《佛教故事曉東講》408期——《喜馬拉雅大成就者的故事》之“堪布蒙謝”（二）

藏傳佛教的堪布是什么意思

堪布，教授師

喜馬拉雅曉書童真實(shí)身份

李義君。據(jù)喜馬拉雅曉書童個(gè)人微博顯示，喜馬拉雅曉書童真實(shí)名辯蘆虛字為李義君是一名女生。攜燃曉書童對(duì)《人類簡(jiǎn)史》嘩老和《未來(lái)簡(jiǎn)史》的解讀受到無(wú)數(shù)觀眾好評(píng)。

貝拉和雅各布在修車時(shí)候的音樂(lè)是什么?

很抱歉，上次我給于的回答有所錯(cuò)誤了。那首被貝拉關(guān)掉的歌，在新月歌曲大碟里是Bonus Track。 那首歌是： Amadou & Mariam & The Magic Numbers - All I Believe In

藏傳佛教中堪布是什么意思？

堪布:原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號(hào),相當(dāng)于漢傳佛教寺院中的方丈。其后舉凡深通經(jīng)典之喇嘛,而為寺院或扎倉(cāng)(藏僧學(xué)習(xí)經(jīng)典之學(xué)校)之主持者,皆稱堪布

雅格布和貝拉的女兒怎么回事

可以這么說(shuō)吧，狼人雅格布是有精神烙印的，精神烙印是由上天決定的，而非自己決定。狼人的精神烙印烙印在了貝拉女兒身上了，所以才會(huì)決心保護(hù)。這個(gè)是故事劇情必然發(fā)展的，不然繼續(xù)讓狼人糾結(jié)?小說(shuō)中最后好像他們是在一塊了。貝拉醒來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)狼人的精神烙印在自己女兒身上，氣的差點(diǎn)殺了狼人，呵呵，這個(gè)聽(tīng)說(shuō)的。

藏傳佛教的堪布是什么意思

　原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號(hào)，相當(dāng)于漢傳佛教寺院中的方丈。其后舉凡深通經(jīng)典之喇嘛，而為寺院或扎倉(cāng)（藏僧學(xué)習(xí)經(jīng)典之學(xué)校）之主持者，皆稱堪布。擔(dān)任堪布的僧人大都是獲得格西學(xué)位的高僧。

曉松奇談為什么在喜馬拉雅聽(tīng)沒(méi)有了

沒(méi)有版權(quán)，下架了

堪布活佛答 佛像佛經(jīng)能買賣嗎

法寶是可以正常流通的 不能說(shuō)收費(fèi)就是錯(cuò)誤的 干什么都要有成本的 哪有白來(lái)的

拉布寺的活佛

該寺原有活佛15人J其中地位較高的有3人，即： 第三，堪欽活佛，未世名土登江永尼瑪久美昂江，稱多縣拉布鄉(xiāng)河?xùn)|八莊達(dá)哇村人，享年63歲。 該寺地位較次的活佛12人，即： 拉布寺原設(shè)有赤哇（總法臺(tái)）1人。赤哇從寺內(nèi)活佛中選任，總攪全寺政教事務(wù)。赤哇與其他活佛和本部落百戶，副百戶組成赤哇會(huì)議，為全寺最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。下設(shè)僧官、總管家堪布、翁則、百班（兼任百戶）、血索等分別掌管寺規(guī)的執(zhí)行、經(jīng)文學(xué)習(xí)、領(lǐng)誦經(jīng)文、經(jīng)商事宜等。全年大型集會(huì) 4次：正月祈愿法會(huì)，稱之為“拉德麥浪”，藏歷正月初五日至二十七日規(guī)模最為盛大，參加群眾有時(shí)多達(dá)數(shù)千人；二月傳小招會(huì)，稱之為“拉麥浪”，二月初十日至十六日舉行五月供會(huì)，五月初二日至初四日舉行；臘月施食供養(yǎng)會(huì)，稱為“松多”，系紀(jì)念本寺創(chuàng)建者代瑪堪欽的法會(huì)，臘月二十四日至二十九日舉行。另有“嘎措”、“蹦舟”、“噶丹安卻” 型集會(huì)。 在拉布寺300年的歷史當(dāng)中，寺里的第四世活佛姜雍羅松姜措的故事，傳遍了整個(gè)玉樹(shù)。 姜雍羅松姜措活佛，因佛事來(lái)到西寧，看到西寧路邊栽種的白楊樹(shù)，于是，他做出了一個(gè)大膽決定。 他用做買賣的錢，買了2000株樹(shù)苗，長(zhǎng)途跋涉中，2000棵樹(shù)苗僅存活了60棵。姜雍羅松姜措活佛的誠(chéng)意打動(dòng)了上蒼，這60棵樹(shù)苗在拉布鄉(xiāng)扎下了根，繁衍至今，甚至延伸到整個(gè)玉樹(shù)地區(qū)。 因?yàn)橛辛?00年種樹(shù)的歷史，拉布鄉(xiāng)的河水，清亮潔凈，日夜不停地流向滔滔的通天河。 活佛的孫子扎西才德一家，延續(xù)了家族種樹(shù)的歷史。 1998年夏天，電視上連續(xù)報(bào)道長(zhǎng)江中下游洪水的消息。扎西才德一家意識(shí)到，他們應(yīng)該為中下游的人們多植樹(shù)、多造林。第二天，他們拿出30萬(wàn)元積蓄，在通天河畔租下了340畝荒灘，種下十多萬(wàn)棵樹(shù)苗。 在這樣的高寒地區(qū)，能把樹(shù)苗種活已是不易，樹(shù)木生長(zhǎng)的緩慢程度更是超乎想象。歷時(shí)5年，荒灘地里小樹(shù)連成片，又一片生命的綠洲在玉樹(shù)飄搖。

我來(lái)到在這喜馬拉雅,我來(lái)到牽著雅魯藏布這是那首歌曲

走出喜馬拉雅