【法規(guī)】第2章-第2節(jié)

弟子規(guī)文章

然的一次機會，我認識了它一一《弟子規(guī)》。當時的我并沒有想到，它竟然會對我產(chǎn)生那么大的影響?，F(xiàn)在想來，緣分還真是奇妙。小學時，不止一次的從托管阿姨口中聽到它的名字。那時的我并未在意，甚至心里對它有著那么一絲抵觸心理。。。直到我步入初中，開學不久后，校長便公布了每晚看《弟子規(guī)》的消息。我心里對這本啟蒙讀物產(chǎn)生了那么一點興趣，但抵觸卻依然沒有消失。第一天，老師說我們應該好好向這本書學習，我的心里閃過一絲疑惑，一本啟蒙讀物有什么好學習的?一個星期后，我對它不禁改變了看法?！兜茏託w》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年閨秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。

關于有錢人講規(guī)則,窮人講感情的文章

講感情不同意，富人跟富人講感情，跟窮人講規(guī)則

關于家風 家規(guī) 家訓的文章

在我的心里,家是菜園,我是菜苗,一個茁壯成長的苗,而陪伴了我十三年的家風則是甘露﹑雨滴.是家風耐心的歷經(jīng)春夏秋冬滋潤我,沒有家風的滋潤,我就不能夠茁壯成長. 　　家風伴我從懵懂無知坐向成熟,一步步在人生的階梯上踏上腳印,是它塑造我的無形力量―家庭的生活方式.在模糊的記憶中,媽媽教我懂禮貌,尊老愛幼,誠實守信,助人為樂等等.品質方面嚴格把關. 　　時間不緊不慢的流逝,事情一次一次的發(fā)生.外面閃耀的陽光直直的射進了窗戶,我們家的爭議聲又一次直逼耳際： 　 　“你說你都多大了,干什么都干不好.瞧瞧,讓你給你倒杯水,干嘛倒那么滿,撒的到處都是.”一向寵愛我的媽媽一邊擦著桌上的水,一邊又開始嘮叨了.雖然 說,媽媽的“話匣子”有點煩人,但勉強算得上是“音樂”.就聽下去吧.原來今天早上我家來了位做客的阿姨,媽媽命令我去倒一杯水給阿姨喝,天有不測風云, 人有旦夕禍福,不料,我的手不小心抖了一下,水就倒?jié)M了.有點不小心,不過我不是故意的.阿姨走后,媽媽的“低音小喇叭”開始不停地的播放,做事穩(wěn)重,不 要三心二意.我只得改正. 　　“那么大了,連點規(guī)矩都不懂,客人來了也不知道打聲招呼,只顧忙自己的.”媽媽一送走客人,回來就又“贈”了我一 句.我怎么這么倒霉,“……!”長篇大論過后,媽媽竟然一點點也不累：“要知道尊重別人,得有禮貌.”從此以后,家里來客人我一刻也不敢怠慢,急忙左一聲 “阿姨好,”右一聲“叔叔好.” 　　我在媽媽的話匣子里學到懂禮貌,尊重他人,做事專心……我伴著歲月,年齡不斷增長,媽媽卻毫不松懈.告訴我：“這些事情雖然微不足道,是‘雞毛蒜皮’的小事,但可以直接影響你的成長.”我的家風由我的媽媽培養(yǎng)出來,一步一步,一件一件. 　　沒錯,無形中好的家風的養(yǎng)成,是正能量的傳遞,也是以后對自己教育的回饋,只要家風好了,國風才會好. 　　我們家的家風,愿它常駐我家.愿那不輟的改進之風飄在中國民族的上空,飄進千家萬戶之中.愿我的家庭會因它變得更充實,更美好.

關于中學生行為規(guī)范的文章或漫畫?。?！

我也在找...搜了半天沒找到點什么好東西

弟子規(guī)第四章讀后感

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感暑假里，我讀《弟子規(guī)》這本身書。它讓我懂得了，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。其中給我印象最深的是第四章“信”?！靶拧敝小胺渤鲅?，信為先”這句話令我受益匪淺。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，一旦承諾，就一定要守信?？鬃釉f過“人無信不立”，一個沒有信用的人是很難在社會上立足。我們應該講信用，這樣才能受山山野到別人的尊重。 讀了《弟子規(guī)》后，我也確實是這么做的。記得有一天，我答應陪同學去新華書店看書。盡管那天下起了傾盆大雨，但是我還是按時到達了新華逗喊書店?？墒堑攘撕镁?，也遲遲不見同學的影子。于是我只好回家了。回到家里我才得知同學曾打電話到我家，說雨下得太大了，她不去了，可那時我已經(jīng)出門了。雖然同學沒有來，但是我唯梁卻做到了一個守信用的人，為此我感到非常自豪。 通過學習《弟子規(guī)》一書，使我明白了許多為人處事的道理，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的言行。

