南宋《禹跡圖》020
介紹禹的事跡 禹的事跡是什么
1、大禹治水的傳說故事,歷來傳頌不絕。堯的時代洪水已泛濫成災(zāi),為患下民。《孟子·滕文公上》所載孟子對洪水時期的敘述,最為生動逼真,他說:“當(dāng)堯之時,天下猶未平,洪水橫流,泛濫于天下,草木暢茂,禽獸繁殖,五谷不登,禽獸逼人,獸蹄鳥跡之道交于中國。”由于洪水為害,人們生存極其艱難,故爾滿目荒蕪,荊榛遍野,野獸出沒,人煙稀少。堯用鯀治水,9年無功。《尚書·洪范》說:“昔鯀堙洪水?!薄渡胶=?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中有個神話,說鯀偷竊了天帝的寶物“息壤”,這是一塊長生不止、能堆山成堤的寶土,鯀用它去堙塞洪水,但不見成效。從此中可以推測,鯀治水患的方法很成問題,主要是用壅塞的辦法,水無處可去,東堵西決,此堵彼溢,仍然為患,所以治水9年,“績用弗成”。 2、禹受命治水,并有益和后稷作助手。他“傷先人父鯀功之不成受誅”,故“勞身焦思”,發(fā)憤治好水患。禹這個人聰慧機(jī)敏,勤懇踏實,言行一致,又能身為表率。他走遍天下,“陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘攆(攆是一種登山用具,置于盾下,上山前齒短,后齒長;下山前齒長,后齒短)”,踏勘水情地勢,規(guī)劃治水大計。 3、禹治洪水采用的方法,大約是接受其父失敗的教訓(xùn),以疏導(dǎo)為主。如孟子所說,“禹之行水也,行其所無事也?!辈皇怯萌肆θヅc大自然對抗,而是順其自然,因勢利導(dǎo),給洪水找出路,所以他是“疏九河,瀹濟(jì),漯而注諸海,決汝、漢,排淮、泗而注之江”,洪水導(dǎo)入長江,排入大海,終于有所歸依。黃河為害最甚,所以大禹治水時,在黃河上下得功夫最多。他上溯黃河源頭,從積石山疏導(dǎo)到龍門,然后南到華陰,東折至砥柱(修三門峽水庫時已炸掉),又至孟津等處?!坝硪詾楹訌膩碚吒?,水湍悍,難以行平地,數(shù)為敗,乃廝(義為分)二渠以引其河”。
宋代石刻《禹跡圖》流傳至今有哪兩幅?
宋代石刻《禹跡圖》流傳至今有二:一刻于1136年,藏陜西博物館,另一刻于1142年,現(xiàn)藏鎮(zhèn)江博物館。內(nèi)容幾乎完全相同,原因很可能都是據(jù)沈括繪制的《守令圖》縮繪而成,完成的時間約在1080至1082年間。
關(guān)于大禹的事跡
4000多年前,在我國黃河中游的許多氏族、部落,聯(lián)合起來組成了一個很大的部落聯(lián)盟-- “華夏部落聯(lián)盟”。 相傳在堯作華夏部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的時候,發(fā)生過一次大洪水,持續(xù)了很長時間。田地被淹沒,莊稼被沖毀,房屋倒塌,牲畜死亡。洪水泛濫,逼得人們逃上高丘或山上去找洞穴避難。居住在這一地區(qū)的人們,不少人就在大樹上搭起木架巢居。洪水時漲時退,人們根本無法耕種。 有一位名鯀(gun,滾)號若陽的人,是黃帝族后裔,為夏部落酋長,被封在崇(今河南登封崇山附近),為崇伯,賜姓姒。鯀是一個很能干的人,他生性耿直,為人有些恃才自負(fù)。 滔滔洪水漫患中原大地,百姓不能安居樂業(yè),堯命鯀去治理洪水。 鯀采用筑堤圍堵的方法,企圖把洪水堵住。這不僅沒有把洪水堵住,反而使被堤圍住的水越積越多,最后把堤沖潰,大水更加橫流泛濫。鯀雖然也辛辛苦苦地奔波了9年,修筑了許多大大小小的堤防,但是堵了東邊西邊潰堤,圍了南邊北邊泛濫,始終沒有把洪水制服。