婆羅浮屠大塔

婆羅浮屠塔有什么故事嗎??

婆羅浮屠，人間瑰寶的傳奇 印度尼西亞爪哇的婆羅浮屠是最奇異的佛教塔廟，它豎立在周?chē)膮擦謽?shù)冠之上，像一個(gè)巨大的花式蛋糕。走向廟頂象征著一個(gè)人逐步達(dá)到完美的精神境界。

婆羅浮屠塔有什么故事嗎？

婆羅浮屠，人間瑰寶的傳奇 印度尼西亞爪哇的婆羅浮屠是最奇異的佛教塔廟，它豎立在周?chē)膮擦謽?shù)冠之上，像一個(gè)巨大的花式蛋糕。走向廟頂象征著一個(gè)人逐步達(dá)到完美的精神境界。

婆羅浮屠是怎樣修建而成的 婆羅浮屠的意義

傳說(shuō)爪哇中部一座小丘上滿(mǎn)布石刻佛像，當(dāng)?shù)馗笨偠劫?lài)菲爾斯深信不疑，1814年派遣英軍工程師科尼利厄斯前往尋找。科尼利厄斯來(lái)到那座毫不起眼的小山丘上，只看到灌木叢和怪石，不禁滿(mǎn)腹狐疑；但還是遵照副總督的命令，吩咐手下動(dòng)手發(fā)掘。 他們?cè)诳釤岬膮擦种衅D苦發(fā)掘了兩個(gè)月，連根拔掉數(shù)以噸計(jì)的樹(shù)木，運(yùn)走一車(chē)又一車(chē)泥土，依舊一無(wú)所獲。后來(lái)有個(gè)工人發(fā)現(xiàn)了一尊雕工精細(xì)的石刻佛像，于是眾人精神大振，繼續(xù)努力，終于掘出一座浮屠，遠(yuǎn)比傳說(shuō)中的雄偉壯麗，令人嘆為觀止。 爪哇從公元740年前后開(kāi)始，由夏連特拉王朝統(tǒng)治，在統(tǒng)治者的提倡下，人民的宗教熱誠(chéng)與日俱增。到公元800年，成千上萬(wàn)人投身建造規(guī)模宏大、巧奪天工的浮屠。 “婆羅浮屠”意思是“山上的寺廟”，依整座山的山勢(shì)建成。工匠雕鑿1600多立方米石塊，建成了這座宇宙的象征。其宏偉氣勢(shì)，只有在空中俯瞰才充分體會(huì)得到，那是當(dāng)年的設(shè)計(jì)師和工匠無(wú)法領(lǐng)略的。 浮屠呈金字塔形，占地四畝，共分10層，每一層代表一個(gè)階位，象征佛教徒從無(wú)知到最高境界的修行過(guò)程：底下六層為方壇，代表修行的最初階段；上面四層為圓壇，象征漸次悟道的階段；最高的是中央主佛塔，高出地面36米多，標(biāo)識(shí)修行的最高境界。 從底下穿過(guò)全部廊道登上浮屠頂，全長(zhǎng)4.8公里，回廊短小，轉(zhuǎn)彎處成直角，雕帶上刻有寓言故事，表達(dá)佛教的教義。整座浮屠滿(mǎn)布壁龕，共有佛像數(shù)百尊。 婆羅浮屠完工后，成為夏連特拉王朝最重要的宗教圣地。公元930年，禍從天降，鄰近的麥拉皮火山大噴發(fā)，涌出大量熔巖和火山灰，一夜之間把整座婆羅浮屠掩埋得嚴(yán)嚴(yán)密密，不留痕跡。 婆羅浮屠深埋地下，近一千年，直到賴(lài)菲爾斯因傳說(shuō)產(chǎn)生好奇心，派人發(fā)掘，才得以重見(jiàn)天日，可惜賴(lài)菲爾斯離開(kāi)爪哇后，發(fā)掘工作變得毫無(wú)計(jì)劃，浮屠乏人照管，大批珍貴文物被古董商盜去，石塊則被當(dāng)?shù)厝四萌ドw房子，由于長(zhǎng)年風(fēng)吹雨打，浮屠表面受到侵蝕，地基開(kāi)始損壞。 1900年，荷蘭人統(tǒng)治爪哇，開(kāi)始修復(fù)婆羅浮屠，荷蘭工程師范埃普博士受命監(jiān)督搶修工作，無(wú)奈經(jīng)費(fèi)不足，兩次世界大戰(zhàn)又相繼爆發(fā)，修復(fù)工作始終未能完成。 1973年，聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織展開(kāi)婆羅浮屠的修復(fù)工程。工程耗資達(dá)2500萬(wàn)美元，歷時(shí)10年，經(jīng)700名工作人員努力，工程師采用了最先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)加以保護(hù)，浮屠終于重現(xiàn)昔日光輝。