連載小說的每章字數(shù)規(guī)定是多少啊

1000以上

弟子規(guī)第一章

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 需敬聽 父母責 需順承

什么是黨章黨規(guī)

黨章，是每次黨代會通過的《中國共產(chǎn)黨章程》；是中共的根本大法大綱，是中共行動的綱領，是中共的總規(guī)章； 黨規(guī)，是有關會議、黨中央以及各級組織在《黨章》的基礎上，規(guī)定的要求，是對黨章的補充或細化。

關于規(guī)章制度的成語

【白蠟明經(jīng)】：白蠟：比喻光禿空白。明經(jīng)：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。 【補敝起廢】：補：修整；敝：破舊；起：起用；廢：廢棄。修整破舊的東西，起用廢棄的東西。比喻恢復舊的制度。 【不毀之制】：毀：毀壞；制：制度。不楞破壞的制度。指經(jīng)久不變的制度。 【柴天改物】：指改朝換代。改物，改變前朝的文物制度。 【朝章國典】：朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。 【朝章國故】：朝廷與國家的典章制度。 【陳規(guī)陋習】：陳舊不合理的規(guī)章制度或習慣。 【打破常規(guī)】：常規(guī)：沿襲下來的規(guī)矩。打破了一般的規(guī)矩或一向實行的規(guī)章制度。 【打破陳規(guī)】：打破：突破；陳規(guī)：陳舊的規(guī)章制度。打破了一般的規(guī)矩或一向實行的規(guī)章制度。 【大明法度】：明：嚴明；法度：規(guī)矩，制度。大力嚴明制度、法規(guī)。 【典章文物】：指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。 【方正賢良】：方正：正直；賢良：才能，德行好。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰? 【廢教棄制】：教：指政教；制：法律制度。廢掉政教和法律制度。 【改而更張】：比喻改革制度或變更計劃、方法。同“改弦更張”。 【改弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改弦易張】：猶改弦更張。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改玉改行】：指死者身份改變，安葬禮數(shù)也應變更。后指改變制度或改朝換代。同“改步改玉”。 【改柱張弦】：改換琴柱，另張琴弦。比喻改革制度或變更方法。 【綱常名教】：綱常：三綱五常；名教：以正名分為中主心的封建禮教。舊時為維護和加強封建制度而對人們思想行為而設置的一整套規(guī)范。 【固守成規(guī)】：成規(guī)：現(xiàn)成的規(guī)矩、制度。指思想固執(zhí)保守，守著老規(guī)矩不放，不思改革進取。 【漢官威儀】：原指漢朝官吏的服飾制度。后常指漢族的統(tǒng)治制度。 【解弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【九品中正】：指中國古代魏、晉、南北朝維護世族特權的官吏選拔制度。代指等級制度。 【掘墓人】：挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毀舊制度的人。 【橛守成規(guī)】：拘守已有的規(guī)章制度。 【夔龍禮樂】：夔龍：相傳為虞舜二臣，夔為樂官，龍為諫官。指可以作為規(guī)范的禮樂制度。 【禮崩樂壞】：指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。 【立木南門】：立木：豎木于地上。用具體事實來證明新的法令、制度一定要推行開來。多用于形容取信于民。 【連中三元】：三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名。 【泥古守舊】：泥古：拘泥于古代的成規(guī)或說話。拘泥古代的制度或說法，不知變通。 【清規(guī)戒律】：原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條?，F(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。 【數(shù)典忘祖】：數(shù)：數(shù)著說；典：指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。 【賢良方正】：賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰? 【蕭規(guī)曹隨】：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。 【因襲陳規(guī)】：沿用老規(guī)章。因襲：繼續(xù)使用。陳規(guī)：過時了的規(guī)章制度。 【有例不興，無例不滅】：列：慣例，指舊有的常規(guī)；興：提出；滅：廢除。有慣例就不再起用新辦法，無慣例也不能違背常規(guī)。指遵循舊的典章制度。 【中正九品】：品：等級。從魏晉南北朝開始實行選拔官吏的等級制度。 【重規(guī)疊矩】：規(guī)與規(guī)相重，矩與矩相迭。指前后相合，重疊的規(guī)矩與制度。比喻因襲、重復。 【遵而不失】：遵照先人的典章制度而不違失。 【遵而勿失】：遵照先人的典章制度而不違失。

