小孔雀的服裝店

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怎樣形容孔雀舞服飾句子？

“清風吹拂，細雨輕飄，是孔雀飛來了；蘆笙聲聲，歌聲悠揚，是孔雀飛來了；蘆花綻放，木棉紅透，是孔雀飛來了……”伴隨著歡快優(yōu)美的象腳鼓與铓鑼聲，舞者身著傣族孔雀舞演出服出場，步伐輕快，輕梳羽毛，隨風起舞，給傣族村寨帶來祥和、帶來幸福。這就是傣家獨有的孔雀舞所表現(xiàn)和營造的舞蹈意象。 傣族人民把孔雀視為美麗、善良、吉祥和幸福的化身,視為自己民族高尚精神的象征?？兹肝鑴t是傣家喜愛的一種民間舞蹈。 在《華陽國志》、《山海經(jīng)》、《南詔野史》、《蠻書》等歷史文獻中對孔雀、孔雀舞有“常浴千江”、“巢人家樹上”、“婚娶長幻舞,吹蘆笙為《孔雀舞》”的記載，流露出傣族人民對孔雀、孔雀舞的喜愛。 有關(guān)孔雀舞，流傳著很多美麗的傳說，其中最常被當?shù)厝私蚪驑返赖氖谴鲎彘L詩《召樹屯與喃木諾娜》中記載的一個故事：一個貧窮的傣族小伙子為了謀生，每天都到江邊的一棵空心樹下釣魚，并且每次都能釣到很多?？墒怯幸惶焖麖脑玑灥酵?，連個魚影子也看不到。他感到萬分奇怪。正在這時，突然一陣輕風刮來，吹到他身后那棵空心樹內(nèi)，發(fā)出“嗡嗡”的聲響。這時，江邊果樹上熟透了的果子，也隨風叮叮咚咚落入江中，發(fā)出清脆悅耳的聲響。就在這一瞬間，小伙子看見江水中倒映出一對孔雀窈窕的倒影。小伙子驚喜地回頭觀看，只見一對綠孔雀展開美麗的翎羽，正隨著動聽的聲響翩翩起舞。小伙子丟下釣竿，驚喜地跑回村寨，活靈活現(xiàn)地給鄉(xiāng)親們講述所見到的一切。鄉(xiāng)親們聽后十分驚奇，都盼望也能親眼看到那動人的情景。后來，小伙子帶著眾多鄉(xiāng)親來到江邊，把那棵空心樹砍倒，做成長鼓，蒙上一層黃牛皮，用手一敲打，頓時發(fā)出“嘣-嘣叭-嘣”的悠揚聲響。然后，小伙子又找來銅盆、銅鍋蓋，讓其他青年隨著鼓點的節(jié)奏敲打。接著，小伙子在快樂的鼓樂聲中，摹仿孔雀的一舉一動，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。從此，這種在象腳鼓和鑼、鈸伴奏下的孔雀舞，就在傣族人民當中流傳開了。 傳統(tǒng)的孔雀舞，過去都由男子頭戴金盔、假面，身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束，在象腳鼓、 鑼、镲等樂器伴奏下進行舞蹈。舞蹈有嚴格的程式，其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉(zhuǎn)動等舞姿，伴隨著優(yōu)美的"三道彎"軀體造型，塑造孔雀"林中窺看"、"漫步森林"、"飲泉戲水"和"追逐嬉戲"等神態(tài)和自然情景。 雖然由男子表演的傳統(tǒng)孔雀舞動作偏于剛健、挺拔少有陰柔之美，但流暢的舞姿與模擬孔雀的優(yōu)美造型往往令觀者沉醉，而忽略了表演者的性別。 為傣族舞蹈伴奏的重要樂器是"象腳鼓"，在傣族，從3、4歲的幼兒到古稀老人，沒有不會擊打象腳鼓的。象腳鼓的高級演奏者，不單純只是打鼓的樂師，同時必定是一名優(yōu)秀的舞者。 因為傣族舞者所能呈現(xiàn)出的表演水平與鼓手的演奏關(guān)系密切。作舞之前舞者和樂師一般沒有合練，完全靠相互之間的感覺進行默契的配合與表演。擊鼓樂師因熟諳舞蹈，會依舞者水平的高低選擇和不斷變換鼓點的節(jié)奏、速度，以至引導舞者亮出高難絕技。在恰當場合，樂師也會參與到舞蹈中來，用手的指、掌以及用拳、肘、頭、腳各部位，敲打出各種摹仿自然界多種音響的鼓聲技藝高超者，一槌下去，鼓音之長可以將中式上衣的扣襻全部解開，再擊一槌，又可將扣襻全部扣上。樂師有時身跨長約80公分小象腳鼓，邊擊鼓邊進行舞蹈。他們的舞姿靈活、歡快，跳躍性強，是青年男子表現(xiàn)個人鼓舞水平和技藝的極好形式。 毛相，近代孔雀舞的創(chuàng)始人，首次把儀式性和表演性同時融入到孔雀舞中，打破了傳統(tǒng)孔雀舞民間廣場文化的局限，使其進入公共舞臺藝術(shù)的行列。 毛相的得意女弟子刀美蘭則開創(chuàng)了女性孔雀舞的新紀元，專由女性來扮演孔雀，以突出肢體的柔軟、自由和舒展，更凸顯孔雀嫵媚的特性。刀美蘭的代表作《金色的孔雀》， 在繼承傳統(tǒng)孔雀舞的基礎(chǔ)上， 汲取了其他民族舞蹈的營養(yǎng)， 賦予孔雀舞以典雅、傳情的特性，并使其具有更高的審美格調(diào)、文化內(nèi)涵， 以及藝術(shù)表現(xiàn)力。 如果說毛相的孔雀舞是傣家審美視覺的再現(xiàn)、刀美蘭的孔雀舞就是傣家審美志趣的升華，那么楊麗萍的《雀之靈》則是傣家民族深層心理在舞蹈文化中的圖象反映。 《雀之靈》的靈感源于傣家文化，源于她對古老圖騰文化的當代詮釋。舞者借孔雀之形，傳達著自身對生命的感悟。 孔雀舞是傣族先民情趣的流露，也是神人敘事性的肢體語言，在孔雀舞飄逸動態(tài)結(jié)構(gòu)背后，蘊涵著傣族人家豐富的生命意義。它昭示著藝術(shù)起源于人類對大自然的模仿與崇拜，構(gòu)建起了一個蕓蕓眾生普通靈魂能夠進入的藝術(shù)、精神的空間，也構(gòu)建了傣族民眾族群識別的標志和強化生命記憶的境象，是傣族民族歷史上最具有生命意義，最具有民族特色和審美情趣的一種舞蹈。

