第一階083講 ：心態(tài)是技術(shù)，技術(shù)是心態(tài)

如何看孩子的心態(tài)和法術(shù)？

心態(tài)影響孩子成年后的成長(zhǎng)屬性，法術(shù)悟性影響孩子成年后的法資。相比較來(lái)說(shuō)，當(dāng)然成長(zhǎng)比較重要。

自己的技術(shù)不愿意教給別人，屬于什么心態(tài)？

我認(rèn)為：能把自己的技術(shù)授于別人或能把別人的技術(shù)真正學(xué)到手，都不是一件容易的事情！ 古往今來(lái)，人們都在用不同方法去努力學(xué)習(xí)別人的技術(shù)，但是如果真正能掌握住別人的技術(shù)，是何等的不容易？ 譬如書(shū)法中的“歐、顏、柳、趙”，就擺在那里楚楚動(dòng)人，有幾人能學(xué)的得心應(yīng)手？其它如科學(xué)技術(shù)等專(zhuān)業(yè)技術(shù)，有形與無(wú)形的存在著，是不是也很難學(xué)到手？ 再如自己的父母都有一技之長(zhǎng)！既便是無(wú)私的想教給子女，有幾個(gè)家庭中的人能成功的？ 其實(shí)自己的技術(shù)不愿意教給別人的人，一般來(lái)說(shuō)他只有這一技之長(zhǎng)！怕別人學(xué)走了就餓死自己了！所以就象守住自己一畝二分地一樣，他也不會(huì)有太大的建樹(shù)！真正技術(shù)強(qiáng)大的人是不怕別人學(xué)走的！因?yàn)樗募夹g(shù)一直在發(fā)展進(jìn)步。 真正有技術(shù)水平的人，他是不怕別人學(xué)或偷學(xué)自己的技術(shù)的！因?yàn)樗鸭夹g(shù)看得與眾不同。是用發(fā)展的理念去充實(shí)了自己的技術(shù)水平！也就是說(shuō)他的技術(shù)水平是隨機(jī)的發(fā)展，不是用固定思維看待的。 我們的古人很有一套！很多高技術(shù)至今，人們還沒(méi)有弄懂。而現(xiàn)代的技術(shù)也層出不窮，人們?nèi)W(xué)習(xí)了卻仍然趕不上先進(jìn)的技術(shù)呢？一味地照本去念經(jīng)，沒(méi)有發(fā)展的眼光去教給別人或去學(xué)習(xí)別人的技術(shù)，都是暫時(shí)眼前利益和短暫的鼠目技術(shù)！ 在當(dāng)今 社會(huì) ，靠能力、 靠技術(shù)吃飯己是普遍共識(shí)，也是 社會(huì) 的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象 ，也是 社會(huì) 發(fā)展的客觀要求。行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，崗位競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的身體、知識(shí)、文化、技術(shù)技能及道觀念，很難找到自己喜歡或理想的工作。中國(guó)俗話(huà)說(shuō)：“教會(huì)徒弟餓死老師”。說(shuō)的就是這個(gè)道理。 在國(guó)際 社會(huì) 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，也是一樣。由于中國(guó)工業(yè)化革命起步較晚，在諸多 科技 項(xiàng)目上落后世界發(fā)達(dá)國(guó)家。特別是在航天航空技術(shù)；發(fā)動(dòng)機(jī)制造技術(shù)；芯片研發(fā)與制造技術(shù)等等，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。他們利用研發(fā)優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)期卡我們的脖子，有錢(qián)也不賣(mài)給我們。中興、華為等就是很好的例子。 綜上述，我們可以認(rèn)識(shí)到技術(shù)具有獨(dú)占性，保密性，排他性，高附加價(jià)值性。國(guó)家與國(guó)家之間還是如此，不具有道德觀念。關(guān)健技術(shù)等不來(lái)，也買(mǎi)不來(lái)。要想生存，要想發(fā)展只有靠自己“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”；“努力、努力、再努力”。 這是正常人的自我保護(hù)心態(tài)，沒(méi)什么不妥。