? ? ? 《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事，“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是指記述的意思，“異”是指奇異的故事。
? ? ? 它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫愛情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了作者理想的愛情。
1轉(zhuǎn) 精準(zhǔn)滿，遠(yuǎn)程滿，強(qiáng)力滿，斷魂1點(diǎn)，2連滿 2轉(zhuǎn) 精準(zhǔn)滿，強(qiáng)弓胡耐雹7，無形滿，快速滿，爆炸滿，終極舍 3轉(zhuǎn) 4連滿，箭雨滿，畝鄭疾風(fēng)步6，傀儡滿，貫穿5，火焰滿，老鷹滿 能力值：力量比級數(shù)高褲帆5剩下的加敏捷
1、泥古不化的泥釋義：死板；不靈活。 2、泥古不化，漢語成語，讀音是nì gǔ bù huà，比喻拘搭斗歷泥銷和于古代的成規(guī)或古人的說法而不知變通。出自《宋史·劉幾傳》。 3、【近義詞】食古不化、因循守舊。 4、【反義詞】推知搜陳出新、棄舊圖新 。
天津泥人王 別小看這小小的泥人，里面學(xué)問可不少，我那師侄告訴我，單從選料來說，就一定要用天津西郊古河道，地下一米處的紅色黏土為材料，這才是頂級的貨色，這種泥土粘性極強(qiáng)，含沙量小，最適合制作泥人?！?/p>
“泥濘可以誕生跋涉者”這句話恰像久違的“清泉”淌過心間 說到我心坎上了 這讓我思緒飄飛縱橫 風(fēng)起云涌的心就像那風(fēng)中翻動的衣袖， 《泥濘》讀后感 。。 就像文中所說“我們不會刻意制造泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上”的確 相信地 沒有誰會傻的可愛去刻意制造生活道路上的泥濘 然而 過慣了舒適的日子 卻希望可以在“泥濘”中跋涉一回 的確 泥濘有時是顯得那么可愛
旁觀者清?[ páng guān zhě qīng ]? 基本釋義?詳細(xì)釋義? [ páng guān zhě qīng ] 當(dāng)事人被碰到的問題搞糊涂了，旁邊觀看的人卻看得很清楚。 出 處 明·馮夢龍《醒世恒言·陳多壽生死夫妻》：“常言道：旁觀者清；當(dāng)局者迷?！?
1 《小小和泥泥》繪本 書名：《小小和泥泥》 作者：文/[中國]葛冰 ? ? ?圖/[南非]皮亞特·格羅布勒 譯：無 標(biāo)簽：親子 推薦人群：2-6歲 導(dǎo)讀：小雞小小是個矮小且眼睛什么都看不見的普通小雞，而泥泥是個同樣不起眼的普通小蚯蚓，和小雞小小相同的是，泥泥的眼睛同樣什么都看不見，他們兩個竟然成了好朋友，在故事中發(fā)生了一系列驚險有趣的事情，最終發(fā)現(xiàn)他們兩居然并不是一只雞和一只蚯蚓，那他們是什么呢？ 注：以下為試讀內(nèi)容 123
