題目：《周易》探義第017講
小題：上九，亢龍，有悔
主講：釋慧祥
日期：2014年01月02日
地點(diǎn)：因特網(wǎng)，佛教在線，無量義經(jīng)室
網(wǎng)址：http://opportunity-network.com/renwen/12615043/216240486
敬請指正：hx1965@gmail.com
一、前言
同學(xué)們！
對「乾下乾上」的學(xué)習(xí)，如果有認(rèn)真體會，您們就知道當(dāng)學(xué)到第五階段的「九五」之時(shí)，已經(jīng)是對該「能力」的訓(xùn)練很厲害了！
既然如此，是不是對「乾下乾上」的學(xué)習(xí)，到了「九五」就夠了呢？
其實(shí)，還不夠！
問：為什么已經(jīng)將「乾下乾上」都發(fā)揮到「飛龍?jiān)谔臁沽?，還有什么好學(xué)習(xí)的呢？還有什么不夠的呢？
答：有很多實(shí)際的原因，所以，雖然能力上，已經(jīng)是「九五，飛龍?jiān)谔臁梗捕咐姶笕恕?，其?shí)也都還不夠。因此，還不算將「乾下乾上」所應(yīng)學(xué)的都學(xué)盡！
問：有什么實(shí)際的原因呢？
答：原因如下：
（一）不進(jìn)則退：
任何屬于技術(shù)層面的能力，只要不懂「復(fù)習(xí)」，則就算原本已經(jīng)是很神妙了，也會慢慢因?yàn)椴粡?fù)習(xí)，而變生疏的！
這就是「不進(jìn)則退」的道理。
因此，如果以為「飛龍?jiān)谔臁?，就永遠(yuǎn)能「飛龍?jiān)谔臁?，而就不再?fù)習(xí)了，那過不了多久，就飛不上天了！
（二）老不中用：
第二個(gè)原因，就是「老」，人一老，身體差、精神差、反應(yīng)差、記憶差、體力差、持續(xù)力差，如此種種因?yàn)椤咐稀顾鶐淼谋厝粻顩r，就會造成「飛龍」也飛不起來的！
（三）不知革新：
大時(shí)代的環(huán)境在變化，人類文明也在變化，這時(shí)，原本所學(xué)的技術(shù)層的能力，慢慢因?yàn)橛⑿蹮o用武之地，就會被大環(huán)境的因緣給淘汰了。在這之前，如果自己沒看出這時(shí)代因緣的變化，而提早革新自己的技術(shù)，則當(dāng)然就跟不上時(shí)代，這時(shí)，「飛龍」也是會飛不起來的！
（四）不懂提升：
有人懂「復(fù)習(xí)」、也懂「趁年輕學(xué)習(xí)」、也懂「革新」以因應(yīng)大時(shí)代的變遷，但是學(xué)成后，也就是「飛龍?jiān)谔臁购?，而不知道學(xué)習(xí)更高明、更巧妙、更神奇的運(yùn)用方式，所以就所學(xué)能飛多高、多廣、多深、多快，也還是有限。
（五）仗勢欺人：
所謂「仗勢欺人」，換個(gè)方式來說，就是「能力錯(cuò)用」。
學(xué)習(xí)更強(qiáng)的能力，應(yīng)是用來「修福修慧」。如今錯(cuò)用，而用來「損福折慧」。這時(shí)，就算自己有能力「飛龍?jiān)谔臁?，也會有人將您拉下來的！所以就飛不高，甚至不能飛了！
