偃師商城博物館
繩紋扁足陶鼎(夏代飪食器,鞏義市稍柴出土)
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繩紋扁足陶鼎(夏代飪食器,鞏義市稍柴出土)
一般比較真實的應該是先秦時的一些書吧,不過經(jīng)歷了秦始皇的焚書坑儒能流傳下來的就很少了,可以從詩經(jīng)那些書里還可以找點東西出來吧!
我很支持一樓的說法
《夏書》《虞夏書》,主要記錄的是一些上古禮儀,君王的言行。 夏朝沒有實際意義上的文字,甲骨文是到了商代才盛行。因此不可能有文字記載能把夏朝的歷史記錄得很清楚。
大概沒時間吧
她們和南北宋共存。
夏朝比較重要的人物有后羿、少康,夏朝存在的時間只有四百余年,比較重要的幾個人物都出現(xiàn)在夏朝的早期。。 后羿,就是在民間傳說中曾經(jīng)射殺太陽的英雄,歷史上后羿確有其人,他是東夷族有窮氏的首領(lǐng)。啟死后,太康在五子奪權(quán)的較量中勝出,不過作為一個勝利者他并沒有圖精政事,反而縱情于狩獵,最后被后羿利用機會,乘機掌握了夏的政權(quán)。 太康死后,他的弟弟仲康繼位,仲康沒有什么才干,只是當一個傀儡。仲康死后,他的兒子子相繼位。后羿把相趕下自己當了王。
夏朝有沒有還不知道呢 有人說夏朝是考古學家編造出來的 因為沒有考古資料和歷史挖掘的遺跡 更沒有什么文物可以證明夏朝的存在 在之前估計就是部落社會了
中國歷史上的夏代,事實上也沒有什么很準確的依據(jù),能夠證明這個夏朝真的存在,畢竟從歷史上面來看的話,他的存在的依據(jù)并不是太多,只有一些文字記載,且沒有發(fā)現(xiàn)一些考古方面的東西,所以說它存在的依據(jù)是比較薄弱的,除非發(fā)現(xiàn)一些考古依據(jù),才能證明他的存在,畢竟文字記載并不能夠一定證明他的存在,雖然說是在史書里面,但是那個史書與他的時代也相差了一千六七百年,所以說這個并不能作為他存在的一個依據(jù),要想找到它存在的依據(jù)的話,還要去考古里面進行發(fā)現(xiàn)才行,如果能夠找到那個時期的文字,或者說是一些東西能夠證明這樣的話,就能夠事實上證明夏朝存在這樣的話,才能夠證明其他的東西,畢竟夏朝的存在只是在實際上面有一些文字記載,其他的地方?jīng)]有什么樣的東西,而且在先秦的史書里面,好像孔子的話里面也說了,夏朝的存在,但是孔子離他的時代也是比較久遠,中間隔了一個商朝,所以說夏朝的存在還是有疑問的,要想了解一下夏朝是不是真的存在?還是得去發(fā)現(xiàn)一些東西。
很少。 因為夏朝見諸于文字的歷史記載特別少,大多數(shù)是傳說。大部分嚴謹?shù)臍v史學家都不輕易去編著與之相關(guān)的歷史書籍。