按當(dāng)下時(shí)髦說(shuō)法:知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。自私點(diǎn)說(shuō)，捏緊自己的飯碗，合理合法。 當(dāng)然，在保住自己的飯碗前提下，進(jìn)行有償轉(zhuǎn)讓、傳授也是可以的，合法的， 社會(huì) 認(rèn)可的，不然 社會(huì) 上就不會(huì)存在學(xué)校、老師、師傅這些稱(chēng)謂和職業(yè)。如果都不交流推廣，過(guò)去寶貴技能、優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)得不到繼承和發(fā)揚(yáng)光大，現(xiàn)在科學(xué)家、技術(shù)人員研究發(fā)明創(chuàng)造的新生事物得不到推廣運(yùn)用，也不是個(gè)事， 社會(huì) 怎么發(fā)展進(jìn)步、繁榮昌盛呢？ 話(huà)說(shuō)回來(lái)，你自己擁有的技術(shù)，如果不是自我發(fā)明和創(chuàng)新，也是跟著別人學(xué)的，或在學(xué)院、技校、工廠(chǎng)、車(chē)間、作業(yè)場(chǎng)、田間地頭向他人學(xué)的，對(duì)吧。愿不愿意教別人，完全是你的權(quán)利和自由，他人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)和指責(zé)。 社會(huì) 競(jìng)爭(zhēng)激烈，有門(mén)掙錢(qián)吃飯、養(yǎng)家糊口的技能不易，誰(shuí)愿干教會(huì)徒弟餓死師傅這樣的蠢事呢？所以，你不別糾結(jié)自己，怨恨別人。 多說(shuō)一句，一味的封閉自己、保守技術(shù)，也不是長(zhǎng)久之計(jì)。如果你擁有掌握的技術(shù)現(xiàn)在很吃香或緊俏，你完全可以開(kāi)班辦學(xué)授徒收費(fèi)，把握機(jī)會(huì)多掙票子，為嘗不可呢？把一項(xiàng)絕技、奇能爛在肚子里，多可惜呀！ 應(yīng)＂悟空小秘書(shū)＂邀答！ 自己的技術(shù)不愿意教給別人，屬于什么心態(tài)？ 從小聽(tīng)老人講，古時(shí)候的祖?zhèn)魇炙嚕缰缶频拿胤?，某治病的藥方，比如莪們老家那里的一個(gè)祖?zhèn)饕话俣嗄甑牡驌p傷治療方法等等，都是只傳男孩不傳女孩，因?yàn)閭鹘o女孩嫁出去會(huì)與他爭(zhēng)飯碗，這是怕不能生存而保密的。如果這個(gè)家族最后沒(méi)有兒子了，那只能招婿了。這些保守不傳都是為了保住世代衣食無(wú)憂(yōu)才不肯把技術(shù)傳給競(jìng)爭(zhēng)者的思想！ 為什么古人崇尚天地君親師，這師傅.老師的地位排在父母后面，師傅教給你技術(shù)，你就有生存本領(lǐng)，古人講究荒年景餓不死手藝人，如果師傅看徒弟品行不好，不尊重師傅，你就別想學(xué)到他的技術(shù)，聽(tīng)老人說(shuō)，過(guò)去學(xué)徒要十分吃苦，勤勞，簡(jiǎn)直是伙計(jì)的活兒，早上要給師傅倒尿壺，打掃衛(wèi)生，下地干農(nóng)活，剩下時(shí)間幫助做點(diǎn)兒正業(yè)。 過(guò)去我們那兒有個(gè)祖?zhèn)髦兴庝?，?huì)加工炮制中成藥，丸膏散都要炙制熬切曬等，這學(xué)徒的別想學(xué)到加工炮制絕竅，苦熬三年才教一些大體技術(shù)，怕的就是近處者人開(kāi)藥店搶他的飯碗，靈巧聰明的偷看，三年后也學(xué)到技術(shù)。 謝謝你的閱讀 ！ 你這是傳統(tǒng)的私有制觀念，私有制的本質(zhì)特征就是自私！ 古人就有＂傳兒不傳女＂的家族制度，更有＂教會(huì)徒弟餓死師父＂的教誨。資本家為了自己利益的需要，經(jīng)常把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)束之高閣，擔(dān)心自己的現(xiàn)存技術(shù)失去了市場(chǎng)，影響自己收回成本。有些技術(shù)被資本家放棄幾十年，甚至是上百年也不開(kāi)發(fā)，就是私心當(dāng)頭！ 社會(huì) 主義的中國(guó)的作法與資本主義國(guó)家截然不同，積極主動(dòng)地開(kāi)發(fā)利用新技術(shù)成果，盡快把科學(xué)技術(shù)變成新的生產(chǎn)力，造福人類(lèi)。