四十二、那座中西合璧的牌坊

牌坊的由來(lái)

牌坊pái fāng 牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的，開(kāi)始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子，后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造極，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮耀，不僅置于郊?jí)?、孔廟，以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點(diǎn)、交叉口、橋梁等處，景觀性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、框景、借景等效果。另外一種說(shuō)法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門(mén)”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的最簡(jiǎn)單最原始的門(mén)。關(guān)于“衡門(mén)”，我們目前所看到的最早記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲。”《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門(mén)”最遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。 這種“衡門(mén)”后來(lái)被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門(mén)”上。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代，我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門(mén)，稱(chēng)為坊門(mén)。起先，這種坊門(mén)就像“衡門(mén)”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開(kāi)合的門(mén)扇。 老北京的牌樓比別的城市多。數(shù)百年國(guó)都，使北京牌樓也就多起來(lái)。元大都時(shí)，全城分為五十坊，明代分為四城三十六坊，清代分五城，但坊沒(méi)變，這也是北京牌樓多的一個(gè)原因。北京有東單、西單、東四、西四幾處熱鬧的商業(yè)區(qū)，都因有過(guò)一座或四座牌樓而得名。后來(lái)人們慢慢地把牌樓二字省略，50年代初這些牌樓又被認(rèn)為有礙交通而被拆。但是“老北京”仍很難把它們從記憶中抹去，因?yàn)檫@些牌樓與附近街道建筑群構(gòu)成的場(chǎng)所，不僅僅是交易之處，而且是露天客廳，富有人情味。澳門(mén)“大三巴牌坊”是澳門(mén)的象征，也是澳門(mén)的標(biāo)志性建筑之一。歷史上蘇州街巷中也多立牌坊，可惜解放后大量拆除移建。昆明金碧路上的金馬坊與碧雞坊，據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)神秘，六十 年出現(xiàn)一次雙影交錯(cuò)的現(xiàn)象，幾乎成了老昆明的象征和鎮(zhèn)城之寶，視為昆明的“凱旋門(mén)”，可還是在六十年代被毀。在皖南徽州地區(qū)，牌坊是與民居、祠堂并列的聞名遐邇的建筑，被譽(yù)為古建“三絕”，幾乎成了徽州的標(biāo)志。古徽州享有“禮儀之邦”美譽(yù)，原有牌坊一千多個(gè)，現(xiàn)尚存有百余個(gè)，形態(tài)各異，被譽(yù)為“牌坊之鄉(xiāng)”。樹(shù)牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之舉，是古人一生的最高追求。 現(xiàn)代城市建設(shè)中牌坊則多被用為有傳統(tǒng)特色的標(biāo)志物，建于風(fēng)景區(qū)或街區(qū)等入口位置其中粗制濫造、比例失調(diào)者眾多，但也不乏精美壯觀的成功之作。

牌坊下的女人

當(dāng)時(shí)看到預(yù)告片的時(shí)候岳躍厲扮演的角色講的那句話就覺(jué)得好象，而且片頭曲的定位形象也好象，今天看了之后覺(jué)得悶做返角色的名字和《青河絕唱》中主角的名字也完全一樣，故事情節(jié)幾乎也差不多，有人解釋說(shuō)是從《貞女》改編過(guò)來(lái)的，那么為什么要說(shuō)是“民國(guó)版本的金枝欲孽螞饑”，為什么不能說(shuō)明是改編的版本胡配。更何況《青》也是去年才播的，大沒(méi)有必要在今年年初在拍，這有點(diǎn)浪費(fèi)現(xiàn)有資源，而且我覺(jué)得我很喜歡臺(tái)灣版本的，服裝等等比較光鮮，而《牌》的整個(gè)色調(diào)比較灰，有點(diǎn)死氣沉沉的。畢竟很多時(shí)候第一部才是經(jīng)典，之后的版本很難突破了。

于集牌坊介紹

于集牌坊：?牌坊是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。于集牌坊是張辨明功德坊，為三間四柱、三樓石坊。石質(zhì)堅(jiān)細(xì)，浮雕生動(dòng)。正中央有白石一塊，長(zhǎng)四米、寬一米，上書(shū)圣旨；兩側(cè)浮雕有蝙蝠、梅花鹿、松柏、西瓜等。浮雕生動(dòng)逼真、微妙微肖，寓意“福祿壽禧”。另外，在牌坊前有石獅兩尊，神態(tài)威猛。于集牌坊數(shù)百里聞名，民間曾有“于集的牌坊、壽縣的城墻、固始的婆娘”之俚語(yǔ)。