因此，就知道「九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人?！沟哪芰?，還是不夠的，所以就要再進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
二、上九，亢龍，有悔。
問：「亢」是什么意思？
答：「亢」就是「高」。
問：那「亢龍」是什么意思？又這「亢龍」不好嗎？
答：「亢龍」，就是將能力運(yùn)用過頭（過份），造成反效果。當(dāng)然不好！
問：孔夫子說：「過猶不及」，那這「亢龍」是不是跟「潛龍」一樣都不好呢？
答：不是「一樣不好」，而是「更不好」。
問：您是說「亢龍」比「潛龍」更不好？
答：是的！
問：可否請您舉實(shí)例來說明，為什么「亢龍比潛龍更不好」呢？
答：例如：「開車」是一項(xiàng)能力，您不會開，是「潛龍」，懂得「勿用」，就安全了。但是「亢龍」，開太快，撞傷、撞死了人，那您說是「一樣不好」而已呢？還是「更不好」呢？！當(dāng)然是「更不好」。
問：「有悔」是什么意思？
答：「悔」是反省改過?！赣谢凇?，就是要有反省改過的心、行。
問：這能力用過頭了，造成反效果，就要懂得反省改過，所以叫「亢龍，有悔」。這可以理解！但是，「飛龍」一定會發(fā)展成「亢龍」嗎？
答：「飛龍」一定會出現(xiàn)「亢龍」的現(xiàn)象，因?yàn)槊恳粋€(gè)能力的學(xué)習(xí)運(yùn)用，「恰到好處」的拿捏，是學(xué)來的，不是天生會的！
更何況，有時(shí)「飛龍」所造成的「過頭」，并非是拿捏不好造成的過頭，而是如「前言」所說的五個(gè)原因，造成能力的衰退，才造成過頭的！
例如：老了，而還在做高難度動作，結(jié)果閃到腰了、或跌斷骨頭了等，都也算是屬于「亢龍」。因?yàn)樗呀?jīng)經(jīng)歷過「飛龍」的階段，如今是「亢龍」階段的問題。
問：如您所說，連「不進(jìn)則退」、「老不中用」、「不知革新」、「不懂提升」、「仗勢欺人（能力錯(cuò)用）」等都是屬于「亢龍」，那這「有悔」一詞，光解釋成「反省改進(jìn)」好像不太夠？！
答：很好！確實(shí)如此?！赣谢凇?，還有更深的意思，就是「要懂得預(yù)防」。
意思就是：「有提醒自己預(yù)防就不會造成后悔」之意也！
問：歷史人物中，那些為君王打下江山的功臣，不懂得「功成身退」，是不是就是屬于「亢龍，有悔」??？！
答：是的！您所說是非常好的實(shí)例，因此「亢龍，有悔」的另一個(gè)意思就是：
貪飛龍之位您就會引來后悔。
那些自己為皇帝打下江山而貪位，以為皇帝可以共享樂，結(jié)果往往是皇帝恐功臣奪位，結(jié)果大多是沒有好下場。
因此，「亢龍，有悔」的又另一個(gè)意思是：
功成身退不戀位，明哲保身享晚節(jié)。
問：為什么稱為「上九」呢？而不說是「九六」呢？
答：因?yàn)閷Α盖虑稀沟拈_發(fā)學(xué)習(xí)，到了「上九」就算學(xué)成了，所以，沒有所謂的再上去好學(xué)的了，所以稱為「上」。
也正因?yàn)槿绱?，不稱為「九六」，因?yàn)闆]有「七」可學(xué)了！
問：既然這「亢龍」，能力錯(cuò)用，是不好的，也就是「虛」，為什么是「上九」實(shí)爻呢？