這就是中國(guó)逐步趕上美國(guó)的原因。 美國(guó)在無(wú)可奈何的情況下，只有采取打壓措施，遏制中國(guó)的發(fā)展。然而， 歷史 的車(chē)輪滾滾向前，開(kāi) 歷史 倒車(chē)的人是注定要失敗的！ 以前看到過(guò)報(bào)紙報(bào)道，可口可樂(lè)的配方，從本國(guó)到生產(chǎn)國(guó)用專(zhuān)機(jī)護(hù)送配方。 不論哪個(gè)國(guó)家自己的技術(shù)，為什么要申請(qǐng)個(gè)人專(zhuān)利？為什么要受到法律的保護(hù)？ 就是鼓勵(lì)你去發(fā)明創(chuàng)造，并不是讓你不勞而獲，獲取別人的勞動(dòng)成果。就這么簡(jiǎn)單，是屬于正常人的心態(tài)。 從技術(shù)人的角度，是什么樣的心理狀態(tài)呢？分析大概有以下幾種： 1.對(duì)自己不夠自信，擔(dān)心技術(shù)教給別人了，會(huì)影響自己的地位，也有可能對(duì)自己的技術(shù)不夠自信。 2.輸出能力欠佳，很多人也許滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但是只是心里有數(shù)，要很有邏輯的輸出，就會(huì)變得困難，有時(shí)不是不愿意教，有可能是不會(huì)教。 3.排斥自己的技術(shù)，在別人眼里的特長(zhǎng)在他自己的認(rèn)為里，不值得一學(xué)，覺(jué)得是浪費(fèi)時(shí)間。 不愿意教給別人和只教給自己人，是兩種不同的心態(tài)。只教給自己人是一種非常狹隘的家族主義觀念。這種觀念認(rèn)為技術(shù)是家族謀生的手段，如果讓外人知曉，那么將會(huì)對(duì)其構(gòu)成市場(chǎng)沖擊，也就是搶飯碗，最終使自己家的子孫后代無(wú)飯可吃?？墒撬淖訉O后代未必喜歡干同樣的職業(yè)，未必喜歡這項(xiàng)技術(shù)。所以許多祖?zhèn)骷夹g(shù)就是在傳承的過(guò)程中丟失了，這不僅是他們家族的損失，也是我們大家的損失。 有一些人也不希望這項(xiàng)祖?zhèn)魇炙噥G失，所以就會(huì)收徒弟?？墒请S著時(shí)代變遷，有些手藝已經(jīng)不適合市場(chǎng)需求，也就沒(méi)有人愿意學(xué)了。我記得電影《百鳥(niǎo)朝鳳》講述的就是這樣的故事，許多民間技藝由于沒(méi)有得到很好的保護(hù)，慢慢就失傳了，這真的很可惜。 另一種是不愿意交給別人的，我認(rèn)為這種想法沒(méi)什么不對(duì)，很正常啊。比如我的心理咨詢(xún)技術(shù)，這是我花了費(fèi)很多精力和時(shí)間學(xué)來(lái)的，我憑什么要免費(fèi)交給別人呢？我們都說(shuō)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，就連西游記唐僧去取經(jīng)，最后拿經(jīng)書(shū)時(shí)都要給點(diǎn)錢(qián)呢，我怎么就非得無(wú)償教給別人呢？ 如果是有人付費(fèi)跟我學(xué)技術(shù)，我也愿意教給別人。但是這個(gè)回報(bào)得值得我的付出，我認(rèn)為這是公平合理的。所以我認(rèn)為可能不會(huì)存在不愿意教別人的人，這只是要學(xué)習(xí)的人心不夠誠(chéng)或者錢(qián)不夠多吧。 答疑解惑，一說(shuō)明了。歡迎關(guān)注一明心理！ 按照版權(quán)法，沒(méi)什么不對(duì)的 學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，不要去為賺錢(qián)而學(xué)習(xí)，而是要為了自己的身體 健康 去學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，就只有自己的身體 健康 ，才有能力去幫助到他人做一些什么的事情，這是其一 如果有那個(gè)條件，也可以去幫助他人排解一些的病痛之苦，總知，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥不要以賺錢(qián)為核心的去學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，也許才能感悟到中醫(yī)藥更深層次的東西，來(lái)提升自己對(duì)中醫(yī)藥參悟的境界

