智慧正能量-修身養(yǎng)德篇第20集

道德經的智慧的內容簡介

《道德經》分為上下兩篇，上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以人稱《道經》；下篇起首為“上德不德，是以有德，下德不失德，是以無德”，所以人稱《德經》?！兜澜洝分v述了宇宙的根本，道出了天地萬物變化的玄機，明暗變幻的微紗；《德經》說的是處世的方略，道出了人事的進退之術，包含了長生久視之道。腔陵 《道如租德經》是一部哲學經典，它的文字簡潔、轍韻強勁，可以被看作是一種特殊形式的詩。因此，有人說《道德經》是哲學的詩化表述。 《道德經》被稱為萬經之王、群經之首，據統(tǒng)計，到目前為止，可查到的各種外文版的《道德經》典籍已有1千多種。如今幾乎渣圓兆每年都有幾種新的譯本問世，德國平均每四家就有一本道德經，足可見此書的珍貴。老子是西方哲學的源頭之一，深深地影響萊布尼茲、康德、黑格爾、叔本華、尼采、海德格爾等等哲學巨匠，西方的邏輯嚴密的辯證法正是在老子的思想啟發(fā)下誕生的。

女人的修養(yǎng)與出世智慧

1【投資自己】如果一個女人在最重要的幾年中，投資的是一個男人，那么之后的幾十年里，你將不斷求著這個男人不要離開你。如果你投資的是自己，那么你會很順利的收獲真正屬于你的愛情，愛情是以物質為基礎的奢侈的精神享受。認準一句話：只有當自己處于一個最好的姿態(tài)，才會有好男人來愛你。 2【做一個獨立的女人】 ——思想獨立。有主見、有自己的人生觀、價值觀。有上進心,永遠不放棄自己的理想，做一份自己喜愛的事業(yè)，擁有快樂和成就感。 ——經濟獨立。不依賴男人。自強自立的女人才更自信、更有人格魅力！ 3【給自己充電】現(xiàn)在的社會發(fā)展很快，競爭激烈，想讓自己在眾人中脫穎而出，就必須給自己充電，不斷學習各種知識技能，不斷完善自己。 4【做讓人賞心悅目的女人】 “沒有丑女人，只有懶女人”。 盡可能把自己打扮得：干凈、精致、時尚、令人愉悅 。女人可以不漂亮，但絕不能沒有氣質。 如果對于自己形象懈怠了、放松了、邋遢了，那么魅力也就減弱了。如果你連自己都不愛自己，那誰還會來愛你！ ^_^ 5【學會寬容】看穿但不說穿，該明白的明白，該裝傻的時候大智若愚。很多事情，只要自己心里有數就好，睜一只眼閉一只眼，沒必要的就不要說出來。在不違背原則的情況下對別人要寬容,能幫就幫，不要把人逼絕,記得給人留條后路。要有包容一切的胸懷。 6【真正的魅力】真正有魅力的女人在事業(yè)上才華盡現(xiàn)，懂得如何在社交中顯示自己的智慧、發(fā)揮自己的才干。真正有魅力的女人在男人面前談吐風雅 、不卑不亢、將女人的美與睿智，機敏與體貼表現(xiàn)的淋漓盡致。真正有魅力的女人在生活中會主宰自己的命運， 會調劑愛人情感，會制造浪漫情調。 7【學會平衡，討人喜歡】好女人會平衡各種人際關系。不一味追求不切實際的東西,不說三道四制造矛盾，量力而行，量體裁衣，知足者常樂。 8【智慧】智慧，是一種理性，一種思維方式。智慧的女人，知道自己要什么，懂得自己該做什么不該做什么。不以賣弄自己的學歷和知識為榮，而是更加注重運用。智慧的女人，懂得辨別男人，不會把心血浪費在不值得的男人身上。 9【善良的好女人】善良不是軟弱更不是退讓，而是從不主動傷害別人，不會糾纏不休，懂得適可而止。 為人處世以誠相待，不欺騙，不撒謊。以誠懇善良的心去面對所有的人。 10【寧缺毋濫】不要因為寂寞隨手抓一個男人，這對你和他都不公平，對你不喜歡的追求者要堅定拒絕 。如果發(fā)短信息給你喜歡的男人，他不回，不要再發(fā)。如果男人以他忙為理由，不回你的信息，不關心你，勇敢一點，自動離開，然后去愛一個愛你的人。

有關于人多智慧多 人多力量大的俗語有？

一人不敵二人計，三人合唱一本戲。? 一人智謀短，眾人計謀長。? 一人一料沙，眾人一塊金?。? 一人不如兩人好，大家捧柴火焰高。? 一人踏不倒地上草，眾人踩出陽關道。? 一個拿不起，兩個抬得動；三個不費力，四個更輕松。? 一個勢孤倆力大，三人能叫河搬家。? 硬樹要靠大家砍，難事要靠大家做。? 一顆星星少光亮，萬顆星星亮堂堂。? 一根鐵絲容易折，十根筷子拗不彎。? 天上星多黑夜明，地上樹多成森林。? 單麻不成線，雙絲搓成繩。? 單麻不成線，獨木不成林。? 單人不成陣，獨木不成林。？

時間給什么者留下智慧的力量?

時間給勤奮者留下智慧和力量,給懶惰者留下空虛和懊悔的意思 一寸光陰一寸金一個道理 珍惜時間，就是珍惜生命， 在有限生命里做些有意義的事情.