答：不應(yīng)說「亢龍」是「虛」，因?yàn)槊恳粋€(gè)「飛龍」，于未來一定會有走向「亢龍」的階段，所以是「實(shí)」。因?yàn)槭菍?shí)際會經(jīng)歷，所以是實(shí)際應(yīng)知道、應(yīng)學(xué)習(xí)、應(yīng)處理的事情！
問：「乾下乾上」的學(xué)習(xí)，從「潛龍」、「見龍」、「乾乾」、「或淵」、「飛龍」到「亢龍」，六項(xiàng)能力，都懂、都學(xué)會了、也能正用了，是否就算「乾下乾上」學(xué)成了呢？
答：是的！算學(xué)成了，但是只算學(xué)會了「乾卦」的能力而已，而不算學(xué)成了《周易》。
問：如何才算是學(xué)成《周易》呢？
答：要六十四卦每一「卦辭」、「爻辭」的能力都學(xué)成了，才算是學(xué)成《周易》。
問：學(xué)成《周易》是一個(gè)怎樣的境界呢？
答：學(xué)成《周易》就是屬于「知天命」的境界，就可以「贊天地之化育」。
問：什么叫「贊天地之化育」呢？
答：就是可以參加大自然教化養(yǎng)育一切眾生令更好！
三、結(jié)論
問：請將「上九，亢龍，有悔?！雇暾屃x。
答：當(dāng)「乾下乾上」的學(xué)習(xí)已經(jīng)經(jīng)歷了「九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人」的學(xué)習(xí)、運(yùn)用了，在最后階段的學(xué)習(xí)就是：
當(dāng)遇到「亢龍」的情境時(shí)，要懂得「反省改進(jìn)」；還未遇到「亢龍」的情境時(shí)，要知道如果不事先預(yù)防，則必會有「亢龍」事件的發(fā)生，所以懂得事先了解及預(yù)防。又對那些預(yù)防不了的，就應(yīng)懂得「功成身退，明哲保身」，否則就會后悔。
問：不是還有「用九，見群龍無首，吉」？為什么說只學(xué)到「上九」就算學(xué)成了呢？
答：「用九」，是指對一切「實(shí)爻」所應(yīng)學(xué)的注意事項(xiàng)，而不單單是針對「乾下乾上」而已。
因此，六十四卦中，只要有出現(xiàn)「實(shí)爻」的部份，都要有「用九，見群龍無首，吉」的能力！
所以，這事，我已于最初開課時(shí)就說明過了。
問：既然「用九」是「實(shí)爻」所應(yīng)學(xué)的能力，這「乾下乾上」六爻都是實(shí)爻，那對這「用九」的學(xué)習(xí)，難道都是一個(gè)意思？如果是，那是哪一種意思？如果不是，那各個(gè)都是什么意思呢？
答：「用九」的學(xué)習(xí)、運(yùn)用，于「乾下乾上」的六個(gè)實(shí)爻的學(xué)習(xí)，既是有共通的意思，也有各別的意思。
問：請舉例說明！
答：「用九，見群龍無首，吉」的基本意思是：
一切實(shí)爻的運(yùn)用（用九），應(yīng)如實(shí)照見到這每一個(gè)實(shí)爻，都各個(gè)具備變化萬端的「龍能」，所以當(dāng)同等重視，別有輕重之分（見群龍無首），如此才能成就我們想要的。
問：那各別的話如何解釋呢？
答：「潛龍，勿用」一事，運(yùn)用到任何能力的開發(fā)時(shí)，都是一樣的，縱然「騎馬」、「射箭」，我各別都會了，當(dāng)我學(xué)習(xí)「騎馬射箭」時(shí)，就依然是屬于「潛龍，勿用」的階段。所以就要「實(shí)實(shí)在在」的一步一步學(xué)習(xí)，因「見群『潛龍』無首」，也就能「吉」。