傳說，伏羲氏時代，有一天忽然天塌地陷，即地震，世界上只剩下伏羲、女媧兄妹二人。為了繁衍人類，他們不得不兄妹相婚。他們嫌相婚生育太慢，就用黃土摶成泥，捏泥人。不料這些泥人曬干后都有了生命，會說會走，竟成了活生生的人。他們拼命地捏，一個院子里到處是泥人。一天，下起了大雨，他們來不及一個個往屋里收，就用掃帚往屋里掃，結(jié)果有的胳膊斷了，有的腿殘了，所以出現(xiàn)了殘疾人。中國人為什么是黃皮膚呢,因?yàn)槭怯命S土捏的。伏羲女媧看到那些殘疾人，心里很不好受，就改用火燒，燒透的變成了黑人，半生不熟的成了白人。他們感到和大家不一樣，自慚形穢，黑人跑到了非洲，白人跑到了歐洲和美洲。 泥泥狗是太昊陵泥玩具的總稱和昵稱。這些泥泥狗，有的象人，有的象狗，有的是飛禽和其它動物，黃泥捏制，全涂黑底，然后用紅、黃、白、綠、粉五色繪出點(diǎn)線圖案，這是古代伏羲女媧摶土造人文化信息的傳承，形狀、顏色幾千年不變，被譽(yù)為“真圖騰，活化石”
泥泥狗是河南淮陽太昊陵“人祖廟會”上泥制哨子玩具的總稱。它伴隨著古老的宗教祭祀、民俗活動遺存下來。流傳到現(xiàn)在，泥泥狗已經(jīng)從大多數(shù)人的生活中淡去，真正懂得泥泥狗的人也越來越少。 為在傳承中努力尋找著破局之道，探尋如何滿足人們對美好精神生活的需求，西南大學(xué)暑期三下鄉(xiāng)河南周口小分隊(duì)來到周口淮陽，對淮陽泥泥狗文化進(jìn)行了的調(diào)研與探究。 8月15日一大清早西南大學(xué)河南周口小分隊(duì)三下鄉(xiāng)隊(duì)員一行人就開始了調(diào)研與探究活動，這次調(diào)研小分隊(duì)隊(duì)員們分別來到許述章、任國倫先生的家中以及邵波工作室，與這三位淮陽泥泥狗傳承人就“泥泥狗”以及“泥泥狗文化”展開了深入的交流。 為了更加深入的對淮陽縣泥泥狗現(xiàn)狀進(jìn)行分析，小隊(duì)成員還來到了老淮中、新淮中、羲城中學(xué)、太昊陵、潤德商場等地發(fā)放問卷，對家鄉(xiāng)人關(guān)于泥泥狗普遍了解程度進(jìn)行調(diào)研和分析。 在淮陽縣文化館參觀學(xué)習(xí) 深入淮陽縣泥泥狗村， 了解手藝人現(xiàn)狀 初到許樓，許述章先生向隊(duì)員們詳細(xì)介紹了柜臺上較為經(jīng)典的幾種泥泥狗造型及其寓意，例如“人祖猴”反映了古時人們的生殖崇拜；“貓拉猴”反映了不同部落之間的聯(lián)姻；“草帽虎”則是對女性遮羞的表現(xiàn)；而“輩輩封侯”寄托了人們對封侯做官的愿望等等。最后許述章先生還親自向隊(duì)員們展示了泥泥狗的“點(diǎn)花”過程，讓隊(duì)員們見識了民間老藝人究竟是如何制作出這些造型精美的泥泥狗。 與許述章先生交流關(guān)于泥泥狗的文化內(nèi)涵 一到陳樓任國倫先生的家，隊(duì)員們便被晾曬在院子里的泥泥狗泥胚給震撼到了，一排一排剛剛捏成的泥泥狗站在院子里，任國倫先生跟我們講到：“咱這是家庭作坊，哪有啥工作室，就擱家里，哪都能做泥泥狗?！? 為了讓隊(duì)員們更直觀地認(rèn)識、學(xué)習(xí)泥泥狗的整個制作流程，任國倫先生和他的妻子現(xiàn)場展示了泥泥狗整個流程，從打泥、搓胚、染色到點(diǎn)花，還讓隊(duì)員們還親自完體驗(yàn)了泥泥狗的制作。
做雕塑用的啊
是一種白色的泥土，一般用來做陶瓷 觀音土觀音土 觀音土簡介 1：觀音土也稱高嶺土，又名膨土巖、斑脫石、甘土、皂土、陶土、白泥， 是以蒙脫石為主要成分的粘土礦物，其化學(xué)成分相當(dāng)穩(wěn)定，被譽(yù)為“萬能石”。 2：在舊社會，窮人在青黃不接時或?yàn)?zāi)荒年間，常?？砍杂^音土活命；這種土可充饑，但不能被人體消化吸收，吃了以后腹脹，難以大便，少量吃不致命； 盡管不會餓肚子，但由于沒有營養(yǎng)， 人還是要死。 