第一章
道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)，名萬(wàn)物之始；有，名萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
道是可以被描述可以被解釋的，但是我們描述解釋出來(lái)的那個(gè)道不是永恒不變的道。萬(wàn)物是可以被描述的，但是我們描述的特征不是永恒不變的。把無(wú)稱作萬(wàn)物的起源，把有稱作萬(wàn)物的母親。所以要經(jīng)常從無(wú)的狀態(tài)中觀察事物的本質(zhì)，經(jīng)常從有的狀態(tài)中觀察事物變化的軌跡。無(wú)和有同出一個(gè)本源但稱謂不同，兩者都是非常深?yuàn)W的，是世間萬(wàn)物奧秘的總出發(fā)點(diǎn)。
可道之道，非永恒之道。 可名之名，非恒久之名。 是永恒吧
此句出自老子《道德經(jīng)》第一章，大意是： 道理是可以認(rèn)知、表述、遵循的，但不是恒定不變的。這些理論名詞也可以講清楚，但也不是亙古不變的概念。
第一個(gè)道字指的是宇宙的本源，第二個(gè)道字指的是恒久不變。意思是真實(shí)的東西，語(yǔ)言文字是無(wú)法表達(dá)的，反過來(lái)說(shuō)，可以用語(yǔ)言表達(dá)的，那就不是真實(shí)的東西。
道可道,非常道.名可名,非常名.出自老子《道德經(jīng)》 意思那就是能講出的道理,就不是真正的道理,能起得出名字的名稱,就不可能是永遠(yuǎn)的名字!大概意思就是這啊~只是我參道悟性不高~“道”如果可以用言語(yǔ)來(lái)表述,那它就是?！暗馈?“道”是可以用言語(yǔ)來(lái)表述的,它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名,那它就是?！懊?“名”也是可以說(shuō)明的,它并非普通的“名”).“無(wú)”可以用來(lái)表述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”,則是宇宙萬(wàn)物產(chǎn)生之本原的命名.因此,要常從“無(wú)”中去觀察領(lǐng)悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會(huì)“道”的端倪.無(wú)與有這兩者,來(lái)源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠(yuǎn).它不是一般的玄妙、深?yuàn)W,而是玄妙又玄妙、深遠(yuǎn)又深遠(yuǎn),是宇宙天地萬(wàn)物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達(dá)無(wú)形的奧妙,“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑).
道可道，非恒道，名可名，非恒名意思是道可以道，不是常道，名可名，不是一般名稱
【攻略】： 第一個(gè)游戲 1. 打電話給宗佑前輩—— Go On 不管，這種事根本不可能—— Game Over 2. 出去看一眼——紅實(shí) 上樓——八木仁（最好選這個(gè)） 3. 無(wú)所謂選哪個(gè)都行 ——是啊，大吼大叫的超搞笑 ——她受到了驚嚇，這個(gè)樣子很正常 4. 走廊那邊看看——進(jìn)去——筆記本 ——不進(jìn)去——無(wú)線索 去廁所看一眼——得到廁所信息（最好選這個(gè)） 5. 不要，你自己去——遇見宗佑 可以啊——去看看—— Game Over ——原地不動(dòng)—— Go On 6. 選那個(gè)都無(wú)所謂 ——去找水月——大家一起 ——不去——自己等到天黑 7. 選哪個(gè)都無(wú)所謂 ——這也太奇怪了，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走的 ——先裝傻，水月能回來(lái)真是太好了 8. 選哪個(gè)無(wú)所謂 ——孤立紅實(shí) ——不孤立紅實(shí) 9. 去茉奈說(shuō)的那個(gè)廟看一下——奇怪的老奶奶（有線索） 去美雪死的那個(gè)地方——無(wú)線索 10. 選哪個(gè)都無(wú)所謂 ——不告訴她 ——編個(gè)假話 11. 選擇八木仁（不要選其他，否則會(huì)GAME OVER） 第二個(gè)游戲 1. 亮出牌來(lái)—— GAME OVER 不亮—— GO ON 2. 上樓看看——把牌花紋告訴他—— game over ——不告訴—— GO ON 3. 