納蘭詞典評一、減字木蘭花

《減字木蘭花 》納蘭性德.的翻譯

這個怎么能是最佳答案？牛頭不對馬嘴

翻譯納蘭性德《減字木蘭花》

大概就是感傷人生，如若初見該多好的情感。 漢成帝和班~~；李隆基和楊玉環(huán)的愛情。

納蘭性德 減字木蘭花（斷魂無據(jù)）

應(yīng)該是 奠dian”更傷春

花木蘭簡評

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納蘭信德的木蘭辭

納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》 　　人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。 　　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。 　　驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。 　　何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

納蘭容若的《木蘭辭》的大概意思

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，珍惜眼前人，相處時應(yīng)該有良好的溝通，人生的遺憾事也許可以減少許多 。 納蘭性德的詩詞讓意境很唯美，又有點怨意，似乎頗多的無奈…頗多的希冀

納蘭性德的木蘭詞

木蘭花·擬古決絕詞柬友 納蘭性德 人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。 等閑變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。 【譯文】 與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？ 如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。 我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。 但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。 拓展資料： 《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。 納蘭性德，大學(xué)士明珠長子，清代詞人，與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。詩文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。曾把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，后更名為《飲水詞》，后人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編輯為《納蘭詞》。

納蘭容若的木蘭花令

木蘭花令 擬古決絕詞 人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。 經(jīng)查閱和翻閱多本資料，以“淚雨”居多，從整首詞的意境來看，個人認(rèn)為，淚雨較為準(zhǔn)確，另外，熟悉納蘭容若的其他詞作的話，“淚雨”也符合一貫風(fēng)格。

名人如何評價納蘭詞

納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說342首），內(nèi)容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當(dāng)時及后世好評。近代著名學(xué)者王國維就給其極高贊揚：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”而況周頤也在《蕙風(fēng)詞話》中譽其為“國初第一詞手”。

納蘭容若的《木蘭花令》

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。 等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！　?驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。 這是納蘭詞中流傳最廣的一首，“人生若只如初見”更是所有納蘭詞中、乃至古往今來的所有詩詞中最為流傳的一句，只是我們往往會把這首詞、這句詩從三百多年的背景中抽離出來，用它來訴說我們自己的情緒，仿佛它一直就屬于我們每個人自己的生活背景，屬于我們每一個獨特的、不為任何人所知、也不容任何人窺探的私密空間。 “何事秋風(fēng)悲畫扇”是講漢成帝和班婕妤的故事。人之于人，若始終只如初見時的美好，若始終能保持初見時的感覺，團扇便永遠是皎潔而團圓的。 “等閑變卻故人心，卻道故人心易變”，詞中這樣的感嘆，只是對人世間凡夫俗子的嘲諷，反襯出一對癡情人的無奈。是的，是無奈，容若始終無法留住自己想要留住的。 “驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨”是唐明皇和楊玉環(huán)的故事。