牌坊下的女人的劇情簡(jiǎn)介

民國(guó)初年，青河鎮(zhèn)善余堂藥鋪的老板佟善群的女兒佟慶留洋歸來(lái)，回到了青河鎮(zhèn)。佟慶生性豪爽，并且接受了許多先進(jìn)思想，所以對(duì)父親成天掛在嘴上的禮教倫綱嗤之以鼻，她決心改造佟家，打破這許多年來(lái)男尊女卑的傳統(tǒng)，將佟家從封建禮教中解脫出來(lái)。佟善群一直希望佟家能夠贏得一個(gè)貞節(jié)牌坊，他把希望寄于守寡多年的弟媳其貞的身上；十八歲的方瑾嫁到佟家當(dāng)童養(yǎng)媳，然而小丈夫卻夭折，也成了寡婦，于是其貞和方謹(jǐn)被要求一起守節(jié)。在佟慶的帶領(lǐng)下，三個(gè)女人聯(lián)合起來(lái)，對(duì)抗封建，終于找到了各自的幸福。佟善群眾叛親離，最后落得個(gè)瘋癲的下場(chǎng)，而曾經(jīng)代表著婦女壓迫、人性壓抑的貞節(jié)牌坊在人們的心中也轟然倒塌了。

牌坊是什么意思

【牌 坊】為表彰與紀(jì)念人物或表示美觀的建筑物。兩立掘舉柱之間施額榜，柱上安裝斗拱形檐屋，下可通行的紀(jì)念性遲御建筑物。多建筑在市街要沖或名勝古跡之處。 【貞節(jié)牌坊】古代為表?yè)P(yáng)節(jié)婦碼散巖終生守寡而建立的牌樓。

牌坊下的女人大結(jié)局是什么。

牌坊下的女人大結(jié)局介紹第三十五集 鳳琴?zèng)]有被殺死，她去奶媽那里騙走了孩子，并且在大街上公開(kāi)賣(mài)孩子，并且要在趕來(lái)的其貞的面前摔死孩子，為的就是要揭開(kāi)佟家的丑，證明自己沒(méi)瘋。就在其貞即將說(shuō)出孩子的生世時(shí)，善群和守成趕到，善群勸其貞不能沖動(dòng)，自己更是不敢承認(rèn)，就在孩子就快落地時(shí)，守成本能的跳起抱住了孩子，佟慶也及時(shí)趕到，當(dāng)眾承認(rèn)這孩子是自己與人私通所生，至此才將這場(chǎng)鬧劇結(jié)束。 善群懷疑孩子的生世，逼問(wèn)其貞，其貞恨善群的冷漠，說(shuō)一輩子都不會(huì)讓他知道真相。守成綁架了善群，原來(lái)他不單單為了佟家的財(cái)產(chǎn)，他想要的是云南白藥的秘方，他為了搶秘方想要掐死佟慶，緊急時(shí)刻其貞出現(xiàn)殺了守成，因?yàn)樗幌胱约旱暮⒆娱L(zhǎng)大后知道自己有個(gè)這樣不堪的父親。 八年過(guò)去了，所有的不公平的封建條例全部都廢除了，其貞、方瑾、佟慶三個(gè)女子從破舊的牌坊下走過(guò)，她們傳奇的經(jīng)歷向我們展示了社會(huì)的進(jìn)步。(大結(jié)局)