同樣的道理「見龍」、「乾乾」、「或淵」、「飛龍」、「亢龍」之中，都有「群龍」，所以都要有「見群龍無首（每個(gè)能力的學(xué)習(xí)都很重要）」，這時(shí)，才能「吉（成就所要的，避開所不要的）」。
完畢！
課前問答
※ ※ ※ ※
一明1頂禮智慧吉祥
智慧吉祥：吉祥！
一明1：師父吉祥！
智慧吉祥：(^_^)
一明1：師父，今天給您發(fā)信了
智慧吉祥：好！我下課后再去看看！
一明1：謝謝您
智慧吉祥：(^_^)一起研究！
一明1：因?yàn)楸容^長，所以我只先寫了「醫(yī)方明」，還未寫「大醫(yī)王」的部份。
智慧吉祥：嗯！
一明1：不過，我好像進(jìn)入狀態(tài)了。這部份資料，比以前理解的充分了。
一明1：但是，思惟方式方面，還是條理不夠。
智慧吉祥：一明！說明，切中要點(diǎn)就好，如果我要您深入說明時(shí)，您才需要深入說明。
一明1：嗯！
一明1：下次記得了。
智慧吉祥：否則，當(dāng)您連重點(diǎn)都沒捉住時(shí)，說再多，也是走偏了的！
一明1：師父，一明如果以后每天請教您醫(yī)方明方面的問題。只能發(fā)一封信，而整理《周易》探義部份，就不能及時(shí)發(fā)給您了。
一明1：這樣，偶爾遇到您講《周易》時(shí)，我能不能發(fā)兩封信呀？
一明1：嗯，我下次注意。因?yàn)橐幌虏榈胶芏噘Y料，也能讀通，自己都很興奮。
一明1：所以，寫著寫著就多了。
智慧吉祥：學(xué)會捉重點(diǎn)，才能記重點(diǎn)，否則，心力如何能記住所有的法呢？能捉重點(diǎn)，就只要記「法要」就夠了！
一明1：是！
智慧吉祥：依我的規(guī)定，自行再從中規(guī)劃！就是您應(yīng)學(xué)習(xí)的！
一明1：嗯！自行從中規(guī)劃的部份，就不用寄給您了，是這樣嗎？
智慧吉祥：一明！
一明1：在，師父！
智慧吉祥：您錯(cuò)解了！
一明1：哦，請您指教。
智慧吉祥：我的規(guī)定是什么呢？
一明1：一明理解，就是回郵件時(shí)，反問的問題。
智慧吉祥：這答案我不滿意。
一明1：一明愚鈍，請師父明示。
智慧吉祥：一明！我的規(guī)定很簡單，就是同學(xué)，一次只寄一封信，附一個(gè)檔。而不要二封信、或附很多檔，等處理好一事，再寄！
智慧吉祥：而您想學(xué)習(xí)，就是依此來學(xué)習(xí)！
智慧吉祥：雖然寄給我時(shí)，是依規(guī)定。而您整理檔案時(shí)，可以整理很多，再慢慢寄給我看。
一明1：哦，原來師父說的這件事。一明只是每天寄「醫(yī)方明」相關(guān)的問題，又要完成《周易》探義的整理作業(yè)，就容易拖后一個(gè)。
智慧吉祥：一明！這就是我所說，您要自己規(guī)劃您的時(shí)間的運(yùn)用。
一明1：嗯，明白了師父！
智慧吉祥：一明！您別以為多寄，我就會多處理您的信寄。當(dāng)知，您多寄，我就不處理了！
一明1：嗯
智慧吉祥：因?yàn)槲疫€要將我的時(shí)間，分配為更多人服務(wù)！
一明1：嗯，一明擔(dān)心的是不能按時(shí)完成作業(yè)，師父會不高興。
