周傳民原著,然哥播講
第十四章·豬八戒與高翠蘭3
春光燦爛豬八戒里面的翠花
是《福星高照豬八戒》的翠花吧,她是 楊若兮 扮演的 金花公主也是,她一人飾演兩角色
哪一章里可以體現(xiàn)出豬八戒貪戀美色
第十九回,云棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經(jīng),這是他在高老莊招親的故事,可以看出來他的愛美色的特點。 在原著中,自投為豬胎之后,生的豬頭人身,體型肥胖碩大,皮膚黑灰,獠牙長出嘴外,外形丑陋嚇人。武功高強,力大無窮,精通三十六般變化,所持的兵器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀(俗稱九齒釘耙),重達五千零四十八斤,為一藏之數(shù)。 豬八戒前世為執(zhí)掌天河十萬水兵的“天蓬元帥”,因調(diào)戲霓裳仙子并且惹來糾察靈官后,又拱倒斗牛宮被貶下凡塵,卻錯投豬胎,在福陵山云棧洞落草。后受觀音菩薩點化,入贅高老莊務(wù)農(nóng),等待取經(jīng)人。 擴展資料 人物外貌 黑臉短毛,長喙大耳,穿一身青不青,藍不藍的梭布直裰,系一條花布手巾。 “初來時,是一條黑胖漢,后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子,腦后又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就象個豬的模樣。食腸卻又甚大,一頓要吃三五斗米飯。” “為先的那和尚丑便丑,還有三分人相;這個和尚,怎么這等個碓梃嘴,蒲扇耳朵,鐵片臉,毧毛頸項,一分人氣兒也沒有了!”
豬八戒和高翠蘭成婚三年,為何沒孩子呢?
去西天取經(jīng)的師徒四人中最為好色且六根未凈當屬于豬八戒,他在取經(jīng)一路表現(xiàn)出的懶惰和好色令人印象深刻。豬八戒在沒有被唐僧收入隊伍的時候,還在高老莊中作為入贅女婿生活過得逍遙自在。 他一共在高老莊生活了三年,按道理來說豬八戒是一個好色之人,有一個貌美如花的妻子肯定會動心,可是和高玉蘭生活三年之久卻沒有生出一個小孩,這到底是為什么導(dǎo)致豬八戒如此好色之人,三年都沒有和高翠蘭生下一個小孩。 豬八戒的妻子 豬八戒長大后第一任妻子并不是高玉蘭,而是卵二姐。卵二姐對豬八戒非常喜歡,于是二人在云棧洞中結(jié)為了夫妻,一起生活了兩年之久。按道理卵二姐對豬八戒是有感情的,但是卻為什么沒有和豬八戒生下一子,最后到卵二姐死去都是如此!那么是什么原因讓如此好色的豬八戒在同時和兩位姑娘結(jié)婚后都沒有行夫妻之實,其實這其中的緣由有如下兩個猜測。 第一個猜測豬八戒是因為調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間的,由此可見玉皇大帝十分討厭此事。于是在豬八戒投胎之后,然后運用手段給豬八戒做了一個“小手術(shù)”,讓豬八戒失去了生育能力。 豬八戒在西天取經(jīng)路上時時刻刻都表現(xiàn)的如此好色實在是反常,按照道理來說,一個人缺少什么就越會使勁掩蓋自己的缺陷,那么由此可以推測豬八戒表現(xiàn)如此好色是為了掩蓋自身的缺陷。豬八戒有缺陷,那么自然和高翠蘭結(jié)婚三年不會生下一個小孩。 第二個猜測豬八戒被貶入凡間之后,觀音菩薩曾經(jīng)找到過豬八戒,她也給豬八戒說了他是去西天取經(jīng)路上的一員,如果表現(xiàn)得好的話,還能夠脫離豬身成就佛位。那么豬八戒為了肯定十分珍惜這件事情,所以和兩位妻子結(jié)婚之后并沒有行夫妻之實,因此在和高翠蘭結(jié)婚三年之后都沒有生下一個小孩。 不過根據(jù)《西游記》原著中豬八戒的表現(xiàn),第一個猜測比較靠譜,不然第二個猜測無法解釋豬八戒如此好色且還和兩位姑娘成親。
西游記豬八戒的性格特點及故事情節(jié),豬八戒的性格特點和故事情節(jié)
1.豬八戒:忠心耿耿、心寬老實、貪吃懶做好色,憨厚老實,好吃懶做,大大咧咧,傻傻乎乎,貪圖美色。 2.故事情節(jié):四圣試禪心,高老莊娶媳婦,戲弄嫦娥被貶下界等等。 3.黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩化身母女,試探師徒的禪心是否堅定,假意要招他們?yōu)榉蛐觥?4.唐僧不為所動,悟空識破真相,沙僧一心跟隨師傅,八戒卻動了凡心。 5.四圣用“撞天婚”戲弄八戒,第三八戒被四圣設(shè)計用珍珠篏汗衫捆住,吊在樹上。
豬八戒新傳的《豬八戒新傳》
