第一編:說書史話-老書館見聞瑣記(四)

2019-09-15 19:24:00慷慨悲歌的燕趙11:12 259
聲音簡介


【內(nèi)容簡介】

本書是金受申在報刊上發(fā)表文章的結(jié)集,分為三部分:*部分是金受申對北京評書的介紹,涉及評書的歷史、內(nèi)容和老北京說書人的重要表演場所——茶館。第二部分談北京的俗曲和其他藝術(shù),如岔曲、皮影戲、單弦等。第三部分是前輩回憶金受申的文章,共兩篇,角度不同,互為補充。金受申生當(dāng)清末,經(jīng)歷了整個民國,又身為旗人,故熟知舊京掌故,更了解市井風(fēng)情,其作品充滿了“京味”。本書是了解老北京評書及其他曲藝內(nèi)容、形式、歷史的難得讀物。


【作者簡介】

金受申(1906-1968),本名文佩,后改文霈,字澤生,滿族鑲黃旗人。曲藝史學(xué)家、民間文藝家、民俗學(xué)家。生于北京,17歲在中學(xué)就讀時即為報刊編輯,先后入華北大學(xué)、北京大學(xué)研究所國學(xué)門研讀深造。自1926年起在北京從事教育教學(xué)工作,曾于十余所中學(xué)任教,還在華北大學(xué)等高等院校擔(dān)任過講師。自1938年起,在《立言畫報》上開辟專欄《北京通》。1953年經(jīng)老舍先生介紹,調(diào)入北京市文聯(lián)工作,直至逝世。金受申留有不少哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)著作,也是廣見博聞的“北京通”,熟知北京掌故,與三教九流接觸頗多,尤喜接觸中下層人士,對清末民初的北京風(fēng)俗事物、趣聞軼事、衣食住行、江湖百業(yè)、評書鼓曲等都有著精深的考察研究。其文章內(nèi)容多來自實地考察,是研究北京歷史及民俗的重要史料。


遺聞瑣事的意思是什么

遺聞瑣事百科解釋: 遺聞瑣事,漢語成語,拼音是yíwénsuǒshì,意思指前代或前人遺留下來而少為人知的傳聞,多指不見于正式記載的,同“遺聞逸事”。出自《〈昕夕閑談〉小序》。

想要國家博物館編的《春秋戰(zhàn)國文物史 彩色圖文版》,全部好像是《文物中國史》掃描版的!

沒得沒得沒得。

瑣記 作者記了哪些瑣事

迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

瑣記 中作者記了哪些瑣事

瑣記》——魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

說一說校史館,大家了解嗎?

展覽館;作為展出臨時陳列品之用的公共建筑。按照展出的內(nèi)容分綜合性展覽館和專業(yè)性展覽館兩類。校史館:講解一個學(xué)校的歷史和展出和學(xué)校歷史有關(guān)的文物。博物館:博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。博物館是非營利的永久性機構(gòu),對公眾開放,為社會發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。展覽館:臨時的。 校史館;只講本校的。博物館:永久的。