一明1：以后我知道了
智慧吉祥：您的擔(dān)心是多余的！
一明1：嗯，好像是哦！
智慧吉祥：您的工作重點(diǎn)是「醫(yī)師」，是「人妻」，是「人女兒」，這也是您要知道的！而不是只有「學(xué)生」。
一明1：嗯，，這些我都沒有偏離?，F(xiàn)在確實(shí)有時(shí)間來完成學(xué)習(xí)計(jì)劃，沒用占用其他時(shí)間。
智慧吉祥：那就好！
一明1：謝謝您的教導(dǎo)，恭請師父上課。
課后問答
智慧吉祥：同學(xué)們！對今天所講的內(nèi)容，可有什么還需要我再深入舉例說明的？
一明1頂禮智慧吉祥
一明1：師父，「贊天地之化育」如何用佛法來說明呢？
智慧吉祥：也就是「已為眾生種下得度因緣」。
一明1：也就是能真實(shí)無誤的為眾生種下「一籽」？
智慧吉祥：應(yīng)說：已為眾生備辦好「風(fēng)調(diào)雨順，良田」。
一明1：哦，這樣呀！那善根種籽，還需要眾生有心去種，是吧？
智慧吉祥：然也！
一明1：謝謝師父
※ ※ ※ ※
一明1：師父，以前一明理解「亢龍」，只認(rèn)為是因?yàn)樽约旱哪芰Ω叨蛤湴磷源蟆?，容易造成「有悔」?/span>
智慧吉祥：一明！「驕傲自大」也可以納入，當(dāng)作是第六項(xiàng)。
一明1：嗯
智慧吉祥：但是，一明！
一明1：師父請講
智慧吉祥：不到「飛龍?jiān)谔?，利見大人」者，是沒有資格論「自己是亢龍」。
一明1：嗯
智慧吉祥：因?yàn)樗麄兪秋w不上去的龍，又哪來的「亢」呢？
一明1：是的！一明看到當(dāng)今社會，很多位高權(quán)重的人，因?yàn)椤高^亢」而難免「有悔」。
智慧吉祥：然也！
智慧吉祥：又一明！
一明1：在，師父！
智慧吉祥：其實(shí)很多「驕傲自大」者，往往是「潛龍，亂用」的階段而已。根本沒資格說自己是「亢龍」。說這類人是「亢龍」，算是「抬舉」了他們。
一明1：嗯！師父說的是！
智慧吉祥：也正因?yàn)槿绱耍抑安]有想要將「驕傲自大」納入「亢龍」之列，因?yàn)槿绻恰缚糊垺梗厥恰革w龍」之能者，所以是本來就很「大」，而不能說「自大」，本來就是值得「驕傲」。
一明1：哦，這樣呀！
智慧吉祥：例如：您們愿意跟我學(xué)習(xí)，我覺得是值得「驕傲」，您會認(rèn)為我這時(shí)叫「自大」嗎？
一明1：一明覺得是自信！
智慧吉祥：然也！一明！
一明1：因?yàn)檎菐煾傅淖孕?，及所講的佛理深入人心，一明才更加信服您！
智慧吉祥：如果您們都不愿意跟我學(xué)習(xí)，而我還說您們很笨，都不懂得跟我學(xué)。這時(shí)，才能說我是「驕傲自大」。
一明1：嗯！
智慧吉祥：因此，當(dāng)知，有「飛龍?jiān)谔臁怪苷?，才會有「亢龍」的現(xiàn)象。
一明1：看來，也不是隨便一個(gè)人就能名之為「亢龍」的。
智慧吉祥：因此，「驕傲自大」者，不應(yīng)納入「亢龍」的范圍！
一明1：嗯，現(xiàn)在明白了師父！
智慧吉祥：(^_^)
一明1：一明觀察到有些「飛龍」階段的人,有時(shí)并非因?yàn)槟芰Τ霈F(xiàn)過亢而走向末路，很多時(shí)候因?yàn)閭€(gè)人欲望的膨脹,而成為階下囚,這算「亢龍」嗎?