丁建中屬于純靜態(tài)魔術(shù)表演，劉謙演的是動(dòng)態(tài)魔術(shù)，靜態(tài)魔術(shù)和動(dòng)態(tài)魔術(shù)有何區(qū)別？

雪絨花隨風(fēng)飛灑 美麗在瞬間融化 迷戀你的純潔 卻只能吻著你的淚滴 雪絨花思念太傻 這就是愛(ài)的代價(jià) 小心翼翼捧你在手心 此刻什么都不要害怕 只怪你太美 美的讓人卸下了防備 過(guò)完這一夜 我愿意和你在陽(yáng)光底下毀滅 為了愛(ài) 那就請(qǐng)你用力抱緊一點(diǎn) 享受最后一次溫暖感覺(jué) 吻著你幸福的眼淚 整個(gè)冬天就不孤單 愛(ài)情是多么殘酷的美麗 怒放在這寒冷的冬季 say good night say good bye 陪我唱著這首愛(ài)的歌曲 縱然你我來(lái)自不同世界 好不容易相遇 只要一個(gè)眼神就確定你 決定你是我的唯一 為了愛(ài) 既然愛(ài)了就要勇敢一點(diǎn) 管不了這世界太多風(fēng)險(xiǎn) 我在等待你的回答 是否愿意這樣放下 既然愛(ài)了就要投入一點(diǎn) 就當(dāng)作是最后的表演 say good night say good bye 在陽(yáng)光下努力地綻放 天一亮 雪絨花 讓我陪著你一起回家 天一亮 雪絨花

生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)

　　生態(tài)養(yǎng)殖簡(jiǎn)稱(chēng)ECO，ECO是Eco-breeding的縮寫(xiě)，指根據(jù)不同養(yǎng)殖生物間的共生互補(bǔ)原理， 利用自然界物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)，在一定的養(yǎng)殖空間和區(qū)域內(nèi)，通過(guò)相應(yīng)的技術(shù)和管理措施拍攜乎，使不同生物在同一環(huán)境中共同生長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)保持生態(tài)平隱森衡、提高養(yǎng)殖效益的一種養(yǎng)殖方式。 　　這一定義，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)養(yǎng)殖的基礎(chǔ)是根據(jù)不同養(yǎng)殖生物間的共生互補(bǔ)原理； 　　生態(tài)養(yǎng)殖條件是利用自然界物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)； 　　結(jié)果是通過(guò)相應(yīng)的技術(shù)和管理措施，使不同生物在一定的養(yǎng)殖空間和區(qū)域內(nèi)共同生長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)保持生態(tài)平衡、提高養(yǎng)殖效益。 　　其中“共生互補(bǔ)原理”、“自然界物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)”、“保持生態(tài)平衡”等幾個(gè)關(guān)鍵詞，明確了“生態(tài)養(yǎng)殖”的幾個(gè)襲悉限制性因子，區(qū)分了“生態(tài)養(yǎng)殖”與“人工養(yǎng)殖”之間的根本不同點(diǎn)。