孔雀為什么叫孔雀？

孔雀是會叫的哦?？兹傅纳盍曅浴　?常常是一雄配數(shù)雌，三五只一小群活動。清晨云霧彌漫的時候，孔雀就悄悄走到河邊，先汲水、理羽梳妝，然后才結(jié)隊到樹林里去覓食。

為什么孔雀叫孔雀

因為它救過孔子，所以取名為孔雀。

關(guān)于孔雀的成語 有關(guān)孔雀的成語

1、關(guān)于孔雀的成語： （1）風華絕代、國色天香、孤芳自賞、盛氣凌人、爭奇斗艷、趾高氣揚。 （2）姿態(tài)華美、色彩絢麗、氣質(zhì)高雅、自鳴得意、絢麗多彩、鮮艷奪目。 （3）五顏六色、光輝灼灼。 2、孔雀釋義：鳥，頭上有羽冠，雄的尾巴的羽毛很長，顏色絢麗，展開時像扇子。常見的有綠孔雀和白孔雀兩種。成群居住在熱帶森林中或河岸邊，吃谷類和果實等。多飼養(yǎng)來供觀賞。

白孔雀白孔雀是怎么來的？

白孔雀與其他孔雀相近，喜歡生活在丘陵的森林中，干燥的半沙漠化草地、灌木和落葉林地區(qū)，尤其在水域附近。清晨和傍晚隨其群到田地里覓食，喜歡在地面上筑巢，但在樹上棲息，主要以種子、昆蟲、水果和小型爬行類動物為食。白孔雀的食性以植物性飼料為主，也吃蝗蟲、蟋蟀、蛾、白蟻、蛙、蜥蜴等動物。在圈養(yǎng)情況下以玉米、小麥、糠麩、高梁、大豆及大豆餅和種青草為主，再加上魚粉、骨粉、食鹽、砂礫、多維素、微量元素、氨基酸、添加劑等可根據(jù)飼養(yǎng)情況。喜歡吃梨、黃泡等果實，也吃稻谷、芽苗、草籽等食物，此外還食用一些昆蟲如蟋蟀、蝗蟲等，和一些小型爬行動物。動物性食物主要以白蟻為主。但在野生狀態(tài)下的白孔雀也吃幼年的眼鏡蛇。擴展資料：形態(tài)特征：世界已定名的孔雀僅有兩種：印度孔雀（亦稱藍孔雀）、爪哇孔雀（亦稱綠孔雀）。而有些學者將白孔雀也列為另一種孔雀，其實白孔雀是印度孔雀的變異。因此白孔雀并不是一個獨立的物種。全身潔白，羽毛無雜色，眼睛呈淡紅色。由于白孔雀是印度孔雀的一種變異，因此，動物學家一般認為白孔雀的祖籍在印度和斯里蘭卡。而今，白孔雀也多見于各個動物園中。山東五湖四海珍禽繁育基地多年專業(yè)從事孔雀飼養(yǎng)、繁育、孵化、推廣、回收、商品加工、出口等工作。擁有一年、兩年、三年齡以上的種孔雀8000多只只。

