修煉成長(zhǎng)做父母，言傳身教為孩子。
親愛的家長(zhǎng)朋友：大家好！
這里是《父母共修手記》，我是風(fēng)一。
有朋友跟我提到說：“兩個(gè)人結(jié)為夫婦，生了孩子之后，這個(gè)原生家庭和這個(gè)新生的家庭如何協(xié)調(diào)和平衡？尤其是在孩子和這個(gè)家庭的未來上面?！蔽蚁嘈胚@也是很多家長(zhǎng)朋友的共同問題。今天就專門講一下原生家庭和新生家庭的平衡。所以題目就叫：平衡原生家庭與新生家庭。
首先我們做父母的一定要思路清晰，把這一塊捋一捋，不亂于心，從而對(duì)新生的家庭一直有一個(gè)良好的狀態(tài)。那么這一塊我分別給大家講三點(diǎn)。
1.原生家庭的孩子
我們每一個(gè)父母都是自己原生家庭的孩子，要認(rèn)識(shí)到這一身份。
首先，原生家庭烙印深刻。
我們身上有自己父母的基因，這些東西都直接決定了我們的秉性、性格、智商、甚至是我們的命運(yùn)。同時(shí)，我們從小的生活環(huán)境和一些家庭的背景，造就了我們的生活習(xí)慣。還有，我們小時(shí)候的經(jīng)歷，特別是一些刺激性的經(jīng)歷，會(huì)幫助我們形成我們的潛意識(shí)。埋在潛意識(shí)里面不容易被發(fā)現(xiàn)，但是是一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、行為的底層的基礎(chǔ)。這些東西，童年、幼年、少年的各種經(jīng)歷，又形成了我們的人格。這些東西都是你在你的另外一半相遇之前就完全形成了。
我以上說的這些遺傳基因、生活習(xí)慣、潛意識(shí)、人格基礎(chǔ)等等，基本上決定你人生的90%以上。
我們稍微舉例說明，現(xiàn)代家庭的夫婦之間難免會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)爭(zhēng)吵。那么這種爭(zhēng)吵都是因?yàn)樯盍?xí)慣、個(gè)性、性格的不同產(chǎn)生的沖突。那各自又因自己原生家庭形成的烙印非常深刻，很難改變。兩個(gè)人又生活在一起，很容易產(chǎn)生沖突。這種沖突的話還別說新生家庭的孩子，就是夫婦之間把它協(xié)調(diào)好，都是比較難，而且需要有個(gè)過程，需要修煉的。
好，這是第一個(gè)小點(diǎn)。
第二個(gè)小點(diǎn)，就是甚至背上情緒負(fù)債。
就是，我們是原生家庭的孩子，不光是我們的性格和我們的基因、潛意識(shí)人格是這樣形成的，甚至我們還背上了一些不良的東西，因?yàn)樾r(shí)候的經(jīng)歷。比如說父母的期望過多，但是并不是我們內(nèi)心想要的；管得過細(xì)，我們感覺沒有自由，沒有伸展開，壓抑形成我們的潛意識(shí)的東西；還有這種被愛要挾，比如說父母經(jīng)常跟你說我們干嘛干嘛是為了你，那這種包袱就扔給你了，你身上背著沉重的這種因?yàn)閻垡车陌?；還有甚至有過打罵，小時(shí)候被打過、被罵過，這種委屈可能會(huì)形成一種心理上的情緒負(fù)債；還有可能家庭不和，比如說父母關(guān)系不好的，或者是家里婆媳關(guān)系也就是媽媽跟奶奶關(guān)系不好的，等等。都容易給孩子形成一個(gè)深刻的心理上的這種因素，甚至是一輩子的情緒負(fù)擔(dān)。我們把這種從原生家庭帶來的，或者上一代的思想包袱、負(fù)擔(dān)，叫做情緒負(fù)債。每個(gè)人或多或少都會(huì)有一點(diǎn)，那么尤其是不太自由和開明的家庭，這種情緒負(fù)債是非常重的。
如果你成年之后，甚至是組建新的家庭之后，沒有消化、沒有治愈自己的這種心理上的負(fù)債，那你就會(huì)把這些復(fù)制和傳承給你的下一代。你的下一代是，背著無名的一種負(fù)債又傳遞下去了。
