無心非, 名為錯(cuò)

2019-03-29 09:11:33日行一善共修平臺(tái)05:44 17.3萬
聲音簡(jiǎn)介

人非圣賢,孰能無過,犯了過失,不是最大的罪惡,只要肯改過,所謂“知過必改,善莫大焉”。


不肯改過的人,好像漆黑的墻壁,為什么不肯替它添加一些彩色?又如酸澀的菜肴,為什么不給它一些凈水,沖淡它的味道?



過失給人帶來痛苦,最大的過失莫過于侵犯別人。侵犯別人,使別人痛苦,自己內(nèi)心也會(huì)受到痛苦的煎熬。所以,人要使自己不受痛苦的困擾,就不能犯侵犯他人的過失。


有這樣一個(gè)故事,能夠說明“侵犯給他人帶來過失”的道理:有一個(gè)村莊里的人共同偷了一頭牦牛把它宰殺吃掉了。那個(gè)失牛的人跟蹤尋到這個(gè)村莊上來,見到了那些村人,問他們說:“我的牦牛,是不是在你們的村莊上?”偷牛的村人回答說:“我們并沒有村莊?!笔5娜擞謫枺骸俺剡叢皇怯幸恢陿鋯??”他們回答說:“并沒有樹?!?/p>

失牛的人于是再問:“你們偷牛,是不是在村莊的東邊?”他們?nèi)耘f回答說:“并沒有東邊?!笔5娜擞謫枺骸澳銈兺蹬5臅r(shí)候,不是剛剛正午嗎?”他們還是回答說:“并沒有正午。”這樣失牛的人就說:“依照你們所說,沒有村莊,沒有池,沒有樹,或者還可說得通??墒翘斓紫履睦飼?huì)沒有東邊,沒有正午呢?因此,我知道你們說的都是謊話,不可相信。牛一定是你們偷吃了,是不是?”那些村人知道無可抵賴,只得承認(rèn)偷牛的事情。


把人家的牛偷吃了,還不承認(rèn)錯(cuò)誤,卻假造理由,自圓其說,結(jié)果終掩蓋不了所作的罪惡,受到種種的苦惱,這個(gè)故事啟發(fā)我們:既然自己的侵犯已經(jīng)給別人帶來傷害,就要彌補(bǔ)自己的過失,向別人坦白錯(cuò)誤,求得別人的原諒。


星云大師也說了:“要有承擔(dān)錯(cuò)誤的能力。有人犯錯(cuò),有了過失不肯承擔(dān),把責(zé)任推諉給別人。承擔(dān)錯(cuò)誤是負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是成功必經(jīng)的過程。科學(xué)家發(fā)明一件東西,總要經(jīng)歷多次的錯(cuò)誤,一再改進(jìn)之后才能成功;文學(xué)作品,也要經(jīng)過一再修改,才能發(fā)表。練習(xí)騎腳踏車,不跌倒幾次如何學(xué)得成?練習(xí)游泳,不喝幾口水怎么會(huì)游泳?承擔(dān)錯(cuò)誤,是未來成功的動(dòng)力?!?/p>

星云大師說:“要能走出錯(cuò)誤的陰影。一個(gè)人犯錯(cuò)之后知道改正,心中就要釋然。就如衣服臟了,經(jīng)過清水洗滌,衣服已經(jīng)干凈了,就不要再介意過去被染污的情形。一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,改正就好,不要把錯(cuò)誤一直埋藏在心里。有的人犯了錯(cuò),悔恨十年二十年都不能釋然,心頭一直留有陰影,人生如何能活得快樂呢?對(duì)于錯(cuò)誤、過失,頂多將功折罪,人生總要有補(bǔ)救的機(jī)會(huì),所以能走出錯(cuò)誤陰影的人才算是有智慧的人。”


的確如此,人不可能沒有過失,舉凡動(dòng)心起念都在造業(yè)。那么,有了侵犯別人的過失怎么辦?應(yīng)該坦白發(fā)露罪業(yè),不復(fù)再作。我們不能說我心中知道錯(cuò)了就好了,不肯講出來,這樣還是不徹底,你必須在佛前表白或在大眾面前承認(rèn)自己的過失,經(jīng)過一番真誠(chéng)痛切的懺悔,接受應(yīng)得的良心處罰以后,就能回復(fù)我們本性的清凈,才不會(huì)再去傷害他人或他物。

錯(cuò)過并非是錯(cuò)而是過,錯(cuò)過并非是過而是錯(cuò)是什么意思

錯(cuò)過并非是錯(cuò)而是過:這句話是講錯(cuò)過一個(gè)人只是說這個(gè)人是屬于過去的,之所以不是錯(cuò), 是因?yàn)樵谀撤N程度上說是你們?cè)谀承┓矫娌贿m合;錯(cuò)過并非是過而是錯(cuò),這句話說是講你們本來是可以在一起的,但因?yàn)樽约旱哪承┰?,最后沒有在一起,所以是你們的錯(cuò),二不必一定是過(一定不能在一起)!