智慧吉祥：那就要看，他的能力，是真的「飛龍」呢？還是「淵龍」？才知道！
一明1：例如：有些領(lǐng)導(dǎo)人政績很好，但是因?yàn)樨澯氇z，其領(lǐng)導(dǎo)能力也就隨之廢棄不能施展，這算「亢龍」嗎？
智慧吉祥：不算！因?yàn)樗]有「飛龍?jiān)谔臁?，不足以為天下師?/span>
一明1：哦，對！知道啦！
一明1：飛龍，真是了不起的階段！
一明1：師父，佛陀會經(jīng)歷「亢龍，有悔」的階段嗎？
智慧吉祥：有。但那時(shí)還不是佛。
一明1：哦，師父有佛經(jīng)中的例子嗎？
智慧吉祥：一明！「等覺菩薩」就是「飛龍?jiān)谔臁埂?/span>
一明1：嗯
智慧吉祥：當(dāng)知，從「等覺菩薩」到「成佛」，還可以再細(xì)分為十二個(gè)循環(huán)要修證。
一明1：哦，這么多呀！
智慧吉祥：而每一個(gè)循環(huán)，又可以再細(xì)分為「五十五階位」的修證。
一明1：哦！
一明1：「飛龍?jiān)谔臁怪竽敲炊嚯A位的修證，屬于什么「龍」呢？
智慧吉祥：如《首楞嚴(yán)經(jīng)》載，佛說：「阿難！從乾慧心至等覺已。是覺始獲金剛心中初乾慧地。如是重重單復(fù)十二。方盡妙覺成無上道。」(CBETA,T19,no.945,p.142,c21~23)
一明1：應(yīng)該是每個(gè)階位，都有下一輪的「乾卦」，是這樣嗎？
智慧吉祥：一明！您沒有正解「飛龍?jiān)谔臁梗艜绱藛?。?dāng)知，例如：就算您「騎馬」一事，是飛龍?jiān)谔欤槐硎灸干浼挂材茱w龍?jiān)谔?。就算您各別「騎馬」及「射箭」都已能飛龍?jiān)谔欤蛤T馬射箭」一事，也未必是飛龍?jiān)谔臁?/span>
一明1：嗯，是的！一明后來又想到這一點(diǎn)了。
一明1：智慧吉祥：而每一個(gè)循環(huán)，又可以再細(xì)分為「五十五階位」的修證。
一明1：師父，這句的經(jīng)文，可否請您貼一下？
智慧吉祥：我早貼了，您沒看到而已。
一明1：哦
※ ※ ※ ※
一成1：那，師父，為什么《周易》要選擇「亢」這個(gè)字呢，因?yàn)椤缚骸购小蛤湴磷源蟆沟囊馑及桑勘热?，我們會說「不卑不亢」，其中的「亢」就有驕傲自大的意思。
智慧吉祥：一成！字義，是要依該文所指向的現(xiàn)象道理來正解，而不是用文字來解文字。
一成1：嗯。師父常常如此提醒！但為什么總是忘記了。
智慧吉祥：(^_^)一切真實(shí)很重要！
一成1：嗯！謝謝師父！
智慧吉祥：（^_^)
※ ※ ※ ※
一師頂禮智慧吉祥
一師：師父，今天上課嗎
智慧吉祥：吉祥！
智慧吉祥：都可以！
（此處一師密談?wù)埛ǎ?/span>
智慧吉祥：如果不公開的問題，以后都請寫信來問，上課時(shí)，不再接受密談討論。
一師：嗯。
一師：智慧吉祥：第二個(gè)原因，就是「老」，人一老，身體差、精神差、反應(yīng)差、記憶差、體力差、持續(xù)力差，如此種種因?yàn)椤咐稀顾鶐淼谋厝粻顩r，就會造成「飛龍」也飛不起來的！
一師：師父，「亢」既然是指「高」的意思，那么，為什么老了、衰敗了，也屬于亢呢？
智慧吉祥：「年高」。
一師：那弱呢？
智慧吉祥：我?guī)讜r(shí)有說「弱」呢？
一師：您沒說弱，是我自己理解，不進(jìn)則退就弱了。
