溫庭筠《送人東歸》

2019-09-01 19:48:31秋語(yǔ)荷塘10:10 2141
聲音簡(jiǎn)介

送人東歸

 

                 溫庭筠

 

  荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。

 

  高風(fēng)漢陽(yáng)渡,初日郢門山。

 

  江上幾人在,天涯孤棹還。

 

何當(dāng)重相見(jiàn),尊酒慰離顏。

荒戍:荒廢的邊塞營(yíng)壘。

浩然:意氣充沛、豪邁堅(jiān)定的樣子,指遠(yuǎn)游之志甚堅(jiān)?!睹献?middot;公孫丑下》:“予然后浩然有歸志?!?/b>

漢陽(yáng)渡:湖北漢陽(yáng)的長(zhǎng)江渡口。

郢門山:位于今湖北宜都縣西北長(zhǎng)江南岸,即荊門山。

江:指長(zhǎng)江。幾人:猶言誰(shuí)人。

孤棹:孤舟。棹:原指劃船的一種工具,后引申為船。

何當(dāng):何時(shí)。

樽酒:猶杯酒。樽:古代盛酒的器具。離顏:離別的愁顏。

荒棄的營(yíng)壘上黃葉紛紛飄落,你心懷浩氣、遠(yuǎn)志告別了古塞險(xiǎn)關(guān)。

漢陽(yáng)渡水急風(fēng)高,郢門山朝陽(yáng)之下景象萬(wàn)千。

江東親友有幾人正望眼欲穿,等候著你的孤舟從天涯回還。

什么時(shí)候我們才能再次相見(jiàn),舉杯暢飲以撫慰離人的愁顏。

 

  詩(shī)題為“送人東歸”,所送何人不詳。看詩(shī)中地名都在今湖北省,可知是溫庭筠宣宗大中十三年(859)貶隨縣尉之后、懿宗咸通三年(862)離江陵?yáng)|下之前的作品,很可能作于江陵,詩(shī)人時(shí)年五十左右。

 

  關(guān)于本詩(shī)的發(fā)端,清人沈德潛曰:“起調(diào)最高。”(《唐詩(shī)別裁》)試想:地點(diǎn)既傍荒涼冷落的古堡,時(shí)令又值落葉蕭蕭的寒秋,此時(shí)此地送友人遠(yuǎn)行,那別緒離愁,將何以堪!然而出人意料,接下去詩(shī)思卻陡然一振:“浩然離故關(guān)”—友人此行,心浩然有遠(yuǎn)志。氣象格調(diào),自是不凡。

 

  頷聯(lián)兩句互文,意為:初日高風(fēng)漢陽(yáng)渡,高風(fēng)初日郢門山。初日,點(diǎn)明送別是在清晨。漢陽(yáng)渡,長(zhǎng)江渡口,在今湖北省武漢市;郢門山,位于湖北宜都縣西北長(zhǎng)江南岸。兩地一東一西,相距千里,不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在視野之內(nèi),這里統(tǒng)指荊山楚水,從而展示遼闊雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、颯颯秋風(fēng)、杲杲旭日,為友人壯行色。

 

  頸聯(lián)仿效李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)而賦予兩重詩(shī)意:詩(shī)人一面目送歸舟孤零零地消失在天際,一面遙想江東親友大概正望眼欲穿,切盼歸舟從天際飛來(lái)。幾人,猶言誰(shuí)人?!敖蠋兹嗽凇?,想象歸客將遇見(jiàn)哪些故人,受到怎樣的接待,是對(duì)友人此后境遇的關(guān)切;詩(shī)人早年曾久游江淮,此處也寄托著對(duì)故交的懷念。

 

  尾聯(lián)寫當(dāng)此送行之際,開(kāi)懷暢飲,設(shè)想他日重逢,更見(jiàn)惜別之情。

 

  這首詩(shī)逢秋而不悲秋,送別而不傷別。如此離別,在友人,在詩(shī)人,都不曾引起更深的愁苦。詩(shī)人只在首句稍事點(diǎn)染深秋的蒼涼氣氛,便大筆揮灑,造成一個(gè)山高水長(zhǎng)、揚(yáng)帆萬(wàn)里的遼闊深遠(yuǎn)的意境,于依依惜別的深情之中,回應(yīng)上文“浩然”,前后緊密配合,情調(diào)一致。結(jié)尾處又突然閃出日后重逢的遐想。論時(shí)間,一筆宕去,遙遙無(wú)期;論空間,則一勒而收,從千里之外的“江上”回到眼前,構(gòu)思布局的縱擒開(kāi)合,是很見(jiàn)經(jīng)營(yíng)的。

 

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溫庭筠的筠怎么念?