聞人的歷史名人

聞人宏:字君度,浙江省嘉興人,二十歲人太學(xué)讀書,大觀年間進士,歷官通州司法、天臺兵曹、宣城知縣、常州通判。有才名,善政,人高其德誼。著有《中興要覽》、《周官通解》、《經(jīng)史旁闡》等。 聞人詮:浙江省余姚人,明朝著名哲學(xué)家王陽明的學(xué)生。聞人詮和王陽明有親族關(guān)系,是同輩,歲數(shù)小于王陽明,然在學(xué)業(yè)上是師生。聞人詮舉為進士后,嘉靖悄滾年間做了御史官,巡視邊疆,在山海關(guān)那一帶修了近千里的長城。校補有《五經(jīng)》、《三禮》、《舊唐書》行世。 聞人通漢:字子方,浙江省嘉興人,漢代學(xué)者,官太子舍人、中山中尉,習(xí)禮于孟卿,孟卿受禮于后蒼。見漢書儒林孟卿傳,類稿作“聞人通”,脫“漢”字。 聞人夢吉:元朝人,浙江省金華人,潛心研學(xué)的著名學(xué)者。 聞人襲:東漢臣。字定卿,沛國(今安徽宿縣西北)人。建寧元年(168)十一月以太仆代劉矩為太尉,翌年五月罷。三年(170)四月以太中大夫代郭禧復(fù)為太尉,次年三月以日食免。 聞人敻:南朝宋、齊時將領(lǐng)。祖籍吳興(今屬浙江)。年十七,結(jié)客報父仇,為高帝所賞,位至長水校尉。 聞人滋:南宋藏書家。字茂德。官德興丞,至進賢令。與陸游曾同在勅局為書籍、文書刪定官。精于小學(xué),人稱“老儒”。喜留賓客,然而飯菜不過蔬、豆而已。家多蓄書,貯于“南湖草堂”中,并樂于借人。施晉錫曾為作有《南湖草堂記》。 聞人耆年:南宋針灸學(xué)家。槜李(今浙江嘉興西南)人。行醫(yī)四五十年,認(rèn)為“惠而不費者,莫如針灸之術(shù)”,又謂“針不易傳,凡倉卒救人者,惟艾灼為第一”,因?qū)⑺?,?226年撰成《備急灸法》。書中載有常見二十二種啟姿余急證灸法。 聞人銓:明史學(xué)家。余姚(今屬浙江)人,字邦正。嘉靖進士。授寶應(yīng)知縣,遷御史,巡視山海關(guān),后為南京提學(xué)御史。曾從學(xué)外兄王守仁。??獭拔褰?jīng)”、“三禮”、《舊唐書》行世。與訂《陽明文錄》。官至湖廣按察司副使。有《南畿志》六十四卷,采總志、分志之法,開各省通志之先河。另有《東關(guān)圖》、《芷蘭集》等。 聞人徽音:清才女。余姚(今屬浙江省)人。太守聞人氏孫女。生性穎異,能琴善弈,博通書史,工于吟詠。著有《樊謝詩選》、《醉鶴樓詩》并行于世。 聞人夢吉:元朝人。其父誢曾在王柏門下學(xué)習(xí)。夢吉受學(xué)家庭,手抄《其七經(jīng)傳疏》,閉戶10年,洞究奧旨。泰定時在鄉(xiāng)里中貢生,被薦為校官,累遷泉州教授。至正中授福建等處儒學(xué)提舉,辭不赴。 聞人通漢:其他聞人姓名人冊桐有晉大臣聞人?#93;;宋官吏聞人松,學(xué)者聞人祥正、聞人符;明畫家聞人益、聞人紹宗等。

在圖書館里有哪些奇聞趣事?

在圖書館里有很多有趣的事,比如雖然圖書館里沒有多少人,但是你去找周圍的時候,別人都會說旁邊的人已經(jīng)有了。還有就是圖書館是情侶的圣地。

圖書館的書是怎么編號的?

當(dāng)然很豐盛的地方

圖書館的書是怎么編號的?

圖書館給書編上號,是為了方便管理和查找。 編號采用的是一套系統(tǒng)的方法對書進行分類,目前,中國大多數(shù)大中型圖書館都采用的是《中國圖書館分類法》(即中圖法)來對書進行分類。 查看圖書編號,可以看見圖書書脊上貼的標(biāo)簽,標(biāo)簽編號是由拉丁字母+數(shù)字并用"."、"()"、"-"、"/"、"="等符號組成,是表示特定意義的字符串。 1、比如I247.57/12中。從左到右的字符含義:I表示文學(xué),2表示中國,4表示小說,7表示現(xiàn)代小說,57表示新體長篇、中篇小說,斜杠/后面的12表示的是書在書架上的位置。為了表示方便,每三個數(shù)字之間用一個點隔開。 2、斜杠前面的部分稱作分類號,斜杠后面的叫做排架號,兩部分和在一起叫做索書號。 3、書在書架上的排列位置則遵循從古到今、由中到外、從左到右、從上到下、先總后分的原則,這一種排架方法叫做分類排架法。

圖書館對于書是如何進行編號的呢?

可以按照書的類別來解決,然后再一堆堆編好號,如故事書的開頭是就編10。就以次類推。

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