右邊——把牌花紋告訴他—— game over ——不告訴—— GO ON 4. 選擇廁所找到牌 5. 不管選哪個(gè)都找不到牌，所以可以隨便選。 6. 提示—— GO ON 不提示—— GAME OVER 7. 選擇廁所找到牌 8. 選擇日向（不要選其他，否則會(huì)GAME OVER） 9. 走—— GO ON 不走—— GAME OVER 第三個(gè)游戲 （按自己的路線完玩的，有些選項(xiàng)還是打出來(lái)了） 1. 選哪個(gè)都無(wú)所謂 告訴他—— 不告訴他—— 2. 選擇那個(gè)都無(wú)所謂 ① 回——哈？我為什么要去??？ ——那些孩子受傷了，當(dāng)然要去看一下 ② 先不回，跟由紀(jì)去走走 3. 選擇②才出現(xiàn)的選項(xiàng)（選擇哪個(gè)都無(wú)所謂） ： ——他想找你告白 ——他還……好吧 4. 出現(xiàn)3了才有的選項(xiàng)（選擇哪個(gè)都無(wú)所謂） ： ——有的，我要去醫(yī)院看一眼 ——沒什么大不了的，跟我沒關(guān)系 5. 春，他都跟你說(shuō)什么了——我選了這個(gè) 什么也不問，直接回屋 6. 我愿意幫你——開啟第八個(gè)選項(xiàng) 我才不愿意幫你——沒什么事 7. 選擇哪個(gè)都行 是，是他自己的。想把懷疑目標(biāo)轉(zhuǎn)給宗次郎——我選了這個(gè) 應(yīng)該是宗次郎的故事，我相信他 8. 好啊，我去——出現(xiàn)第12個(gè)選項(xiàng) 才不去呢——無(wú)事 9. ① 去華國(guó)男子高校調(diào)查——出現(xiàn)第10個(gè)選項(xiàng) ② 去劇院調(diào)查——出現(xiàn)第11個(gè)選項(xiàng) ③ 去找由紀(jì)詢問——最好選這個(gè)…… 10. 選哪個(gè)都可以： 關(guān)于這個(gè)學(xué)校的歷史 關(guān)于純一過去受到的傷害 11. 隨便選吧…… 您屋子很特別啊，這些雕像 宗次郎跟您是什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)的？ 12. 這是工作，不得不來(lái)啊 13. 選擇風(fēng)間濂 14. 選擇神御藏宗次郎 15. 隨便選
道可道，非常道。名可名，非常名。出自老子《道德經(jīng)》 意思那就是能講出的道理，就不是真正的道理，能起得出名字的名稱，就不可能是永遠(yuǎn)的名字！ 大概意思就是這啊~~只是我參道悟性不高~~呵呵~~ “道”如果可以用言語(yǔ)來(lái)表述，那它就是?！暗馈?“道”是可以用言語(yǔ)來(lái)表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說(shuō)明的，它并非普通的“名”)?！盁o(wú)”可以用來(lái)表述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇宙萬(wàn)物產(chǎn)生之本原的命名。因此，要常從“無(wú)”中去觀察領(lǐng)悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會(huì)“道”的端倪。無(wú)與有這兩者，來(lái)源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠(yuǎn)。它不是一般的玄妙、深?yuàn)W，而是玄妙又玄妙、深遠(yuǎn)又深遠(yuǎn)，是宇宙天地萬(wàn)物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達(dá)無(wú)形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)。
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統(tǒng)計(jì)，清代之前，《道德經(jīng)》版本有103種之多。古書在上千年的傳抄、刻印過程中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤，因此，在不斷地出現(xiàn)校訂本，迄今為止，校訂本共三千多種。目前，學(xué)術(shù)界較為重視的版本，是王弼的版本，和長(zhǎng)沙馬王堆出土的兩個(gè)抄本，稱為帛書甲本、乙本。帛書道德經(jīng)，早王弼本400余年，近些年許多學(xué)者推崇帛書，但甲本缺字1400，乙本缺字600