我簡(jiǎn)單的舉兩個(gè)例子，也是兩種典型現(xiàn)象：第一，可能有的家庭呢，在帶孩子過程中給孩子灌輸過多的知恩圖報(bào)啦，然后對(duì)你期望啦，希望你干嘛干嘛呢，等等。這個(gè)過程中孩子就會(huì)形成沉重的思想負(fù)擔(dān)，他的報(bào)恩心也很重；而他自己真正的理想和目標(biāo)很難建立。他沒有自己，他處處會(huì)迎合他們，長(zhǎng)大以后會(huì)形成這樣的性格。這樣的性格呢，也是小時(shí)候的情緒負(fù)債帶來的。第二，比如從小見到父母關(guān)系緊張。特別是六歲以前，經(jīng)常見到父母吵架的，他就會(huì)形成他的一種潛意識(shí)，認(rèn)為婚姻都是不幸福的。他伴隨著這種情緒負(fù)債成長(zhǎng)和交朋友，以對(duì)幸福懷疑的心態(tài)去走向結(jié)婚。
這是第二個(gè)小點(diǎn)。
第三個(gè)小點(diǎn)，上代教訓(xùn)下代經(jīng)驗(yàn)。
我們要善于從原生家庭里面找出積極的一面，就是去分析原生家庭的各種不良的東西，或者是造成的遺憾的東西，充分吸取上一代的教訓(xùn)。我們趁這個(gè)年齡，中間二三十歲、三四十歲，消化、吸收、調(diào)整，再把它變成有益的經(jīng)驗(yàn)，用到下一代。
比如舉個(gè)例子，如果一個(gè)孩子成長(zhǎng)過程中感覺到父母管教過嚴(yán)，帶來自己的一種思想負(fù)擔(dān)過重，或者是性格膽小的一面。他可能會(huì)在自己的孩子方面，充分吸取上一代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。自己對(duì)下一代孩子會(huì)給他松綁，讓他自由的生長(zhǎng)，減少對(duì)他的管教，減少對(duì)他的過多的要求。這就是一種上代教訓(xùn)下代經(jīng)驗(yàn)。
這是第一節(jié)。
2.新生家庭的父母
我們自己的身份，不光是上一代的孩子，也是下一代的父母。這里面有幾個(gè)小點(diǎn)。
第一個(gè)小點(diǎn)，初為父母的挑戰(zhàn)。
我們自己遺留了上一代的情緒負(fù)債。自身呢，可能還有一身問題，比如說身心健康的，心智健全的等等，可能還不夠。生活壓力又很大，這個(gè)社會(huì)特別是在大城市生活壓力非常大。當(dāng)然壓力一部分來自生存，一部分來自攀比。這個(gè)自己去識(shí)別，學(xué)會(huì)減壓。環(huán)境也大變樣，這個(gè)時(shí)代跟三十年前完全不一樣，生活環(huán)境也完全不一樣。那這種環(huán)境下教育孩子完全是跟以前是不一樣的，毫無經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)失效。所以這就是我們的挑戰(zhàn)。
第二個(gè)小點(diǎn)，孩子未來的重任。
我們肩負(fù)著孩子未來的重任。不像以前一家生很多個(gè)，特別是農(nóng)村。生了把他養(yǎng)大，只要他品行端正就可以了。教育呢，好像不是太重要，都是粗放型的放養(yǎng)的。