關于《規(guī)章制度》的成語有哪些？

【白蠟明經(jīng)】：白蠟：比喻光禿空白。明經(jīng)：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。 【補敝起廢】：補：修整；敝：破舊；起：起用；廢：廢棄。修整破舊的東西，起用廢棄的東西。比喻恢復舊的制度。 【不毀之制】：毀：毀壞；制：制度。不楞破壞的制度。指經(jīng)久不變的制度。 【柴天改物】：指改朝換代。改物，改變前朝的文物制度。 【朝章國典】：朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。 【朝章國故】：朝廷與國家的典章制度。 【陳規(guī)陋習】：陳舊不合理的規(guī)章制度或習慣。 【打破常規(guī)】：常規(guī)：沿襲下來的規(guī)矩。打破了一般的規(guī)矩或一向實行的規(guī)章制度。 【打破陳規(guī)】：打破：突破；陳規(guī)：陳舊的規(guī)章制度。打破了一般的規(guī)矩或一向實行的規(guī)章制度。 【大明法度】：明：嚴明；法度：規(guī)矩，制度。大力嚴明制度、法規(guī)。 【典章文物】：指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。 【方正賢良】：方正：正直；賢良：才能，德行好。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?【廢教棄制】：教：指政教；制：法律制度。廢掉政教和法律制度。 【改而更張】：比喻改革制度或變更計劃、方法。同“改弦更張”。 【改弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改弦易張】：猶改弦更張。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改玉改行】：指死者身份改變，安葬禮數(shù)也應變更。后指改變制度或改朝換代。同“改步改玉”。 【改柱張弦】：改換琴柱，另張琴弦。比喻改革制度或變更方法。 【綱常名教】：綱常：三綱五常；名教：以正名分為中主心的封建禮教。舊時為維護和加強封建制度而對人們思想行為而設置的一整套規(guī)范。 【固守成規(guī)】：成規(guī)：現(xiàn)成的規(guī)矩、制度。指思想固執(zhí)保守，守著老規(guī)矩不放，不思改革進取。 【漢官威儀】：原指漢朝官吏的服飾制度。后常指漢族的統(tǒng)治制度。 【解弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【九品中正】：指中國古代魏、晉、南北朝維護世族特權的官吏選拔制度。代指等級制度。 【掘墓人】：挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毀舊制度的人。 【橛守成規(guī)】：拘守已有的規(guī)章制度。 【夔龍禮樂】：夔龍：相傳為虞舜二臣，夔為樂官，龍為諫官。指可以作為規(guī)范的禮樂制度。 【禮崩樂壞】：指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。 【立木南門】：立木：豎木于地上。用具體事實來證明新的法令、制度一定要推行開來。多用于形容取信于民。 【連中三元】：三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名。 【泥古守舊】：泥古：拘泥于古代的成規(guī)或說話。拘泥古代的制度或說法，不知變通。 【清規(guī)戒律】：原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條。現(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。 【數(shù)典忘祖】：數(shù)：數(shù)著說；典：指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。 【賢良方正】：賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?【蕭規(guī)曹隨】：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。 【因襲陳規(guī)】：沿用老規(guī)章。因襲：繼續(xù)使用。陳規(guī)：過時了的規(guī)章制度。 【有例不興，無例不滅】：列：慣例，指舊有的常規(guī)；興：提出；滅：廢除。有慣例就不再起用新辦法，無慣例也不能違背常規(guī)。指遵循舊的典章制度。 【中正九品】：品：等級。從魏晉南北朝開始實行選拔官吏的等級制度。 【重規(guī)疊矩】：規(guī)與規(guī)相重，矩與矩相迭。指前后相合，重疊的規(guī)矩與制度。比喻因襲、重復。 【遵而不失】：遵照先人的典章制度而不違失。 【遵而勿失】：遵照先人的典章制度而不違失。