一般辭書(shū)上都讀 yun(第二聲)。 古人取名大都有意義。yun(第二聲),借指竹子。而jun只是地名,沒(méi)有特別意義。

溫庭筠的“筠”怎么念?

一般辭書(shū)上都讀 yun(第二聲)。 古人取名大都有意義。yun(第二聲),借指竹子。而jun只是地名,沒(méi)有特別意義。

溫庭筠的筠念什么?

你們爭(zhēng)論得蠻有意味的。 個(gè)人認(rèn)為音“yun”二聲。 正如你所說(shuō)的,該字有兩個(gè)讀音“jun”一聲,“yun”二聲 讀“jun”應(yīng)特指古地名,而古人起名多蘊(yùn)象征之意,故讀“yun”不恰。 “yun”筠——竹皮也《說(shuō)文解字》 竹皮之美質(zhì)也。——《廣韻》 其在人也,如竹箭之有筠也?!抖Y記》 綺窗唱和,指花月為題,繡閣論情,對(duì)松筠為誓?!毒劳ㄑ浴?可見(jiàn)眾多典籍中讀“yun”,此其一也。 其二,“yun”與翠竹有關(guān),而且也運(yùn)用于詩(shī)中 “黛葉輕筠綠,金花笑菊秋?!薄顿x得池上丁香樹(shù)》 你看,有此“筠”字該句氣韻清新、溫婉精麗。 總結(jié)一下,溫庭筠是晚唐著名詩(shī)人,詩(shī)詞俱佳。風(fēng)格濃艷精巧,清新明快。 讀“yun”更具文人氣息,更能體現(xiàn)他花間派鼻祖的地位。 以上僅個(gè)人拙見(jiàn),當(dāng)作笑談罷了。如有高見(jiàn),還望指教。

溫庭筠的筠怎么讀?

溫庭筠(wēn tíng yún),唐代詩(shī)人、詞人

溫庭筠的筠怎么讀

溫庭筠畢竟是唐朝的人,當(dāng)時(shí)的讀音已無(wú)據(jù)可考。 從現(xiàn)代來(lái)看,比較知名的人名應(yīng)該是著名歌星鄧麗君,她原名鄧麗筠,鄧麗君是她的藝名。如果“筠”讀yun的話她的藝名應(yīng)該不會(huì)用"君"這個(gè)音。所以人名的話讀jun的話是可以參照這點(diǎn)的。 從歷史上看,"筠"字可在東漢時(shí)期的《說(shuō)文解字》這部著名字典中找到,《說(shuō)文解字》是首部按部首編排的漢語(yǔ)字典。原書(shū)作于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),書(shū)中解釋為“筠,竹皮也。從竹均聲。”可見(jiàn)應(yīng)該是讀“均”音。溫庭筠是唐朝的人,參照東漢的《說(shuō)文解字》應(yīng)該比宋朝的《大宋重修廣韻》更有說(shuō)服力,望指正。

溫庭筠的“筠”怎么讀?

yun(二聲)

“溫庭筠”的讀音是什么

jun(一聲)

溫庭筠的詞風(fēng)及生平

溫庭筠詞風(fēng) : 1,多為代言體,多寫思婦,宮女,青樓女子生活及情思 2,多從容貌,服飾,情態(tài)上描寫女人,細(xì)膩, 才色澤秾美,聲律和諧。 生平: 1,中國(guó)文學(xué)史上第一位以詞名家的人,唐代詞人之冠。 2,樹(shù)起“詩(shī)莊詞媚”的界碑,確立了“詞為艷科”的觀念, 對(duì)五代花間派產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 3,人稱“溫八叉”(相傳寫律賦能八叉手而八韻成) 4,與李商隱齊名“溫李”,與韋莊齊名“溫韋”。 人物: (812-866?), 本名岐,自飛卿,太原祁人。唐。 原有《金筌》,《握蘭》,均散佚。 ( 《花間集》詞66首, 王國(guó)維輯其詞為《金筌詞》收其詞70首)

溫庭藥是溫庭筠嗎

是,我們書(shū)上也打錯(cuò)過(guò)這個(gè)字

溫庭筠的筠字怎讀

筠 【拼音】:[yún]

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