現(xiàn)在教育就顯得非常重要了。你敢生那么多孩子嗎？你生一個(gè)孩子敢放養(yǎng)嗎？你敢就是把他養(yǎng)大，什么東西都不管不顧嗎？不敢！現(xiàn)在家家都是把它當(dāng)做精細(xì)活對(duì)待。學(xué)校、社會(huì)的要求也高，凡是入學(xué)的都知道，現(xiàn)在孩子讀書比以前高很多，而且家長(zhǎng)要配合的東西也多。比如舉個(gè)例子，現(xiàn)在很多學(xué)校，比如一二年級(jí)、三年級(jí)，甚至是到了高班都還有這個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)你看到孩子的成績(jī)有90分很高興，覺得“嗯，還不錯(cuò)”，這個(gè)想得開的家庭可能就這么認(rèn)為了。但是如果有的家庭橫向了解一下，就問一下，發(fā)現(xiàn)90分是他們班上的最后一名，他們班上的平均分是96分，滿分有10多個(gè)等等。這種現(xiàn)象非常普遍，要求真的變得高了。那么同齡人的競(jìng)爭(zhēng)也是很激烈。因?yàn)樗麄円麄冞@一代人同齡人相比，不是跟我們相比。所以他呢，不往前走也不行。你也不敢讓他去試著放養(yǎng)，試著不管，試著用另外一種完全不同的方式對(duì)待。他們還要跟人工智能競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)閷砣斯ぶ悄芸梢匀〈芏嗳斯さ墓ぷ鳌Ｈ绻愕慕逃簧?，你不能做?chuàng)造性的工作，那做一些低等的工作都不需要你的，都有機(jī)器就可以了。
而且我們面臨的最大的問題是：不會(huì)的來教會(huì)的。我們做父母本來就不會(huì)面對(duì)30年后的這種社會(huì)的需要、30年后的人的自身的價(jià)值發(fā)展，你是個(gè)不會(huì)的。你根本不可能面對(duì)30年后來做一個(gè)優(yōu)秀的父母——確實(shí)什么事情都好像你很擅長(zhǎng)。你能把自己搞好就不錯(cuò)了。那么這就是不會(huì)的還要去教會(huì)的。孩子呢，可能是有的地方慢慢摸索，慢慢總結(jié)，比我們還擅長(zhǎng)呢。
這就是第二個(gè)小點(diǎn)，孩子未來的重任，不會(huì)還得肩負(fù)。
第三個(gè)小點(diǎn)，后續(xù)世代的起點(diǎn)。
我們說，母親影響九代人，或者說一個(gè)女性影響九代人。她直接影響三代。比如說她這一代，你跟一個(gè)人結(jié)婚，那你的妻子對(duì)你的影響是直接的，他旺不旺你，還是克你，以及你們倆相處，整個(gè)未來的人生怎么樣，完全決定。還有影響上一代，影響你的母親，婆媳關(guān)系好不好，她晚年幸福不幸福，她能不能很順心順意，這都跟你媳婦關(guān)系非常大。還有影響下一代，一個(gè)母親對(duì)孩子的影響也是直接的，這個(gè)都不用多講，每個(gè)人都懂。她怎么樣，你的孩子就教成了怎么樣，這是非常重要的。這是直接的三代。那么再往下你的兒子教得怎么樣，那你的兒子將來的價(jià)值觀，娶媳婦娶什么樣，以及再下一代下一代都是受這個(gè)母親直接影響的。所以呢，有很多人講這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，說影響九代人。有一句諺語是這么說的：一代娶錯(cuò)了親，九代換不過種。九代都換不回來，那么這是說慘痛的教訓(xùn)。當(dāng)然父親也重要，不是說母親就是一切，都是靠母親決定。父親在家里如一座山，決定了整個(gè)家庭的支柱和一切的大方向，更是重要，這里就不展開講。
我只是說新生家庭的父母，你前面幾代你是影響不了了，但是從此之后，你后面的世世代代，一代、兩代、三代、四代……九代、十代、甚至幾十代，都受你的影響。
尤其是現(xiàn)在孩子數(shù)量少，那你的分支就少，你就是一根根的串聯(lián)的，那你影響就是更直接。那么對(duì)質(zhì)量要求就高了，數(shù)量少，風(fēng)險(xiǎn)也高。某一代出現(xiàn)問題，那你的后代全出現(xiàn)問題。一旦出現(xiàn)了敗類，子子孫孫世世代代都糟糕，淡忘在人類歷史中，甚至成了反面教材，甚至永不得翻身，甚至斷子絕孫，game over了。