孔雀王朝和孔雀有什么關(guān)系嗎？

有關(guān)系，因為創(chuàng)建者旃陀羅笈多家族，是一個飼養(yǎng)孔雀的家族，所以后世稱之為孔雀王朝。這個王朝是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝，在印度是認可度比較高的王朝，包括現(xiàn)在的印度國旗上，正中央那個圖像，就是出自孔雀王朝的核心人物阿育王的紀念碑，他就是孔雀王朝的第三代君主，印度人口中的傳奇之王。 孔雀王朝的創(chuàng)建者旃陀羅笈多，是剎帝利貴族，當時馬其頓國王亞歷山大大帝侵入了印度西北地區(qū)，并留了一支軍隊駐守。當?shù)孛癖娮匀徊环墓芾恚@個旃陀羅笈多是個熱血青年，就率領(lǐng)當?shù)孛癖娖鹆x反抗，擊敗了亞歷山大留下來的軍隊，他的野心遠不在此，勢如破竹的軍隊一路攻打到摩揭陀國的首都華氏城，推翻了難陀王朝的統(tǒng)治，旃陀羅笈多掌握了政權(quán)，這就是孔雀王朝的開端。 然后說到阿育王，他是第三位帝王，據(jù)說他的前半生就是個魔鬼，因為長得丑不受父親待見，他原本是沒有奪位的優(yōu)勢的，但是他有能力啊，在奪嫡的撕逼大戰(zhàn)中一路高歌，據(jù)說這過程中他殺了99個兄弟，不過印度人一向夸張，這個數(shù)字比較扯?？傊ぶ值艿氖w上位了，上位后四處發(fā)動征戰(zhàn)，沉迷于擴張領(lǐng)土，曾經(jīng)整個南亞次大陸都是他的地盤，這也是印度人民崇拜他的原因之一，不管過程如何，這一片江山是他打下來的。 宗教的血液流淌在印度人身上，這個阿育王到了晚年就突然開了竅，或許是慘烈的殺戮看太多了，也或許是想為了下輩子積德，他忽然大徹大悟皈依了佛門，佛教的精義就是浪子回頭金不換，所以接納了這個殺人無數(shù)的大魔頭。阿育王頓悟得徹底，把佛教升為國教，大興寺廟，據(jù)記載他共建造了八萬多座佛塔，開展了無數(shù)佛教活動，向全民進行財物施舍，同時也向全世界各地派出了僧團，可以說，佛教能成為世界性宗教，有他的功勞。 阿育王死后，孔雀王朝也沒能逃脫盛極而衰的命運，這個大帝國在50年后走向破滅。

小孔雀找朋友這個短文，這個小孔雀怎樣做才能找到好朋友

"小孔雀找朋"短文 美麗的大森林里，所有的小動物們都有朋友，只有一只美麗的小孔雀沒有朋友，這是為什么呢？快跟我來看看吧！ 　　每一天，小孔雀都自己玩。有一天，她終于玩膩了，可是小孔雀沒有朋友，她孤單極了，見到其他小動物都有朋友，就她沒有。于是她傷心的哭了起來，眼淚像斷了線的珠子直往下掉。鴿子看見了小孔雀這樣傷心，就飛過來，問道：“小孔雀你怎么了？”小孔雀傷心地回答：“我沒有朋友，我好孤單?！兵澴诱f：“我去找一些動物來和你交朋友吧！” 　　第二天，小烏鴉知道了這件事，便去找小孔雀交朋友，他誠心誠意地對小孔雀說：“小孔雀，我可以跟你交朋友嗎？”小孔雀看了小烏鴉一眼，沒搭理他，心想：他黑乎乎的，如果和他交朋友的話，一定會被別的小動物嘲笑的。烏鴉似乎看出了她的心思，便悶悶不樂地飛走了。 　　第三天，啄木鳥也聽說了這件事，又來找小孔雀交朋友。她對小孔雀說：“小孔雀，我想和你交朋友，可以嗎？”小孔雀神氣地對啄木鳥說：“你天天和蟲子打交道，臟死了，我才不要和你交朋友呢！”啄木鳥聽了，難過地飛走了。 　　幾天下來，小孔雀都沒有交到朋友，她傷心地回到家里，對媽媽說：“烏鴉想和我交朋友，但是他太黑了；啄木鳥想和我交朋友，但是她太臟了，我都不想和他們做朋友?！眿寢寣λf：“看人不要看他的缺點，要看他的優(yōu)點，例如，啄木鳥為什么成天跟蟲子打交道呢，是因為她在給大樹爺爺治病。”聽了媽媽的話，小孔雀恍然大悟。便去找到了烏鴉和啄木鳥并向他們道歉，最后大家都成了好朋友。從此，小孔雀再也不孤單了。 　　因為她明白了：看人不是看外表，而是看內(nèi)心，心靈美才是真正的美。

孔雀的孔字的成語

一孔之見 yī　kǒng　zhī　jiàn [釋義] 孔：小窟窿。從一個小窟窿里面所看到的。比喻狹隘片面的見解。 [語出] 《禮記·中庸》：“反古之道”。鄭玄注：“反古之道；謂曉一孔之人；不知今王之新政可從。” [正音] 之；不能讀作“zī”。 [辨形] 孔；不能寫作“恐”；見；不能寫作“劍”。

孔雀雉和孔雀的區(qū)別

孔雀雛和孔雀的區(qū)別，孔雀處是孔雀的幼崽，孔雀是又栽長成了，成了孔雀屬于成年