三國198 | 閃登場,羊祜身世謎一般

2019-02-15 17:30:00濤哥講歷史18:39 7.1萬
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羊祜的典故

羊祜的典故:不舞之鶴;前世今生;折臂三公;郭奕三嘆;名與山傳。 1、不舞之鶴: 從前,羊祜家里養(yǎng)了一只鶴,他十分喜歡這只鶴。鶴在吃飽喝足后盡情狂舞,他向客人夸獎鶴是如何有靈性,客人前去觀看,鶴因為有主人在場,怎么也不起舞,讓客人大失所望,說這是一只不會跳舞的鶴。后人用“羊公鶴”或“不舞之鶴”比喻名不副實的人。 2、前世今生: 羊祜五歲時,曾叫乳母取金環(huán)給自己玩,乳母說:“我家本無此物?!毖蜢锛搭I乳母到鄰人李氏東墻下一棵桑樹洞中找到了一個金環(huán),李氏知道后大驚說:“這是多年前我死去的兒子丟失的,都說是被人偷去了?!比槟赴褜ふ医瓠h(huán)的過程述說一遍,李氏非常悲哀。當時人都覺得奇異,認為羊祜是李氏之子轉世。 3、折臂三公: 羊祜小時候,有一個擅長看風水的人,說羊祜的祖墳有出帝王的氣象,若把墓鑿開,就會斷絕子嗣。羊祜真的把墓鑿開了。相墓人見到鑿后的墓說:“依然會出摔斷了手臂的三公?!焙髞硌蜢镆蚵漶R折斷了手臂,位至三公而沒有子嗣。 4、郭奕三嘆: 羊祜回洛陽時,路過野王縣,當時太原人郭奕任野王縣令。羊祜到了縣界,派人邀請郭奕來會,郭奕便允諾前來。二人見面后,郭奕贊嘆說:“羊叔子不見得不如郭太業(yè)呢!”過后再前往羊祜住所,又贊嘆道:“羊叔子遠超過常人??!”羊祜離開后,郭奕送了他一整天,走了數(shù)百里路,最終因為擅自離開縣境而被免官。他再感嘆道:“羊叔子不見得比顏子差!” 5、名與山傳: 羊祜喜游山水,風景美好的日子,一定到襄陽城南的峴山游樂,飲酒賦詩,終日不倦。有次,羊祜慨然嘆息,對從事中郎鄒湛等人說:“自從有了宇宙便有此山,自古以來的賢達高士,像我和你們一樣,登上此山眺望游樂的不知有多少,但都湮沒無聞了,想來令人悲傷。如死后有知,我的魂魄仍會登此山的?!?

羊祜是何許人也???

不就是羊流的嗎

羊祜的母親是誰

是一個姓蔡的女子,是漢代名儒、左中郎將蔡邕的女兒 雖然史書有說蔡文姬是蔡邕的女兒,但卻一句也沒提及到蔡文姬是羊祜的母親 所以應該不是,應該是蔡邕的另一個女兒~~因為歷史上能被記載到名字的女子不多~蔡文姬是少數(shù)中的一個~所以如果是她~史書應該有說!

羊祜墮淚碑的典故

羊祜墮淚碑的典故如下: 羊公碑又名“墮淚碑”,位于湖北省襄陽市的峴山上,是當?shù)匕傩諔涯钗鲿x著名政治友答家、軍事家羊祜建立的。 當?shù)亓鱾髦@樣一個典故:荊襄一帶因連年戰(zhàn)事,百姓流離失所。羊祜到任后,利用邊境暫時的穩(wěn)定,采取減免賦稅的政策,鼓勵人們發(fā)展生產,東吳軍民感其仁政,紛紛歸附,二年后邊境安定。武帝在慶功宴上流著淚說:“此羊太傅之功也。” 咸寧元年,羊祜因積勞成疾,與世長辭,當?shù)剀娒衤動崯o不悲痛欲絕,就連東吳將士也為之淚下。 羊祜死后,襄陽百姓在其生前游憩之地峴山建廟立碑,以示紀念。 墮淚碑,現(xiàn)位于湖北省襄陽市,為紀念曹魏末年西晉初期著名軍事家、政治家、文學家羊祜的碑石,原名為晉征南大將軍羊公祜之碑,簡稱羊公碑。在羊祜死后,每逢時節(jié),周圍的百姓都會祭拜他,睹碑生情,莫不流淚,羊祜的繼任者、西晉名臣杜預因此把它稱作墮淚碑。 與羊祜相關的還有一個有名的故事:羊公碑。據(jù)《晉書?羊祜傳》載,羊祜在襄陽時喜登臨山水,峴山為其常登臨好轎慧處。有一次,他登上峴山,感慨道:“自有宇宙,便有此山。由來賢達勝士,登此遠望,如我與卿者多矣,皆湮滅無聞,使人悲傷。如百歲后有知,魂魄猶應登此也。帆褲” 羊祜的感慨,體現(xiàn)出對有限生命和無窮時空的思考與感傷。