這就是新生家庭的父母這一節(jié)，也是肩負(fù)的重任。
3.兩代之間的平衡
最后第三節(jié)跟大家講一下兩代之間的平衡。
在原生家庭你是無辜的。你形成的性格、基因基礎(chǔ)、潛意識(shí)、甚至是你的情緒負(fù)債，都是上一代給的。你在里面無能為力，你是無辜的，不用對(duì)這些負(fù)責(zé)任。但是在新生家庭，你的每一個(gè)選擇、你的每一個(gè)行為、你的每一個(gè)動(dòng)機(jī)，都要負(fù)責(zé)任。給孩子的影響、給下面一代兩代三代的影響，都很重要。你是中間的一道旋轉(zhuǎn)門。你自己可能也是剛剛成熟，甚至在很多地方還有糾結(jié)，心態(tài)還不夠穩(wěn)定，何況我們還有肩負(fù)做孩子的父母、后面世世代代的祖宗這種重任。那我們?cè)谄渲性趺?strong style="color:#FC5832;word-break:break-all;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight: normal;">消化、吸收、轉(zhuǎn)化，形成自己的一個(gè)穩(wěn)定的一個(gè)樞紐和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，給后面做好自己的開頭，具體給大家講三點(diǎn)。
第一點(diǎn)，繼承與創(chuàng)新。
我們要繼承優(yōu)秀的家庭傳統(tǒng)。當(dāng)然這有個(gè)準(zhǔn)備動(dòng)作，首先你會(huì)識(shí)別優(yōu)秀與鄙陋，需要獨(dú)立思考分析，需要你自己的心智比較健全，思考比較冷靜，分析出來哪些習(xí)慣哪些文化建設(shè)思想是優(yōu)秀的，哪些是落后的。比如說傳統(tǒng)的智慧，中國的很多的傳統(tǒng)智慧都是通過家庭傳下來的。比如說處世之道，你們家的優(yōu)良家風(fēng)，你們家的溫度，比如大家在一起非常的和氣友愛，這些都可以傳承。比如說還有些手工傳承，例如會(huì)做某種咸菜，會(huì)做一些手藝，這都是好東西。
那么還要果斷擯棄一些鄙陋的習(xí)慣，比如說我們世世代代傳下來的傳統(tǒng)的東西里面就夾雜著一些時(shí)間觀念不強(qiáng)啦、衛(wèi)生習(xí)慣不好啦、規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)啦、保守偏狹啦、等靠要這種思想啦等，特別是在農(nóng)村，世世代代這種傳下來的里面，這個(gè)方面偏弱一點(diǎn)。那我們有時(shí)候就要果斷擯棄這種習(xí)慣。
要開創(chuàng)家庭文明的新風(fēng)。比如，尊師重教，一定要重視教育。開拓眼界，我們要出去闖蕩，不要老是窩在家里，窩著世世代代守在農(nóng)村；家人之間也要保鮮，不斷地給對(duì)方新鮮的自己，茍日新，日日新，又日新。要有雙贏思維，成人之美，講究信用，用現(xiàn)代的一些先進(jìn)的這種思維待人處事。敢闖敢拼。還有要用科學(xué)方法做事情，包括破除迷信。比如說中國傳統(tǒng)文化留下來的很多東西，你要弄通它內(nèi)在的邏輯，掌握其中的智慧，吸取其中的精華。不要簡(jiǎn)單地去信那些表面的儀式感特別強(qiáng)的東西，但是絲毫不懂背后的道理，你信又不懂，那就叫迷信。
這是第一點(diǎn)，繼承與創(chuàng)新。
第二點(diǎn)，幫帶和教育。
這里講的是老人幫你帶孩子，但是孩子的教育，你自己要頂上去。
