薛家將1_47

有沒有關于薛家將的電視??？除了薛仁貴傳奇，那個薛丁山傳奇太老

大唐女將樊梨花

薛之謙薛之謙

每個歌手都有自己的特點，如:李玉剛唱女聲，只是任何一個歌手都模仿不了的……

薛丁山，薛仁貴，薛剛，薛葵，攀梨花是什么關系？

薛剛：薛丁山的兒子。隋唐故事的流行，使薛仁貴名聲不小，不過有人說薛平貴是薛仁貴他大哥，其實大錯特錯。因為薛仁貴在歷史上確有其人，而薛平貴只是活躍在舞臺上的杜撰出來的人物，只是他和王寶釧的故事傳得太廣，而戲曲舞臺上一直就有“兩薛并演”一說，所以難免有人將兩人混淆。　　另外，關于薛平貴來歷的多種說法中，也都提到了和薛仁貴的關系，薛平貴基本上就是從薛仁貴演化而來的，所以兩人的故事也大同小異?！　⌒昭Φ闹宋锊⒉凰愣?，而且好像都出現(xiàn)在隋唐故事里了，結果大家仍然被這幾個姓薛的搞得暈頭漲腦，在這里把家譜捋順一下：　　薛仁貴，出生于隋代，一生英勇善戰(zhàn)，屢立奇功，壽命也很長，活到了７０歲。薛仁貴的老婆在民間傳說中有三個名字，分別是《孤本元明雜劇》中的柳迎春，《薛仁貴征東》小說中的柳金花，晉南蒲劇中的柳英環(huán)。專家的意見似乎比較偏向于后者?！　⊙Χ∩剑貉θ寿F的兒子，娶樊梨花為妻，曾率軍平定西涼，據(jù)說后被武則天殺害?！　⊙偅貉Χ∩降膬鹤?。　　薛葵：薛剛的兒子。

薛寶釵和薛蟠有感情嗎

曹雪芹沒有寫，不知道

薛氏現(xiàn)代名人有哪些？薛懷安

薛氏現(xiàn)代的名人有薛岳，薛佳凝，薛蠻子等。

孽為什么是薛子? 有什么典故么? 和薛姓人什么關系呢？

孽的意思樓上師兄已經(jīng)解釋的很清楚了，但是跟薛姓一點關系都沒有，薛（音靴），只是跟孽字字型相近而已，也非形聲，是你自己理解錯了。

薛定諤是誰？薛定諤的貓是理論，那么薛定諤是誰？

薛定諤的貓”是由奧地利物理學家薛定諤于1935年提出的有關貓生死疊加[1]的著名思想實驗，是把微觀領域的量子行為擴展到宏觀世界的推演。這里必須要認識量子行為的一個現(xiàn)象：觀測。微觀物質(zhì)有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微觀物質(zhì)以波的疊加混沌態(tài)存在；一旦觀測后，它們立刻選擇成為粒子。實驗是這樣的：在一個盒子里有一只貓，以及少量放射性物質(zhì)。之后，有50%的概率放射性物質(zhì)將會衰變并釋放出毒氣殺死這只貓，同時有50%的概率放射性物質(zhì)不會衰變而貓將活下來。 根據(jù)經(jīng)典物理學，在盒子里必將發(fā)生這兩個結果之一，而外部觀測者只有打開盒子才能知道里面的結果[2]。在量子的世界里，當盒子處于關閉狀態(tài)，整個系統(tǒng)則一直保持不確定性的波態(tài)，即貓生死疊加。貓到底是死是活必須在盒子打開后，外部觀測者觀測時，物質(zhì)以粒子形式表現(xiàn)后才能確定。這項實驗旨在論證量子力學對微觀粒子世界超乎常理的認識和理解，可這使微觀不確定原理變成了宏觀不確定原理，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，貓既活又死違背了邏輯思維。 薛定諤的貓本身是一個假設的概念，隨著技術的發(fā)展，人們在光子、原子、分子中實現(xiàn)了薛定諤貓態(tài)，甚至已經(jīng)開始嘗試用病毒來制備薛定諤貓態(tài)，如劉慈欣《球狀閃電》中變成量子態(tài)的人，人們已經(jīng)越來越接近實現(xiàn)生命體的薛定諤貓[3]。可是另外一方面，人們發(fā)現(xiàn)薛定諤貓態(tài)（量子疊加態(tài)）本身就在生命過程中存在著，且是生物生存不可缺少的[3]。