這時堯由于年老讓位給了舜。舜見鯀治水9年,非但沒有成功,反而使人民遭受了更大損失,就革去了鯀的職務(wù)。 舜命鯀的兒子禹去繼續(xù)治理。 禹聯(lián)合了共工氏和伯益、后稷等許多部落,總結(jié)了父親治水失敗的教訓(xùn),放棄了筑堤堵水的辦法,改用疏導(dǎo)的辦法。他根據(jù)地形的高低,疏通河道,排除積水,讓洪水順著河道宣泄,流向大海。經(jīng)過13年的努力,制服了洪水。人們紛紛從高地上下來,回到平原上。接著,禹又帶領(lǐng)人們開鑿溝渠,引水灌溉,化水害為水利,在黃河兩岸的平原上開出了許多良田和桑土,成為人民安居樂業(yè)的地方。 禹聰明能干,吃苦耐勞,為天下人謀利益,一心撲在治水事業(yè)上。在外面一共13年,曾經(jīng)3次經(jīng)過自己家門,卻沒有進(jìn)去看一看。“三過家門而不入”遂成為歷史上有名的佳話。 大禹治水勞苦功高,得到了各地區(qū)氏族部落的擁戴,被尊稱為“大禹”,在這些氏族部落中享有很高的威信。不僅中原地區(qū)有更多的氏族部落加入華夏集團(tuán)的部落聯(lián)盟,就是東方的東夷集團(tuán)、南方的苗蠻集團(tuán)和西北方的羌戎集團(tuán)中的一些氏族、部落,也先后加入了華夏集團(tuán)的部落聯(lián)盟,夏部落的勢力也隨之壯大起來。 參考資料里的更見詳細(xì)!!!!!!!!!!!!!!!
大禹有什么重要事跡
治水 治水時過家門三次而不入
大禹的主要事跡是什么?
事跡:大禹治水。禹,姒姓夏后氏,名文命,字高密,號禹,后世尊稱大禹,夏后氏首領(lǐng),傳說為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此后人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。禹死后安葬與浙江紹興市南的會稽山上,現(xiàn)存禹廟,禹陵,禹祠。從秦始皇開始?xì)v代帝王都有來禹陵祭禹。
請簡單地介紹禹的事跡。
大禹簡介 禹,姒姓,名文命,夏后氏首領(lǐng),傳說為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第九玄孫 。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。大禹姓姒(si四),名文命,關(guān)于禹的出生地說法不一,近年來的考古研究表明,禹的故鄉(xiāng)為現(xiàn)四川省綿陽市北川羌族自治縣。因治水有功,后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。后來,大禹創(chuàng)建了我國第一個奴隸制國家---夏朝,因此,后人也稱他為夏禹。
請簡單地介紹禹的事跡?
大禹簡介 禹,姒姓,名文命,夏后氏首領(lǐng),傳說為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第九玄孫 。 他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。大禹姓姒(si四),名文命,關(guān)于禹的出生地說法不一,近年來的考古研究表明,禹的故鄉(xiāng)為現(xiàn)四川省綿陽市北川羌族自治縣。因治水有功,后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。后來,大禹創(chuàng)建了我國第一個奴隸制國家---夏朝,因此,后人也稱他為夏禹。
禹有什么事跡流傳后世?