南樂(lè)八大牌坊在哪

被譽(yù)為冀魯豫邊區(qū)二絕的“大名好城墻，南樂(lè)好牌坊”，名不虛傳。大名城墻姑且不論，南樂(lè)牌坊實(shí)為豫北一大奇秀。南樂(lè)牌坊究竟有多少，史無(wú)詳載，據(jù)現(xiàn)有資料所知，南樂(lè)縣除名宦坊外，尚有孝行坊三，二在五樓村，一在縣城南街；貞節(jié)坊十四，五在城內(nèi)，余在大屯、孫黑、五花營(yíng)、近德固、古寧甫、吳村、千口、小翟、千佛村。另有閨烈流芳坊在城南關(guān)，春秋高坊在平邑，群坊遍及縣境。 南樂(lè)縣城有坊三十，計(jì)東街七，南街十四，南關(guān)二，西街一，北街三，十字街一，文廟前二。立坊多者，工部尚書(shū)李從心五，魏家五，董俊二，瑞澄二，余者聶聰、石鼎、梁天奇、?；鹄?、楊呈瑞、石富、武經(jīng)女等人各一。在其三十坊中，雕藝精致者十二。十二牌坊各為： 丹桂秋香坊：位東街，為云南按察吏董俊立； 豸秀承恩坊：位東街，為大理寺卿梁天奇立； 科貢聯(lián)芳坊：位東街，為裕州知州石鼎及石富、石金立； 一代名臣坊：位南街，為都察院御史魏允貞立； 四世一品坊：位南街，為東閣大學(xué)士魏廣微及上世立； 三世中丞坊：位南街，為工部尚書(shū)李從心及上世立； 四世一品坊：位南街，為李從心及上世立； 疏瀹九河坊：位南街，為李從心立； 總督三邊坊：位南街，為李從心立； 青云接武坊：位南街，為李從心立； 解云會(huì)魁坊：位北街，為吏部主事魏允中立； 人瑞百齡坊：位十字街，為允貞父青州通判魏怡立。 南樂(lè)牌坊多為明后期和清前期所建，分木質(zhì)結(jié)構(gòu)和石質(zhì)結(jié)構(gòu)或二者兼之。木構(gòu)坊為純木扣合，朱漆涂拱，金箔貼額；石構(gòu)坊為純石嵌砌，珍禽活現(xiàn)，瑞獸如生。南樂(lè)群坊林立，爭(zhēng)奇競(jìng)秀，宏偉峻拔，古樸壯觀，把個(gè)區(qū)區(qū)小城點(diǎn)綴得古色古香，游觀者擊掌叫絕?！捌邏艔R、八虎街、十二牌坊、八大槐”合稱(chēng)南樂(lè)四大名勝。

這牌坊的篆體字寫(xiě)的什么？

寫(xiě)的是“執(zhí)中致和”

牌坊街的傳說(shuō)

潮州牌坊街是中國(guó)牌坊最多、最密集的商業(yè)步行街，也是和廣濟(jì)橋、開(kāi)元寺齊名的潮州名勝，這里不設(shè)檢票口，不收門(mén)票，全天對(duì)游客開(kāi)放。 牌坊街其實(shí)不是一條街道，而是太平路和周邊擁有牌坊的街道的統(tǒng)稱(chēng)。這里特別之處在于石牌坊是明清風(fēng)格，街道兩側(cè)的房子卻是南洋特色的騎樓，兩者混搭非但沒(méi)有突兀感，反而有種另類(lèi)美感。 傳說(shuō)潮州牌坊街的年份可以追溯到唐宋時(shí)期，牌坊一開(kāi)始是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，后來(lái)才改木為石。傳說(shuō)終歸是傳說(shuō)，潮州牌坊街有歷史記載的古牌坊主要建于明清時(shí)期。 很多地方的牌坊主要表?yè)P(yáng)貞節(jié)和孝義，潮州牌坊街卻透著濃濃的文人氣息。 作為潮汕文化的發(fā)源地兼原來(lái)的府城，潮州自古人文薈萃，名人輩出，城內(nèi)的牌坊是一些功成名就的人建造的，每座牌坊都有一段故事，較有代表性的牌坊有狀元坊、四進(jìn)士坊、柱史坊、三世尚書(shū)·四朝大老坊等，其中狀元坊是最著名的一座。在這里，“狀元”兩字指的是林大欽。

電視劇牌坊街的故事片頭曲叫什么

牌坊下的女人》片頭曲《一輩子的記載》 夜深似海 淹沒(méi)了塵埃 月光下的期待 只是你的離去 我無(wú)法釋?xiě)? 黑色窗外 滄桑了燭臺(tái) 你卻不再回來(lái) 誰(shuí)能輕易打破 上天的安排 誰(shuí)愿美夢(mèng)中醒來(lái) 我獨(dú)自看花謝花開(kāi) 淚在心里流成海 有誰(shuí)能明白 有誰(shuí)懂我的無(wú)奈 思念在回憶中徘徊 我會(huì)守著你的愛(ài) 一輩子記載 春去秋來(lái) 時(shí)間不停擺 回頭一片空白 歲月不留痕跡 再也回不來(lái) 很抒情的歌曲，只是不知道是誰(shuí)唱的。