印尼婆羅浮屠佛塔是怎么回事？

佛教在印度產(chǎn)生，由釋迦牟尼創(chuàng)立。然而，世界上最大的佛塔卻不在印度，而是在印度尼西亞。它就是婆羅浮屠佛塔，位于距中爪哇首府日惹市西北39千米處的克杜峽谷，是公元8～9世紀(jì)的薩蘭德拉王朝留下的歷史遺跡。佛塔工程之浩大，建筑之壯觀，被世人譽(yù)為古代東方的四大奇跡之一。 佛塔的構(gòu)造 這座佛塔的建筑風(fēng)格獨(dú)具特色。自下而上的十層可分為塔底、塔身和頂部三大部分。塔底呈方形，周長(zhǎng)達(dá)120米，塔墻高4米，下面的基石亦高達(dá)1.5米，寬3米。塔身共五層平臺(tái)，越往上越小。第一層平臺(tái)離地面約7米，形成環(huán)繞在佛塔四周的寬平臺(tái)。其余每層平臺(tái)依次收縮2米，四周裝欄桿以變平臺(tái)為走廊。頂部由三層圓臺(tái)組成，每個(gè)圓臺(tái)都由一圈鐘形舍利塔環(huán)繞，共計(jì)72座舍利塔。在這些同一圓心的舍利塔中央，是佛塔本身的半球形圓頂，離地面35米。這種宗教象征性建筑融合概括了佛教的大乘佛理。漸次升高的十層，象征菩薩成佛前的十地。塔底代表欲界，此界中人們擺脫不了各種欲望；五層方臺(tái)代表色界，此界中人們已摒棄各種欲望，但仍有名有形；三個(gè)圓臺(tái)和大圓頂代表無(wú)色界，此時(shí)人們不再有名有形，永遠(yuǎn)擺脫了世間的一切桎梏。 婆羅浮屠 婆羅浮屠是世界石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一。佛塔基座上刻有160塊浮雕，這些浮雕的內(nèi)容全部取自佛經(jīng)故事。佛塔中部的五層塔身和圍墻上也有1300塊精美浮雕，描繪了佛祖解脫之前的生活場(chǎng)景，還有一些表現(xiàn)的是民間傳說(shuō)故事。這些浮雕所刻畫(huà)的人物栩栩如生，形象逼真。這座佛塔的名字融合了印尼文化，并不是印度佛教文化簡(jiǎn)單的移植?！捌帕_”一詞來(lái)自梵文，是“廟宇”的意思；“浮屠”是古爪哇文，意為“山丘”；“婆羅浮屠”即“山丘之廟”。佛塔上有佛像1000多尊，大型浮雕1400余幅，所以這座佛塔又被人們稱(chēng)為“千佛塔”。

浮圖塔的浮屠塔

浮屠塔自開(kāi)辦以來(lái)一直以專(zhuān)業(yè)、真實(shí)、準(zhǔn)確、便捷、實(shí)用為目標(biāo)。于2010年5月份浮屠塔團(tuán)隊(duì)推出的新版現(xiàn)代心理學(xué)解夢(mèng)、綜合性命理百科、測(cè)算等產(chǎn)品及應(yīng)用正式上線，主要以科學(xué)簡(jiǎn)單實(shí)用為設(shè)計(jì)理念。以強(qiáng)大的技術(shù)支撐，致力于打造更專(zhuān)業(yè)、更科學(xué)、更合理、更全面的命理網(wǎng)站。使用者更能體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力和周易文化的精髓。更多新的功能，浮屠塔團(tuán)隊(duì)會(huì)不斷的完善推出，敬請(qǐng)期待。

