為政篇第二
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/span>
子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?/span>
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?nbsp;
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/span>
孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰，無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?nbsp;
孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?nbsp;
子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?nbsp;
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?2．12 子曰：“君子不器?！?/span>
子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?nbsp;
子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?nbsp;
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?nbsp;
子曰：“攻乎異端，斯害也已?！?nbsp;
子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/span>
子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見闕殆,慎行其馀,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?nbsp;
季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！?nbsp;
或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政?！且酁檎?，奚其為為政？”
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！?/span>
論語第二章為政視其所以后面是什么及意思
《論語·為政第二》子曰：“視其所已，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 釋義 所已：所做過的事情。 所由：所思考、判斷事物的由來和初衷。 所安：所安的心境與理想。 廋：音sōu，隱藏、藏匿。 翻譯 孔子說：“（要了解一個人），應(yīng)看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心干什么，這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢？”
與政有關(guān)的典故，或論語什么的
王道有繩，夫王道一端而臣道一端，所端則異，而所繩則一也。
《世說新語》政事第三的二三章是什么
其實我覺得可以??！
《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》分別寫于哪一年
1940、1945
論語·為政
子曰:溫故而知新，可以為師矣。 子曰:學而不思則罔，思而不學則殆。 子曰:由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 《論語》十則中的。
論語為政
從我這里退下去后私下里反省自己，也足以發(fā)揮我的意思，顏回不愚蠢。
怎么有感情的朗讀文章
閱讀則是“披文而入情”，感知課文的語言文字，感知課文中的藝術(shù)形象，在審美中受到情感熏陶。感情朗讀是情感熏陶的主要手段。這是一個過程，課文所塑造的藝術(shù)形象，字里行間作者所傾注的情感，與學生的情感世界相互作用，學生的情感潛移默化地發(fā)生著變化。 第一步是學生“潛入課文”，觸摸言語形態(tài)，引起閱讀沖動； 第二步感受形象，體察情感，內(nèi)化以至物我交融； 第三步感情朗讀，激情在朗讀聲中得到釋放。
朗讀文章
初中課文里有篇＜荷塘月色＞朱自清的
要一些朗讀文章或故事的
俺廣播劇知道行行= =
朗讀文章有怎樣的好處？
一是有利于開發(fā)右腦.因為大聲讀實質(zhì)是朗讀者在自我欣賞自己的聲音,久而久之,有利于學生形象思維能力的自我培養(yǎng). 二是能改變學生的性格.性格內(nèi)向者往往發(fā)出的聲音也很小,如果全體學生都能堅持大聲讀課文及其它文章、書籍,很容易使學生愛講話,性格也就隨之而變. 三是有利于學生體會到辯論、爭論的價值,這是更好的、高質(zhì)量地參與未來的事務(wù)的一種素質(zhì). 四是有利于改變差生,大多數(shù)的差生的突出表現(xiàn)就是不會大聲讀課文,大聲讀不好課文,從大聲朗讀開始訓(xùn)練,許多差生能在讀的過程中,形成一定的思考力. 五是大聲讀,因為腦神經(jīng)處于極度興奮狀態(tài),這本身就能刺激學生深入理解文章、書籍. 六是大聲讀需要集中精力,大腦處于“排空”狀態(tài),有利于記憶材料. 七是大聲朗讀文章是語感形成的必走之路,可以這么說,沒有真正的大聲讀文章,就不會有什么真正的語感. 八是大聲讀文章有利于“詩性美”的再現(xiàn).每篇文章、書籍都有著“詩”的美,都有著作者美的靈感,而大聲讀,可以將這種美還原. 九是大聲讀有利于其它學科的學習,比如數(shù)學的解題如果有了大聲讀,效果一定更好,需要廣泛深入思考、記憶的學科如果運用了大聲讀,學習效率一定會很高. 十是有利于提高寫作能力.大聲讀他人作品是學習的過程,大聲讀自己的作品實質(zhì)是修改完善的過程