3：觀音土富含硅、鋅、鎂、鋁等礦物質(zhì)，化學(xué)分子簡式：Al4(Si4O10)OH6，除Al2O3外，還含SiO2． 觀音土又稱高嶺土 中國是瓷器的故鄉(xiāng)，又是“高嶺土”（Kaolin）的故鄉(xiāng)?！短旃ら_物·陶埏篇》說：“土出婺源、祁門兩山：一名高梁山，出粳米土，其性堅硬；一名開化山，出糯米土。其性粢軟。兩土相合，瓷器即成?！彼^糯米土即指高嶺土。高嶺土是陶瓷制品的坯體和釉料以及粘土質(zhì)耐火材料的重要原料。它是我國瓷都景德鎮(zhèn)古代瓷工首先發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用的瓷器原料，因?yàn)樽钤绨l(fā)現(xiàn)其產(chǎn)地是江西景德鎮(zhèn)以東四十五公里處的高嶺村而得名?，F(xiàn)在已成為全世界制瓷原料的通用術(shù)語。也就是說 “高嶺土”已是世界同類粘土的統(tǒng)一名稱，這是我國瓷工對世界的一個大貢獻(xiàn)。 高嶺土的開發(fā)和利用，為景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的快速發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，對世界陶瓷工藝的發(fā)展起了重大的變革作用。從元至清中期為高嶺礦開采旺盛時期。如今高嶺山雖然已不再出產(chǎn)高嶺土，但是由于她在陶瓷史中的地位和大量的古遺跡，已經(jīng)成為瓷都景德鎮(zhèn)市的觀光旅游勝地。它將其文化特色和自然風(fēng)光融合一體，成為自然景觀、人文景觀極其豐富的陶瓷古跡?，F(xiàn)尚存的有一丘丘雪白的尾砂堆、東阜村的古街道、古碼頭、明代石碑、高嶺村的清代商店、古礦井、水口亭和明萬歷至清雍正時期的有關(guān)開采高嶺土的碑刻等。 人們不僅在考察古代采掘和淘洗瓷土的情形，而且還能欣賞到青山映襯的雪白尾砂的奇觀、追憶當(dāng)時制瓷、運(yùn)瓷的一片繁榮盛況。 高嶺土在化學(xué)組成上的主要特點(diǎn)是鋁含量高，助熔劑含量低。其產(chǎn)地遍布各地，南方多原生高嶺土，北方多粘積高嶺土。 隨著瓷胎最初的單料成瓷（使用瓷石一種原料制造瓷器）到后來的二元配方（使用瓷石和高嶺土兩種原料制造瓷器），我國制瓷工藝也日益優(yōu)異。以高嶺土作為制瓷原料，大大促進(jìn)了陶瓷工藝水平和制品質(zhì)量的提高，促進(jìn)了陶瓷的發(fā)展。 關(guān)于高嶺土的來源，頗具迷人色彩。傳說高嶺村里有一對雖貧窮但心地極為善良的高姓夫婦，在一年冬天，北風(fēng)呼嘯，滴水成冰，一個衣衫破舊的白發(fā)老人暈倒在高家屋檐，高氏夫婦發(fā)現(xiàn)后，將其扶進(jìn)屋給其曖身，并借熬粥給他喝......老人臨走時，指點(diǎn)高家夫婦去高嶺山山頂，不停息地一連挖九九八十一鋤，會有奇跡發(fā)生......依照老人所言，高氏夫婦在鋤下發(fā)現(xiàn)了“白色的糯米粉”，并以其所授和高嶺村的村民一起上山采泥、做坯、燒瓷。做的瓷器堅挺、潔白、瑩潤可愛。 景德鎮(zhèn)自從采用高嶺土配制瓷器后，出產(chǎn)的瓷器潔白無瑕，更為精美。1712年法國傳教士昂特雷柯萊曾向國外介紹過高嶺的瓷土，于是高嶺土從此便名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，身價百倍。