浮屠塔講的什么？

盤(pán)天的故事 妖獸,魔人,道法與劍術(shù)的沖擊,神秘的氣息漸漸將他推向遙遠(yuǎn)的彼岸,一切只靠手中的劍……

浮屠塔小說(shuō)講的什么？

泰辰真君墨子歸被灼灼桃花吸引入了凡塵，遇到了嘴厲的狐貍白漓。在同白漓一起追查李家村多宗命案兇手的過(guò)程中，牽扯出了一段不為人知的前塵過(guò)往。 破舊的古廟，高大的浮屠塔，又埋藏著怎樣的秘密？ 那一世，他一襲袈裟，古佛青燈，只為斬?cái)嗉t塵情癡。 這一世，他一襲青衫，醉夢(mèng)紅塵，只求相守地老天荒。 莫怪時(shí)過(guò)境遷，莫嘆相思錯(cuò)賦，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，只為與君結(jié)廬為家，共話桑麻。 縱然到頭來(lái)許是南柯一夢(mèng)，那又如何？至少曾經(jīng)醉過(guò)，夢(mèng)過(guò)。 子歸，子歸，待子而歸。 他們的時(shí)光還很漫長(zhǎng)，長(zhǎng)到足以讓他們重頭來(lái)過(guò)，再醉夢(mèng)一場(chǎng)。

佛家中的“浮屠塔”中的浮屠是什么意思，浮屠塔有什么象征意義？

浮屠可能是梵語(yǔ)，不過(guò)肯定也是塔的意思啦！佛語(yǔ)有云，救人一命，勝造七級(jí)浮屠，就是勝過(guò)造七層塔…大功德、

浮屠塔講的什么

浮屠塔講的內(nèi)容如下： 根據(jù)查詢(xún)豆瓣閱讀官網(wǎng)得知，《浮圖塔》，以架空王朝為時(shí)代背景，講述了一個(gè)剛?cè)雽m闈、不得圣寵的小才人，和一個(gè)權(quán)傾朝野、只手便能翻云覆雨的宦官頭子，二人之間堅(jiān)貞又義無(wú)反顧的愛(ài)情故事。