生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)

開(kāi)設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校比較少 它的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有從事生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用工作必備的職業(yè)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和綜合職業(yè)能力，適應(yīng)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)，無(wú)公害、綠色、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理、技術(shù)服務(wù)，以及生態(tài)修復(fù)技術(shù)研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用一線(xiàn)工作需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才。 就業(yè)方向是到縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）兩級(jí)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)、環(huán)境保護(hù)管理機(jī)構(gòu)、農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、大中型農(nóng)業(yè)企業(yè)等單位，從事生態(tài)農(nóng)業(yè)及生態(tài)修復(fù)技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，農(nóng)村及農(nóng)業(yè)環(huán)境監(jiān)測(cè)與保護(hù)，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)，無(wú)公害、綠色、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理以及技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)等方面的工作；鼓勵(lì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)開(kāi)辦農(nóng)業(yè)企業(yè)，進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè) 目前開(kāi)設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校有蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、貴州農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院、延邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院

有沒(méi)有柔術(shù)的動(dòng)態(tài)圖或分解圖?。?！求?。《嘁獛讖?，一定給滿(mǎn)意

向左轉(zhuǎn)|向右轉(zhuǎn)

莫言的《月光斬》中作者對(duì)現(xiàn)實(shí)是什么樣的態(tài)度？他的態(tài)度是通過(guò)哪些藝術(shù)描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的？

搞不懂。。。

生態(tài)養(yǎng)豬技術(shù)大全

生態(tài)養(yǎng)豬技術(shù)大全，《生態(tài)養(yǎng)豬技術(shù)大全》怎么樣？在那能找到！？ 生態(tài)養(yǎng)豬技術(shù)大全這個(gè)教程我也聽(tīng)說(shuō)，口碑不錯(cuò)，據(jù)說(shuō)還上了央視呢，生態(tài)養(yǎng)豬技術(shù)大全 誰(shuí)能提供下，我也很需要呢

美術(shù)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)怎么寫(xiě)

美術(shù)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。 1、熱愛(ài)生活，具有敏銳的藝術(shù)感受力和表現(xiàn)力。 2、具有創(chuàng)造性思維，能夠從日常生活中發(fā)掘美的汪世元素，并將其融入自己的創(chuàng)作中。 3、具有堅(jiān)毅的意志品質(zhì)，能夠面對(duì)困難和挫折，不斷提高自己的美術(shù)水平。 4、尊重和欣賞不同文化和藝術(shù)形式的多樣性。 5、培養(yǎng)關(guān)注自然環(huán)境和人類(lèi)社陸睜會(huì)的藝術(shù)家精神，探索美和真理。 6、推崇創(chuàng)新和創(chuàng)造性，倡導(dǎo)讓藝術(shù)創(chuàng)造真正服務(wù)于人類(lèi)生活和社會(huì)發(fā)展。 7、提高美術(shù)技能，掌握繪畫(huà)、造型、攝影、設(shè)計(jì)等基本技能。 8、增強(qiáng)對(duì)美術(shù)的理解和認(rèn)知，培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高審美水平。 9、培養(yǎng)藝術(shù)批判精神和創(chuàng)新精神，掌握困悉肢創(chuàng)新設(shè)計(jì)和藝術(shù)表現(xiàn)的基本原則。

如何通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)內(nèi)容分析幼兒心理狀態(tài)

幼兒的繪畫(huà)內(nèi)容詮釋了幼兒的心理健康問(wèn)題，老師和家長(zhǎng)還可以通過(guò)繪畫(huà)來(lái)培養(yǎng)幼兒的情緒、情感、心理健康的發(fā)展。因此，美術(shù)繪畫(huà)和幼兒心理健康的關(guān)系是十分密切的。