智慧總是強于力量的事例

項羽身死垓下

人和狼的比較比較.看看智慧的較量!

讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以置信的做法也值得借鑒。其一，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。其二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。商戰(zhàn)中這種對手是最恐懼，也是最具殺傷力的　——海爾集團董事局主席 張瑞敏 　　“蒼狼樂隊”感謝《狼圖騰》。它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達；是獻給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動人的怨曲……—蒙古族歌唱家 騰格爾 　　《狼圖騰》在當代中國文學的整體格局中，是一個燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說；如果將它當作一部文化人類學著作來度，它又充滿了虛構和想象。作者將他的學識和文學能力奇妙地結合在一起，這就是作品的獨創(chuàng)性。它的具體描述和人類學知識相互滲透得如此出人意料、不可思議。因此，這是一部情理交織、力透紙背的大書。——文學批評家 孟繁華 　　姜戎筆下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是現(xiàn)實的狼，也是歷史的狼。因之，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌?！膶W批評家 白燁

關于人多智慧多,人多力量大的俗語.

1 集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。 2星多天空亮，人多智慧廣。（鄂溫克族）. 3集體是 力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。 4松柏縱然長得 好，離開了土地只能當柴燒；個人本領 雖 然大，離開了集體就會成傻瓜。（蒙古族） 5一人一個腦，做事沒商討；十人十個腦，辦法一大套。 6一人不敵二人計，三人合唱一本戲。 7一人智謀短，眾人計謀長。 8一人一料沙，眾人一塊金 。 9一人不如兩人好，大家捧柴火焰高。 10一人踏不倒地上草，眾人踩出陽關道。 11一個拿不起，兩個抬得動；三個不費力，四個更輕松。 12一個勢孤倆力大，三人能叫河搬家。 13硬樹要靠大家砍，難事要靠大家做。 14一顆星星少光亮，萬顆星星亮堂堂。 15一根鐵絲容易折，十根筷子拗不彎。 16天上星多黑夜明，地上樹多成森林。 17單麻不成線，雙絲搓成繩。 單麻不成線，獨木不成林。 單人不成陣，獨木不成林。

有關人多智慧多，人多力量大的俗語有那些？

1、三個臭皮匠頂個諸葛亮（sān gè chòu pí jiang dǐng gè zhū gě liàng） 意思：原意是指三個副將的智慧能頂一個諸葛亮，民間流傳中被說成了“皮匠”。 2、眾人拾柴火焰高（zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo） 意思：比喻人多力量大。 5、聚沙成塔，集腋為裘（jù shā chéng tǎ，jí yè wéi qiú） 意思：聚細沙成寶塔，狐貍腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。 6 ，集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。 7星多天空亮，人多智慧廣。（鄂溫克族）. 7，集體是 力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。 8松柏縱然長得 好，離開了土地只能當柴燒；個人本領 雖 然大，離開了集體就會成傻瓜。（蒙古族）

道德經的智慧的目錄

第一講 學習《道德經》的自然觀（上） 第二講 學習《道德經》的自然觀（中） 第三講 學習《道德經》的自然觀（下） 第四講 學習《道德經》的德觀 第五講 學習《道德經》的處世觀（上） 第五講 學習《道德經》的處世觀（下）

道德經中的教育智慧（一）

? ? ? 《道德經》是深奧的，是玄妙的，因讀者的知識結構、人生閱歷不同，理解的層次，讀出的感悟是不同的。 ? ? ? 再次捧起《道德經》，不求其深，不求其玄，只想從中獲得一些啟示，尋得一些和教育有關的智慧。那就淺淺地開始讀起吧！ ? ? ? 《道德經》的內容斷句有多種版本，暫且以手中所讀的版本來學習。第一章【道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！? ? ? ? 教育，一直以來都是大家關注和談論的話題，不同領域的人談起教育，似乎都頭頭是道，但真正的教育之道是什么？恐怕就不是大家口中所說的那么簡單了。教育有規(guī)律可循，但教育也要隨著時代和環(huán)境的改變而有所改變。既要有所傳承，又要有所創(chuàng)新。如教育孩子崇尚英雄，戰(zhàn)爭時期，以抗日英雄，戰(zhàn)斗英雄為榜樣，和平年代，以行業(yè)英雄，建設英雄為楷模。英雄的崗位不同，但英雄的精神和價值是相同的，也可以這樣說，教育的形式可以不同，但教育的目的是相同的。 ? ? ? 當教育偏離了常規(guī)之道，就會影響孩子們的健康成長，給家庭和社會造成困擾。需要及時糾偏，今年的教育熱詞“雙減”就是很好的例證。 ? ? ? 當一些不懂教育之道的人破壞了教育之道，當一些人以教育之名做著違背教育之名的事，當純潔如一張白紙的孩子被灌輸，被強加了太多太多的“知識”，他們的“擁有”成了壓力，成了夢魘，當少年不再像少年，我們確實應該深刻反思，教育之道走向何方？教育之名如何解讀？“有”和“無”怎樣把握？“雙減”到底該減什么，增什么；如何減，又如何增？ ? ? ? 每一個專業(yè)領域都有其玄妙之處，教育更是如此，只有拋卻功利與浮躁，靜下心來向著更深處漫溯，才能尋到教育之智慧，探得教育之玄妙。 ? ? ? 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。