七級(jí)浮屠塔的古塔布局

極樂(lè)寺七級(jí)浮屠塔造形特殊，在國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，它采用了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的樓閣式佛塔建筑，而在塔的局部構(gòu)件和裝飾上，又吸收了西方建筑的手法。 塔區(qū)東西245米，南北180米，占地4萬(wàn)多平方米。塔正面朝南，與地藏殿相連，殿前接三間卷棚敞廳，東西兩側(cè)各設(shè)兩層塔式鐘鼓樓。 塔內(nèi)有木梯，可供登臨者觀賞。自下而上每層內(nèi)均有佛教壁畫(huà)。殿和塔檐下的雀替做成龍、鳳、獅、鶴等浮雕，栩栩如生。 七級(jí)浮屠塔比例端莊，造型帶有北方建筑特有的厚重風(fēng)格。 就在七級(jí)浮屠塔建成那年（康德六年），寺內(nèi)藏經(jīng)樓也竣工。哈爾濱極樂(lè)寺如蓮法師由北京迎請(qǐng)回全部前清殿版“大藏經(jīng)”，在寺內(nèi)舉行隆重儀式。 如今，這部原版乾隆藏“大藏經(jīng)”成為稀有經(jīng)書(shū)，最為珍貴。以千字文為序目排列，供奉在藏經(jīng)樓內(nèi)。 1924年修建的七級(jí)浮屠塔。這座七級(jí)浮屠塔造形特殊，在國(guó)內(nèi)實(shí)數(shù)罕見(jiàn)，它采用了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的樓閣式佛塔建筑，而在塔的局部構(gòu)件和裝飾上，又吸收了西方建筑的手法。塔身八角，上下七層，高約37米，磚木結(jié)構(gòu)，每層屋檐都用青磚砌成，每層的八個(gè)屋角下都懸掛銅鐸，微風(fēng)吹過(guò)，塔鈴清脆。給人以：“問(wèn)佛極樂(lè)寺，聽(tīng)鈴浮屠塔”的感悟！ 造型生動(dòng)，雕刻精美。每到傍晚，鴿群在落日的余暉中飛過(guò)塔旁，像兩界的使者，使得這里更加的幽靜、空靈。 塔內(nèi)有木梯，可供登臨者觀賞。是一座八角七層樓閣式磚建筑。正面向南，緊連磚建的地藏殿，殿為三間，硬山屋頂，殿前緊接三間卷棚敞廳，里面繪制著地獄“十殿閻君”的生動(dòng)畫(huà)面：一、秦廣王殿，二、楚江王殿，三、宋帝王殿，四、五言王殿，五、閻羅王殿，六、卞城王殿，七、泰山王殿，八、都市王殿，九、平等王殿，十、轉(zhuǎn)輪王殿。第幅四的下面都標(biāo)出生前犯有何罪的罪人到此受何刑罪，上接何殿，下轉(zhuǎn)何殿等，最后的王殿就是綜合下地獄的人的生前品行和前幾殿受刑情況，決定其來(lái)世轉(zhuǎn)為卵生還是胎生。 塔與殿前，東西各設(shè)兩層塔式鐘鼓樓，布局為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。塔三層以上開(kāi)窗，其余都設(shè)有佛龕，塑以生動(dòng)的羅漢浮雕三十多尊，殿和塔相通，從一層到四層，供奉著地藏王、觀世音、普賢、文殊四大菩薩像，各市政點(diǎn)六米；從五層到七層，供奉著藥師、釋迦牟尼和阿彌陀三尊佛像，各高一點(diǎn)八米。 樓梯兩側(cè)的墻壁上繪有以佛教故事為題材的生動(dòng)畫(huà)面。殿和塔檐下的龍、鳳、獅、鶴等建筑的風(fēng)格?，F(xiàn)在極樂(lè)寺內(nèi)在藉僧侶二十八人，年齡最大者八十四歲，最小者十九歲。 自下而上每層內(nèi)均有佛教壁畫(huà)。殿和塔檐下的雀替做成龍、鳳、獅、鶴等浮雕，栩栩如生。當(dāng)年登上七級(jí)塔頂，新興的哈爾濱市盡收眼底，七級(jí)浮屠塔比例端莊，造型帶有北方建筑特有的厚重的特色，在佛教中，七層的佛塔是最高等級(jí)的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺高的大佛，建了如此的大佛來(lái)供養(yǎng)，功德無(wú)量。然而佛的胸懷是廣闊的：救人一命勝造七級(jí)浮屠浮屠！ 這便是佛法的無(wú)邊，這便是對(duì)生命的禮贊，七級(jí)浮屠塔是一座八角七層樓閣式磚建筑。塔與殿前，東西各設(shè)兩層塔式鐘鼓樓，布局為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。 塔有木梯，可供登臨，樓梯兩側(cè)的墻壁上繪有以佛教故事為題材的生動(dòng)畫(huà)面。殿和塔檐下的龍、鳳、獅、鶴等浮雕，造型生動(dòng)、典雅。塔的局部構(gòu)件和裝飾吸收了西方建筑的風(fēng)格。 寺廟完全由僧人自己管理，先后選送兩名青年學(xué)僧分赴中國(guó)佛學(xué)院和南京棲霞寺分院就讀深造，以期培養(yǎng)造就一代新型高級(jí)僧材?，F(xiàn)在的極樂(lè)寺在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)佛學(xué)院講師，黑龍江省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)靜波大和尚及諸位法師的建設(shè)與管理下，一改以往的面貌，成為了一個(gè)真正弘法利生的正法道場(chǎng)。