什么錯(cuò)與對(duì) 什么是與非

對(duì)就是對(duì),不對(duì)就是錯(cuò)。是就是是,不是就是雀余非。 對(duì)和錯(cuò)、是與非,取決于衡量的標(biāo)準(zhǔn),春凱標(biāo)準(zhǔn)不同,答案也就不同。 如果連一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也找不頃森滾到的話,也就無所謂什么對(duì)、錯(cuò)和是、非。

古代有哪些因?yàn)殄e(cuò)位而死于非命的人?

唐代武則天時(shí)期,宮女韋團(tuán)兒陷害李旦的妻子,李隆基的母親竇氏,誣賴其使用巫蠱之術(shù)詛咒武則天,導(dǎo)致竇氏被殺,李隆基失去母親。竇氏死時(shí)李隆基還是個(gè)孩子,古代女子結(jié)婚年齡有普遍早,所以應(yīng)該還很年輕。 唐睿宗昭成皇后竇氏,將作大匠抗曾孫也。祖竇誕,大理卿、莘國(guó)公。父親竇孝諶,為潤(rùn)州刺史,景云元年,追贈(zèng)太尉、邠國(guó)公。唐玄宗李隆基生母。 竇氏姿容婉順,動(dòng)循禮則,唐睿宗為相王時(shí)為孺人,甚見禮異。光宅元年,被立為德妃。竇德妃生唐玄宗李隆基及金仙公主、玉真公主。長(zhǎng)壽二年,被武則天的戶婢團(tuán)兒誣譖與唐睿宗的劉皇后厭蠱咒詛。正月二日,朝見武則天于嘉豫殿,既退而同時(shí)遇害。梓宮秘密,莫知所在。睿宗即位,謚曰昭成皇后,招魂葬

誰是對(duì)的誰是錯(cuò)的,誰是誰非誰又愛上誰了

什么意思,請(qǐng)說具體點(diǎn)

無非對(duì)錯(cuò),無非因果什么意思?

如果沒有對(duì)錯(cuò),也不會(huì)有因果

錯(cuò)亦對(duì),對(duì)亦錯(cuò),是也,非也,是什么意思

錯(cuò)就是對(duì),對(duì)就是錯(cuò),沒有絕對(duì)的錯(cuò)和對(duì)。就是錯(cuò)和對(duì)是相對(duì)的。這好像是佛教的

是是非非、孰對(duì)孰錯(cuò)?

人生本來就是在是是非非的糾結(jié)中度過的,沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),也沒有絕對(duì)的誰對(duì)誰錯(cuò),有的只是對(duì)待事情的態(tài)度,有些事是淡然對(duì)之,而有些事是認(rèn)認(rèn)真真一絲不茍。在家庭里夫妻本應(yīng)是一個(gè)人,你錯(cuò)了它包容他錯(cuò)了你指出相互促進(jìn)相互包容和理解。

人生一定要有哪些過錯(cuò)和錯(cuò)過 不一定非要有哪些過錯(cuò)和錯(cuò)過?

是的,人生總是會(huì)不圓滿,而且很多人呢?有時(shí)候人生都會(huì)錯(cuò)過很多事情,所以人并不一定非要有很多過錯(cuò)和錯(cuò)過

有關(guān)如何辨別是非對(duì)錯(cuò)的小故事

有人問馬克吐溫大錯(cuò)和小錯(cuò)的區(qū)別,馬克吐溫答道:“如果你從餐館出來,,把自己的傘留下,而拿走別人的傘這是小錯(cuò);但是如果你把別人的傘拿走,而把自己的留下那就是大錯(cuò)?!?/p>

突然覺得、自己錯(cuò)過了一個(gè)非常好的男孩子……

感情的事很難讓人琢磨,但是也沒有后悔藥啊,錯(cuò)過告物漏了,就請(qǐng)別在去打擾他了,雖然襪爛愛情沒有對(duì)錯(cuò),錯(cuò)過了就沒有了,現(xiàn)在的他或者有了他的新生活,祝福他把,別在讓他的生活也變螞鋒的糟糕??v然他現(xiàn)在還愛你,但是那道鴻溝卻是不會(huì)消失的。(這只是我個(gè)人的觀點(diǎn),事情還是你要來拿主意的,謝謝了)

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