老人是個(gè)寶，她可以幫我們帶孩子，搭把手，是個(gè)好幫手。老人還有很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)移動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)庫。而且老人對(duì)孩子是真愛，因?yàn)槭撬闹毕档暮蟠?strong style="color:#FC5832;word-break:break-all;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight: normal;">這種感覺、這種愛是無人可以代替的，是月嫂、保姆無法比擬的。
但是有的教育要自己上，不可以完全讓老人代替。這個(gè)你該當(dāng)仁不讓，一定要頂上去，自己一定要抽出時(shí)間來親自教育孩子。因?yàn)榍懊嬷v過時(shí)代環(huán)境的變化，部分教育老人是可以替代的，但是有一部分教育父母必須親自上，沒辦法讓老人代替。比如說，你們兩代人的親子關(guān)系，孩子的感情和情緒的建立，他的思維性的東西，時(shí)代性強(qiáng)的東西，現(xiàn)代性的學(xué)習(xí)工具或方法的選擇，那老一代都看不懂了。還有一些教育資源的選擇，比如說上什么學(xué)，上什么班，要不要安排誰，怎么怎么樣等等。還有一些上了小學(xué)之后需要輔導(dǎo)孩子，老人也代替不了。
以上這兩點(diǎn)的要平衡，就是老人又是個(gè)寶，但是教育有一部分要自己親自上。這是第二點(diǎn)，幫帶與教育。
第三個(gè)小點(diǎn)，成熟與教導(dǎo)。
這個(gè)就講到自己了。我們做父母的自身要盡快成熟。我們每個(gè)人心中都有一個(gè)內(nèi)在的小孩。就是說我們?cè)彝?，我們就是孩子。原生家庭帶給我們的東西讓我們始終還是一個(gè)孩子的樣子，有孩子的一面，有些不成熟的一面，等等。我們的心智成熟、情緒穩(wěn)定、人格完整是否都做到了？我們養(yǎng)娃是人格完整的最后一環(huán)，把我們自己的人生鏈條全部接上了。從我們出生到看到自己孩子出生把他養(yǎng)大，自己的童年經(jīng)歷，接著孩子的童年你再幫助他一起經(jīng)歷，這就是人生完整。完整之后，你的人格就完整了。抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，讓自己也完整起來。
我們還要“三健”教導(dǎo)孩子。這個(gè)“三健”是指健康、穩(wěn)健、健全。孩子會(huì)感受、學(xué)習(xí)和模仿你，并且是無意識(shí)的。如果你做不到健康、穩(wěn)健和健全的話，孩子就會(huì)把你的不良的東西世世代代帶下去了。
首先健康的心態(tài)。你情緒成熟，才有健康的心態(tài)。你才能在陪伴孩子的時(shí)候自信、健康、陽光。
你心智成熟，你自然會(huì)獨(dú)立分析思考話題，不會(huì)人云亦云。你會(huì)找到適合自己家的方法，不會(huì)瞎跟風(fēng)，不會(huì)盲目攀比。你就會(huì)找到穩(wěn)健的方法。
你人格完整，又追求上進(jìn)，就不會(huì)脫節(jié)這個(gè)時(shí)代。你會(huì)跟上最新的知識(shí)、技能和思想，活到老學(xué)到老。你就掌握了健全的內(nèi)容，從而跟孩子共同成長(zhǎng)。
好，這就是今天我講的關(guān)于原生家庭和新生家庭的平衡的三個(gè)不成熟的建議：1、原生家庭的孩子；2、新生家庭的父母；3、兩代之間的平衡。里面都有幾條，分別講了一些個(gè)人的觀點(diǎn)，僅供參考。更多的是大家結(jié)合自己的情況，自己琢磨，自己的東西才是你的智慧。謝謝大家。
接下來這個(gè)專輯的話，可能會(huì)因?yàn)槟甑缀秃贂和Ｒ欢螘r(shí)間，多多理解。
文稿：禾岸。
