼兒哪些發(fā)展

分享行為螞態(tài)是幼兒與他人共同享用某種資源的行為，是幼兒親社會行為的一種表現(xiàn)。在幼兒的發(fā)展過程中，分享行為具有十分重要的意義。 一方面，分享行為可以幫助幼兒贏得玩伴，使幼兒在活動和交往的過程中獲得言語表達(dá)、人際交流等技能； 另一方面，分享行為可以幫助幼兒學(xué)會與他人和睦相處，共同享受自然界和人類社會帶給大家的各種條件，悶桐源促進(jìn)幼兒的社會化。 此外，分享行為還可以幫助幼兒學(xué)會在今后與人共同生活和與人合作共事。Damon(1977)的研究發(fā)現(xiàn)，在分享方面做得較好的兒輪凱童，往往在解決社會性問題、幫助他人等方面也做得較好。分享行為可以說是幼兒社會性的重要組成部分。

享利王子的作者是誰

《亨利王子》系列的作者嘉士佳影是一個創(chuàng)作組合，主創(chuàng)人員是20多歲的年輕人，他們的創(chuàng)作充滿活力。因此其作者并非固定一人，而是一個團隊創(chuàng)作的作品。 《亨利王子》是一套原創(chuàng)系列少年歷險勵志小說，它以滿足少年對未知世界滿懷好奇心和探索欲為目標(biāo)，用驚險而有張力的情節(jié)講述四個孩子的歷險故事，用獨特而又綺麗的想象力為讀者描繪各種色彩斑斕的場景，用正義終將戰(zhàn)勝邪惡的主題激勵戰(zhàn)勝艱難險阻，為實現(xiàn)夢想而努力。

哈利波特AI繪畫分享

AI哈利波特 關(guān)鍵詞：《哈利·波特》系列電影中鄧拆啟布利多教授與黑拿世魔法師的消御肢戰(zhàn)斗場景，緊張、魔幻、壯觀::2漫畫書::1重音照明::1 360全景::1 alphonsemucha::1.9散焦::-0.5—ar 2:1—v4—畫質(zhì)2