智慧吉祥：一師！不進(jìn)則退，只會造成「生疏」。
智慧吉祥：比起那些初學(xué)來說，其能力還是高高在上的！
一師：嗯
智慧吉祥：但是為什么「不進(jìn)則退」會「亢龍，有悔」，那是因?yàn)楦F(xiàn)實(shí)比起來，這一點(diǎn)點(diǎn)「生疏」，可能就會要了我們的命！
一師：如果預(yù)防了，還會有飛龍變亢龍的現(xiàn)象嗎？
智慧吉祥：會，因?yàn)橛泻芏嗍拢菬o法預(yù)防的！一定會遇到。
一師：那豈不是，能力越高的人，終有后患？
智慧吉祥：非也，您這是怎推理出來的呢？
一師：您前面講「飛龍」一定會出現(xiàn)「亢龍」的現(xiàn)象，因?yàn)槊恳粋€(gè)能力的學(xué)習(xí)運(yùn)用，「恰到好處」的拿捏，是學(xué)來的，不是天生會的！您又講「因?yàn)橛泻芏嗍?，是無法預(yù)防的！一定會遇到?！?/span>
智慧吉祥：一師！會遇到，不表示就叫「有后患」。
一師：怎么講呢？
智慧吉祥：因?yàn)橹荒苷f「需處理」而已。
一師：嗯，需處理。
智慧吉祥：例如：證阿羅漢者，一切苦都止息了，但因?yàn)檫€殘留有這個(gè)色身的苦，所以稱為「有余依涅槃」。
一師：嗯
（此處一師密談?wù)埛ǎ?/span>
智慧吉祥：公開問。
一師：師父，在楞嚴(yán)經(jīng)卷二，佛陀引導(dǎo)阿難觀照真心時(shí)，阿難尊者雖然未開悟，但是，他承佛的神力可以觀照到四天王天等等。
一師：但是，末學(xué)學(xué)習(xí)楞嚴(yán)經(jīng)，如果只用自己現(xiàn)有的觀照能力觀察時(shí)，是無法觀照到真心的。
一師：所以，要以師父所教，佛經(jīng)中所介紹的，事先告訴自己，自己有見性、見精等功能，先相信這些，才能有前提觀照真心。
一師：不知，這樣想，是否正確？
智慧吉祥：一師！見精，是真心的功能之一。只要您照見之，則離覺悟真心就不遠(yuǎn)了！
一師：師父，可是末學(xué)無法照見，只能先知道有見精，才有可能觀照到。
一師：不然，閉上眼睛，除了黑暗什么也看不見。
一師：如何觀照呢？而阿難承佛的神力，即使在屋內(nèi)也可以看到四天王天。而我們，隔著一面墻就什么也看不見了。
智慧吉祥：一師！您看到「黑暗」的能力，不就是「見精」的能力在發(fā)揮嗎？！
一師：師父，如果這樣，那盲人應(yīng)該能看到一切才對呀。
智慧吉祥：又一師！隔著墻時(shí)，您明明看到「墻」，又為什么說什么也看不到呢？！
一師：我是說，除了墻看不到墻外的事物。
一師：師父，末學(xué)覺著要有神通才能照見之。
一師：或者，承佛神通。
智慧吉祥：一師！
一師：不然，只是知道，或聽說。
一師：在。
智慧吉祥：您看到很多，可是您都不去注意這些您有看到的，往往是屬于「又要馬兒肥，又要馬兒壯，又要馬兒不吃草」之下，在不能顯影的因緣下，做不合理的要求「要其顯影」。
一師：師父，您隔著墻能看到墻外的事物嗎？您的見精是如何發(fā)揮的呢？
智慧吉祥：一師！我隔著墻為什么得要求自己能看到墻外的事物呢？
智慧吉祥：肉眼，本來就沒有這樣的功能?。?！
一師：肉眼不是可以看到三千大千世界嗎？
智慧吉祥：而天眼，才有如此的功能。
一師：嗯，師父是修肉眼清凈。