大禹治水:又稱為鯀禹治水,是中國古代神話傳說故事,源自著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期,黃河泛濫。作為黃帝的后代,鯀、禹父子二人受命于唐堯、虞舜,分別任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水事宜。 大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了"封堵"的辦法,對洪水進(jìn)行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置個人利益于不顧,曾"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)。 禹成功治理共水,世人便把他敬為神人,尊為“大禹”“神禹”,將他與天地相齊名,所謂天大、地大、禹大。當(dāng)時人們甚至把整個中國叫“禹域”,意為大禹的天下,從而把治理江河、戰(zhàn)勝洪災(zāi)的所有美好愿望,都寄托在大禹身上?!伴_九州,通九道,陂九澤,度九山”,大禹幾乎成為無所不能的天神。
關(guān)于大禹的事跡
4000多年前,在我國黃河中游的許多氏族、部落,聯(lián)合起來組成了一個很大的部落聯(lián)盟——“華夏部落聯(lián)盟”。 相傳在堯作華夏部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的時候,發(fā)生過一次大洪水,持續(xù)了很長時間。田地被淹沒,莊稼被沖毀,房屋倒塌,牲畜死亡。洪水泛濫,逼得人們逃上高丘或山上去找洞穴避難。居住在這一地區(qū)的人們,不少人就在大樹上搭起木架巢居。洪水時漲時退,人們根本無法耕種。 有一位名鯀(gun,滾)號若陽的人,是黃帝族后裔,為夏部落酋長,被封在崇(今河南登封崇山附近),為崇伯,賜姓姒。鯀是一個很能干的人,他生性耿直,為人有些恃才自負(fù)。 滔滔洪水漫患中原大地,百姓不能安居樂業(yè),堯命鯀去治理洪水。 鯀采用筑堤圍堵的方法,企圖把洪水堵住。這不僅沒有把洪水堵住,反而使被堤圍住的水越積越多,最后把堤沖潰,大水更加橫流泛濫。鯀雖然也辛辛苦苦地奔波了9年,修筑了許多大大小小的堤防,但是堵了東邊西邊潰堤,圍了南邊北邊泛濫,始終沒有把洪水制服。這時堯由于年老讓位給了舜。舜見鯀治水9年,非但沒有成功,反而使人民遭受了更大損失,就革去了鯀的職務(wù)。 舜命鯀的兒子禹去繼續(xù)治理。 禹聯(lián)合了共工氏和伯益、后稷等許多部落,總結(jié)了父親治水失敗的教訓(xùn),放棄了筑堤堵水的辦法,改用疏導(dǎo)的辦法。他根據(jù)地形的高低,疏通河道,排除積水,讓洪水順著河道宣泄,流向大海。經(jīng)過13年的努力,制服了洪水。人們紛紛從高地上下來,回到平原上。接著,禹又帶領(lǐng)人們開鑿溝渠,引水灌溉,化水害為水利,在黃河兩岸的平原上開出了許多良田和桑土,成為人民安居樂業(yè)的地方。 禹聰明能干,吃苦耐勞,為天下人謀利益,一心撲在治水事業(yè)上。在外面一共13年,曾經(jīng)3次經(jīng)過自己家門,卻沒有進(jìn)去看一看?!叭^家門而不入”遂成為歷史上有名的佳話。 大禹治水勞苦功高,得到了各地區(qū)氏族部落的擁戴,被尊稱為“大禹”,在這些氏族部落中享有很高的威信。不僅中原地區(qū)有更多的氏族部落加入華夏集團(tuán)的部落聯(lián)盟,就是東方的東夷集團(tuán)、南方的苗蠻集團(tuán)和西北方的羌戎集團(tuán)中的一些氏族、部落,也先后加入了華夏集團(tuán)的部落聯(lián)盟,夏部落的勢力也隨之壯大起來。 參考資料里的更見詳細(xì)?。。?/p>
禹有什么事跡流傳后世
大禹治水的事跡人人皆知,不過除此之外禹在位時還有一場對中國上古史有重要影響力的戰(zhàn)爭,此事對中國歷史進(jìn)程的貢獻(xiàn)不在治水之下。 當(dāng)時,大禹所在的華夏族居于黃河中游地區(qū),在黃河下流至長江流域一帶有一很強(qiáng)大的氏族“三苗族”。禹為擴(kuò)大華夏族的地盤與三苗族作了大規(guī)模的戰(zhàn)爭。史籍載為“禹征三苗”。三苗族大敗,除了被俘虜作奴隸外,余眾南遷,后稱百越,即今現(xiàn)在各南方少數(shù)民族的祖先。 禹征三苗之戰(zhàn),擴(kuò)大了先進(jìn)的華夏族的影響力,把三苗等族融合進(jìn)了中華民族大家庭。對中國古代文明的發(fā)展起了重要作用。
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