【小貼士】宋朝人過(guò)端午節(jié)吃什么粽子？

飛車端午粽動(dòng)員端午粽子有什么用

游戲登錄后， 游戲界面右下角有個(gè)“端午粽動(dòng)員”，點(diǎn)擊即可進(jìn)入活動(dòng)頁(yè)面， 達(dá)到對(duì)應(yīng)的粽子數(shù)可以在頁(yè)面進(jìn)行兌換。

端午節(jié)吃粽子的傳說(shuō)

從南北朝以后，民間開始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說(shuō)法。 南朝梁的吳均(467—520）在《續(xù)齊諧記》中寫道：“陰歷屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長(zhǎng)沙歐回，白日忽見(jiàn)一人，自稱三閭大夫，謂曰：‘君當(dāng)見(jiàn)祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。’回依其言。世人作粽，并帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也?！? 另外的說(shuō)法是，百姓怕屈原的尸體被江里的魚吃掉，于是裹了粽子，投入江中喂魚。 粽子與屈原關(guān)聯(lián)的說(shuō)法，由于其浪漫主義色彩，而被廣為傳頌。粽子在文人歌賦中屢有出現(xiàn)。 元稹在表夏十首中寫道：“彩縷碧筠糭，香粳白玉團(tuán)?！? 宋代楊無(wú)咎在齊天樂(lè)端午中寫道：“疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵裊朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。”

為什么端午節(jié)要吃粽子的故事

端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原。端午節(jié)吃粽子的由來(lái)有很多種，最主要是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，相傳屈原跳河以后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦吃屈原的身體，所以紛紛往河里扔粽子。慢慢延續(xù)下來(lái)就變成了在端午節(jié)要吃粽子。端午節(jié)的習(xí)俗除了吃粽子之外還有賽龍舟、吃咸蛋等。

端午的粽子 作文不要寫傳說(shuō)寫身邊的事

巧手包粽子 昨天晚上，媽媽泡好了江米和粽葉，我問(wèn)媽媽要干什么，媽媽回答說(shuō):“快過(guò)端午節(jié)了，明天包粽子?！蔽腋吲d極了,因?yàn)槲易钕矚g吃粽子了，今天爸爸把奶奶也接家里和媽媽一起包粽子。 奶奶一坐下，便開始和媽媽一起包粽子，我也在旁邊觀看“好戲”。奶奶已熟練的動(dòng)作做了一個(gè)看似漏斗狀的放米處，記住一定要窩出個(gè)邊兒，不然的話會(huì)漏米的。接著，裝好米和棗兒之后，再放一點(diǎn)兒水，然后將放米處上面留出來(lái)的空窩進(jìn)去，兩邊對(duì)折以后把尖兒的那一處向上折，用繩子系緊粽子，將多余部分剪去以后，粽子就包好了。 這個(gè)時(shí)候，興致勃勃的我在一旁也按耐不住了，經(jīng)過(guò)媽媽的同意，我也開始包起了粽子，“撲哧”一聲，媽媽差點(diǎn)兒沒(méi)笑掉大牙，“喂!我說(shuō)你是在包糖三角呢，還是在包粽子呢?”媽媽邊笑邊說(shuō)道。天啊!我包的不僅沒(méi)有奶奶和媽媽的好，還包成了糖包狀!我的臉“刷”的一下紅了，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)我包的“糖包”慢慢的在滴米，幸虧我眼疾手快，端來(lái)了泡江米的盆，把江米接住了，這才沒(méi)有浪費(fèi)。 第二次我在包粽子時(shí)，細(xì)心的模仿著媽媽的方法來(lái)做，雖然包得不怎么好，但是我沒(méi)有灰心，繼續(xù)包，等包完的時(shí)候，媽媽也開始煮第一鍋粽子了，聞著從鍋里散發(fā)的竹葉清香，我是多么希望它們馬上出鍋呀!轉(zhuǎn)眼間兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，粽子煮好了，早已守在鍋前的我興奮不已，媽媽看我那么著急，趕緊給我拔了一個(gè)粽子，咬一口，一直甜到了我的心里。 包粽子讓我懂得了做事只要有細(xì)心、有耐心、有信心就能做好。如果你也想包粽子，也動(dòng)手試試吧!