文學是人學,兒童文學是人之初的文學。人之初,性本善。兒童文學是人生最早接受的文學,那些曾經(jīng)深深感動過孩子的兒童文學作品,將使人終生難忘終生受益。 在今天這個傳媒多元的時代,我們特別需要向廣大少年兒童提倡文學閱讀。文學閱讀不同于知識書、圖畫書、教科書的閱讀。文學是以血肉豐滿的人物形象和個性鮮活的人物性格,是以審美的力量、情感的力量、道義的力量、精神的力量打動人、感染人、影響人的。經(jīng)典性、權(quán)威性、可讀性和開放性是《百年經(jīng)典》鎖定的主要目標。 第一,《百年經(jīng)典》是有史以來中國兒童文學最大規(guī)模的系統(tǒng)梳理總結(jié)。編者們將精心選擇20世紀初中至今100年間的100位中國兒童文學作家的100部優(yōu)秀兒童文學原創(chuàng)作品?!栋倌杲?jīng)典》的入圍尺度界定在以下幾個方面:一是看其作品的社會效果、藝術(shù)質(zhì)量、受少年兒童歡迎的程度和對少年兒童影響的廣度,是否具有歷久彌新的藝術(shù)魅力,穿越時空界限的精神生命力。二是看其對中國兒童文學發(fā)展的貢獻,包括語言上的獨特創(chuàng)造,文體上的卓越建樹,藝術(shù)個性上的鮮明特色,表現(xiàn)手法上的突出作為,兒童文學史上的地位意義。三是看作家的創(chuàng)作姿態(tài),是否出于高度的文化擔當與美學責任,是否長期關(guān)心未成年人的精神食糧,長期從事兒童文學創(chuàng)作。 第二,《百年經(jīng)典》是現(xiàn)當代中國兒童文學最齊全的原創(chuàng)作品總匯,這表現(xiàn)在:囊括了20世紀五四新文化的運動前后以來中國五代兒童文學作家中的代表人物;入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色,同時又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn);百部作品涉及到現(xiàn)代性兒童學的所有文體,因而也是文體類型最齊備的中國兒童文學原創(chuàng)總匯。 第三,精品的價值在于傳世久遠,經(jīng)典的意義在于常讀常新。編者們將以符合當代少年兒童審美習慣與閱讀經(jīng)典的整體設(shè)計和策劃組合,讓新世紀的小讀者和大讀者接受并喜歡這些曾經(jīng)深深感動過、滋養(yǎng)過一代又一代少年兒童的中國原創(chuàng)兒童文學經(jīng)典作品?!栋倌杲?jīng)典》既是有史以來中國原創(chuàng)兒童文學作品的集大成出版工程,也是具有重要現(xiàn)實意義和歷史價值的文化積累與傳承工程,又是將現(xiàn)代中國兒童文學精品重塑新生的推廣工程。
高翠蘭在和豬八戒結(jié)婚的三年里,為什么一直都沒有生孩子?
在《西游記》里面,一直有很多耐人尋味的未解之謎讓讀者們耿耿于懷,所以在大家的茶余飯后,人們也漸漸開始喜歡討論《西游記》里面的這些未解之謎。去西天取經(jīng)的師徒四人中最為好色且六根未凈當屬于豬八戒,他在取經(jīng)一路表現(xiàn)出的懶惰和好色令人印象深刻。為何豬八戒霸占了高翠蘭多年,高翠蘭卻沒有懷孕? 有人說,高翠蘭是人,豬八戒是豬。人豬不同種,因此不能生下孩子。但是在中國神話中人神、人妖、人獸、人鬼之間種族不同,卻生下孩子的故事很多。最簡單的例子就是牛魔王和鐵扇公主的結(jié)晶紅孩兒了,連奎木狼跟百花羞公主也有兩個孩子。 真正的原因,其實在書中早有了答案,一次,孫悟空把高翠蘭從閣樓上救下的時候,高翠蘭虛弱不堪,原文對高翠蘭描述是這樣的“一片蘭心依舊,十分嬌態(tài)傾頹。櫻唇全無氣血,腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙,蛾眉淡,瘦怯怯,語聲低。”可以看到被八戒關(guān)在閣樓的這段時間里,高翠蘭這一身嬌弱的樣子肯定跟八戒有關(guān)。 高翠蘭也肯定與八戒有夫妻之實,只是高翠蘭這身體實在太弱,根本無法給八戒懷上一個或者半個子嗣。是高翠蘭不能生育,所以高老莊的男人,都不敢娶她,而豬八戒是外來人,一直被蒙在鼓里,高太公便招了八戒當上門女婿。高翠蘭身體有缺陷,那么自然和豬八戒結(jié)婚三年不會生下一個小孩。 在我國古代,一般比較聽話的女子的婚姻大事都是由父母做主,而高翠蘭又是作為高老爺?shù)牡谌@然非常孝順并聽從高老爺?shù)陌才?。畢竟高翠蘭到了二十歲也沒嫁,二十歲在古代,可是大齡剩女呀。
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這里有你去看看吧
豬八戒被收服那章叫啥?
豬八戒被收服那章叫 第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)
翠翠這篇文章的主要內(nèi)容?
翠翠這篇文章的主要內(nèi)容是在湘西的一個山村。船總的兩個兒子同時喜歡上一個少女小翠翠。他們之間發(fā)生了一些感情的糾葛。最后翠翠與他們兩個人都是無果而終。但即便是這樣也折射出這個詳細的人情的干凈純潔。
有部電視劇跟網(wǎng)游傳奇很像的..里面也有魔龍教主什么的..還有個人物是豬八戒一樣.但是不叫豬八戒..
是不是奔月呀?
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