張祜的張祜生平

張祜早年寓居蘇州,常往來于揚州、杭州等都市,并模山范水,題詠名寺。他的《題潤州金山寺》詩,空前絕后。他作的《宮詞二首》之一:“故國三千里,深宮二十年。一聲何滿子,雙淚落君前”流行一時。后來這首詞傳入宮禁,唐武宗病重時,孟才人懇請為上歌一曲,唱到“一聲何滿子”,竟氣亟腸斷而死。這種至精至誠的共鳴,恰恰說明祜詩的魅力。 白居易很欣賞張祜的《觀獵詩》,認為與王維的觀獵詩相比難分優(yōu)劣。然而,祜性情狷介,不肯趨炎附勢,終生沒有蹭身仕途,未沾皇家寸祿。 張祜晚年,在丹陽曲阿筑室種植,寓居下來。嘗與村鄰鄉(xiāng)老聊天,賞竹,品銘,飲酒,仿著世外桃源的隱居生活, 一生坎坷不達而以布衣終。 張祜一生雖官場不利,史書也沒記載他的事跡,但他的詩作流傳下來的不少,《全唐詩》中亦有349首,北京圖書館珍藏的南宋初蜀刻十卷本《張承吉文集》共收詩469首,有“海內名士”之譽。張祜的一生,在詩歌創(chuàng)作上取得了卓越成就。“故國三千里,深宮二十年”張祜以是得名,而在仕途上卻坎坷不達。他的為人和他的著作一樣,有其獨具的風格特點,縱情聲色,流連詩酒的同時,還任俠尚義,喜談兵劍,心存報國之志,希圖步入政壇,效力朝廷,一展抱負。在人際交往中,他因詩揚名,以酒會友,酬酢往業(yè),結識了不少名流顯官。然而由于他的性情孤傲,狂妄清高,使他多次受辟于節(jié)度使,淪為下僚。有心報國,陳力無門,使他只好“ 幽棲日無事,痛飲讀離騷”,“千年狂走酒,一生癖緣詩”。 張祜謝世后,太常博士皮日休送挽詩:“一代交游非不貴,五湖風月合教貧,魂應絕地為才鬼,名與遺篇在史臣”。 張祜詩集10卷468首至今保存完好。其詩風沉靜渾厚,有隱逸之氣,但略顯不夠清新生動;吟詠的題材相當豐富(這里面包括眾多寺廟的題作和有關各種樂器及鳥禽的詩詠等等)。代表作有《題金陵渡》、《雁門太守行》、《送蘇紹之歸嶺南》、《旅次石頭岸》、《隋宮懷古》、《從軍行》、《愛妾換馬》、《宮詞二首》、《夜宿湓浦逢崔升》、《聽箏》、《散花樓》、《悲納鐵》、《櫻桃》等,其中《題金陵渡》和《宮詞二首》流傳頗廣。集十卷,今編詩二卷(全唐詩中卷第五百一十和五百一十一)。

羊祜山的羊姑山傳說

羊祜山又叫羊姑山。關于這座山,還有一個有趣的傳說。原來羊姑山是一位美麗善良的羊姑娘,在她的西南側的虎頭山是一只猛虎。老虎對羊姑娘早已虎視眈眈,只是白天不敢輕舉妄動。一天晚上,夜深人靜時老虎慢慢向羊姑娘逼近,柔弱的羊姑娘發(fā)出悲哀的驚叫聲。猛虎捕食。眼看一場悲劇就要上演!羊姑娘的悲叫聲驚醒了住在附近鄭家山北端仙人洞的仙子,善良的仙子一看大事不好,急忙施展法術,在虎爪上(真武山)立真武廟一座,鎮(zhèn)壓虎威,又在兩山中間立石羊、石馬、石獅等,制止了老虎的暴行,保住了羊姑娘。從此虎頭山再不能向羊姑山移動了。這個美麗的傳說道出了貧苦人希望有仙子扶善除惡的美好愿望。 位于羊祜山的烈士陵園修建于1951年。山頂?shù)募o念塔背后安葬著在襄陽戰(zhàn)役中犧牲的烈士。他們雖然沒能目睹襄陽崛起的容貌,但烈士的英靈永遠活在人們心中。

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三國后期名將羊祜的母親是誰

應該是蔡文姬。歷史上蔡邕只有一個親生女兒這件事可信度比較高。所以羊祜的母親應該是蔡文姬。 至于說古籍不記載名字,這個很常見,史書中不記載名字才是常見的。比如甄宓,貴為皇后,真名也沒有在正史中記載。

謎底是山羊的謎語

年紀并不大,胡子一大把,不論遇見誰,總愛喊返鉛媽媽 謎數(shù)枝底:山羊 落地就會跑,胡子一大把,不管見了誰,總愛喊媽媽(打一動物) 謎底:山羊 年紀不大,胡子一把, 喜吃青草,愛叫媽媽薯世敏。(猜一動物) 謎底:山羊

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