本人在初中的時候看過一本小說 是寫薛仁貴 薛丁山 以及 薛剛 薛葵 的 忘記叫什么 記得是兩本一本是續(xù)寫

應該是《薛剛反唐》我以前看完過 薛剛反唐是中國的傳統(tǒng)故事。書中記載薛剛是兩遼王薛丁山的兒子薛剛，生性好打不平，好惹事。元宵節(jié)上打死太子、驚崩圣駕，闖下大禍。薛丁山一家連累被武則天滅門。后來薛剛獨自逃到西遼，搬來大軍。輔佐廬陵王李顯，討伐武則天。

你們最喜歡老薛的哪一首歌？

??我剛接觸到薛之謙的時候是聽了他丑八怪那首歌，剛聽的時候感覺老薛有點非主流，印象不是太好，但是那首歌那段時間非常的活，幾乎爛大街在哪都會聽到，奶茶店，KTV校園里面，當時我還很好奇為什么這首歌這么火，后來我發(fā)現(xiàn)我認為這首歌有點非主流是我的原因，這首歌挺棒的。 ??丑八怪這首歌當時我聽的時候聽出了薛之謙投入其中的感覺，仿佛他就他唱的那個丑八怪，歌唱的語氣是那樣冷酷，隨意，像是在自己講述一個故事，自己揭開自己隱藏在丑八怪面具下的傷疤。聲嘶力竭的感情讓人聽了心如刀割，幾乎很容易讓聽眾將自己帶入他的歌聲，但是進入每個人不同的故事。 ??后來我又聽了薛之謙早年的歌曲，我想在當時一炮而紅到逐漸的衰落再到現(xiàn)在的東山再起他經(jīng)歷了很多，改變了很多。他沒有了當時年輕的輕浮，不再唱風花雪月的浪漫，他的唱歌的方式也有了改變，嗓音更加滄桑。我喜歡薛之謙的嗓音，準確的說是現(xiàn)在的嗓音，人生經(jīng)歷大起大落，唱起歌來有一種滄桑與無奈，可能是我個人感覺而聽到了其中的這層意思。其實這首歌和模特的風格比較相似，不知道是李榮浩編曲的緣故還是兩人經(jīng)歷相似，感同身受的緣故。 “其實我并不在意，有很多機會，像巨人一樣的無畏”我想這才是薛之謙的心聲，即使在外界看來我是一個丑八怪，但是我并不在意，我知道我還有很多機會，我無所畏懼。我喜歡這首歌是喜歡他的編曲、歌詞和薛之謙本人的故事，喜歡那種能夠勾起回憶的感覺

太平公主和薛紹有兒子嗎?

薛紹(663—689年)河東汾陰人，父薛瓘，母為唐太宗和長孫皇后女城陽公主，城陽公主為唐高宗李治的同母妹妹。 　　薛紹出生高貴，母親為唐太宗與長孫皇后女城陽公主，父親衛(wèi)尉卿薛懷昱之子薛瓘。 　　母親城陽公主為唐太宗愛女，唐太宗在城陽公主出降薛瓘之前，特地命人為女兒婚事占卜，卜婚的結果是城陽公主的婚事宜在白天舉行，太宗決定依卜而行。但是此舉遭到馬周的極力阻止，因為婚禮自古就是于傍晚舉行，改為白天違背禮制，太宗無奈只得作罷 　　據(jù)記載，薛瓘神宇輝杰，高標朗秀，頗有才學。城陽公主與薛瓘二人婚后感情十分和睦，恩愛有加，生有三子，長子薛顗，次子薛緒，幼子薛紹。 　　永隆二年(681年)薛紹與表姐妹太平公主結婚，婚禮非常隆重，照明的火把甚至烤焦了沿途的樹木，為了讓寬大的婚車通過，甚至不得不拆除了萬年縣館的圍墻?；楹笊露佣?。 太平公主與薛紹的婚姻持續(xù)了7年。垂拱四年(688年)，長兄薛顗參與唐宗室李沖的謀反，武則天下令將薛顗處死，此事牽連到薛紹。薛紹“杖一百，餓死于獄”。當時太平公主正懷著第四個孩子。載初元年(690年)七月太平公主又在母后的安排下匆匆忙忙地嫁給了武攸暨。