端午節(jié)不吃粽子會(huì)怎么樣？

想吃什么吃什么

端午節(jié)為什么要吃粽子？

端午節(jié)吃粽子的由來(lái)以及它的傳說(shuō)？

因?yàn)轸兆印?/p>

關(guān)于端午節(jié)或粽子的故事有哪些？

關(guān)于端午節(jié)或粽子的故事： 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。 公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。? 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物。 “撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

端午節(jié)為什么要吃粽子？

端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 在《史記》的記載中，人們可以了解到，屈原是楚國(guó)的大臣。屈原一心想著聯(lián)和齊國(guó)對(duì)抗秦國(guó)。然而，屈原的想法卻遭到了反對(duì)，最后屈原遭遇陷害，被貶黜。在流放期間，當(dāng)屈原得知楚國(guó)被秦國(guó)攻破之后，傷心欲絕，抱石投汨羅江。 據(jù)悉，在屈原死后，楚國(guó)的老百姓都悲痛萬(wàn)分。為了不讓屈原的尸體，遭到魚蝦的侵蝕。人們都自發(fā)的向江中投粽子。 在端午節(jié)吃粽子已經(jīng)成為了一個(gè)特定的節(jié)日習(xí)俗，無(wú)論南方和北方的老百姓，都會(huì)在這一天吃粽子。在這一天，人們都會(huì)通過(guò)吃粽子來(lái)祭奠屈原。

端午節(jié)和粽子的故事？

端午節(jié)的經(jīng)典食品是粽子，在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。在屈原的故鄉(xiāng)還流傳著一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)屈原投汨羅江以后，有天夜里，屈原故鄉(xiāng)的人忽然都?jí)粢?jiàn)屈原回來(lái)了。他峨冠博帶, 一如生前，只是面容略帶幾分憂戚與憔悴。鄉(xiāng)親們高興極了，紛紛擁上前去，向他行禮致敬。 屈原一邊還禮，一邊微笑著說(shuō)：“謝謝你們的一片盛情，楚國(guó)人民這樣愛(ài)憎分明，沒(méi)有忘記我， 我也死而無(wú)憾了。”在話別時(shí)，眾人們發(fā)現(xiàn)屈原的身體大不如過(guò)去，就關(guān)切地問(wèn)道：“屈大夫，我們給你送去的米飯，你吃到了沒(méi)有” “謝謝，”屈原先是感激，接著又嘆氣說(shuō)，“遺憾哪！你們送給我的米飯，都給魚蝦龜蚌這般水族吃了。 ”鄉(xiāng)親們聽(tīng)后都很焦急：“要怎樣才能不讓魚蝦們吃掉呢” 屈原想了想說(shuō)：“如果用箬葉包飯，做成有尖角的角黍（現(xiàn)在的粽子），水族見(jiàn)了，以為是菱 角，就不敢去吃了?！钡搅说诙甓宋绻?jié)，鄉(xiāng)親們便用箬葉將米飯包成許多角黍，投入江中?？墒嵌宋绻?jié)過(guò)后，屈原又托夢(mèng)說(shuō)：“你們送來(lái)的角黍，我吃了不少，可是還有不少給水族搶去了。 ”大家又問(wèn)他: “那還有什么好法子呢”屈原說(shuō)：“有辦法，你們?cè)谕斗沤鞘虻闹凵?，加上龍的?biāo)記就行了。因?yàn)樗宥細(xì)w龍王管，到時(shí)候，鼓角齊鳴，槳橈翻動(dòng)，它們以為是龍王送來(lái)的，就再也不敢來(lái) 搶了。”千百年來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，粽子便成為了最受人歡迎的端午節(jié)食品。