智慧吉祥：您在肉眼的范圍內(nèi)，要求要發(fā)揮天眼的效果，這叫「妄想」。
一師：師父，其實(shí)我想討論的是：
智慧吉祥：一師！看到三千大千世界，是什么意思？
一師：以我目前能見的能力是無法觀照到見精的。只能像阿難尊者那樣，先以佛的神通力，看到見精所看到的范圍，才能相信真的有見精，才能學(xué)習(xí)觀照到見精的功能。
智慧吉祥：一師！請您將五眼的功能，分清楚，別老是混著想，做不合實(shí)際的要求！
智慧吉祥：一師！
一師：在
智慧吉祥：見精圓明，是本來就有的功能。您不是「沒能力」看到見精，而應(yīng)說看到見精了，您也不知道！
智慧吉祥：就像天生盲人，明明看到黑暗，他也不知道。
一師：師父，您說我看到見精了而不知道。那是指什么呢？
智慧吉祥：但是后天瞎子，就能知道。
一師：嗯。
一師：因?yàn)?，后天的瞎子，他之前看到過，他知道。
智慧吉祥：因?yàn)槟诸惸芰μ?，所以就分不清楚，什么是「眼識」、「見性」、「見精」、「覺性」。
一師：希望師父能多介紹這方面的內(nèi)容
智慧吉祥：這不是「見精」的問題，而是您沒有學(xué)「正確分類」所造成的問題。
智慧吉祥：又換個(gè)方式來說，您明明知道自己能看，而自己又不去分清楚，哪個(gè)是肉眼所看到的范圍（眼界），哪個(gè)又是眼界外而又能看到的范圍？所以您才會分不清。
一師：師父，因?yàn)橛谩缚础惯@個(gè)詞，從小的教育是用「眼」看，而「眼」在大多數(shù)人心中就是肉眼。
一師：所以，往往是除了肉眼就看不到東西了。
智慧吉祥：一師！您別跟我論您那些不成熟的論點(diǎn)，您難道沒有說過：「我昨天作夢時(shí)看到什么跟什么」嗎？還說只有「肉眼」在看？！
一師：那么，您說閉上眼睛看到的是黑暗，在夢里也看到很多。其實(shí)，這些，一師都認(rèn)為是知道，而不是看。
智慧吉祥：一師！知道，是要知「法則」，才算數(shù)！因?yàn)椤敢庵ā?，而不是「意知色」?/span>
一師：是的
智慧吉祥：您知道夢有什么法則呢？
一師：那就是說，夢里的顯影是在「看」，而不是「知道」，沒法則。
智慧吉祥：一師！先假設(shè)您所說的「夢沒有法則」好了！那您如何得知「夢，是沒有法則」的這個(gè)結(jié)論來的呢？
一師：因?yàn)閴舻某霈F(xiàn)并沒有要設(shè)定，或不設(shè)定，也就是說夢的出現(xiàn)其實(shí)往往不由控制。
智慧吉祥：一師！誰說夢沒有法則，您不睡著，能作夢嗎？
一師：不能。
一師：這是條件。
智慧吉祥：因此，當(dāng)知「要睡著，才能有機(jī)會作夢」就是法則。
一師：嗯
智慧吉祥：一師！
一師：在
智慧吉祥：別以為是「眼」在看。
智慧吉祥：「眼」只是能「顯色」，而并非真正在看的那個(gè)！
一師：是的。
智慧吉祥：所以，才會說「眼睛，是靈魂之窗」。
一師：嗯，當(dāng)您說看時(shí)，一師往往想到眼睛。
一師：但，在夢里，眼睛明明沒在看。
智慧吉祥：臨時(shí)有事，不能再多說了！
智慧吉祥：有在家同事，需要修計(jì)算機(jī)！
一師：感恩您的開示。
一師頂禮智慧吉祥
（學(xué)生市井青蓮、一師、一明、一成、一乘、一廣、一覺、一學(xué)、一印等頂禮法師，感恩而退。）
（注：一明整理，一學(xué)校對。）
