第十一天（2）

非財(cái)即官的意思是什么

應(yīng)該和“非富即貴”是一個(gè)意思。就是說這個(gè)人不是有錢人就是當(dāng)官的。

建筑學(xué)包括哪些方向？

建筑學(xué)-學(xué)科內(nèi)容 建筑理論 建筑設(shè)計(jì)是建筑學(xué)的核心，指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作是建筑學(xué)的最終目的。建筑設(shè)計(jì)是一種技藝，古代靠師徒承襲，口傳心授，后來雖然開辦學(xué)校，采取課堂教學(xué)方式，但仍須通過設(shè)計(jì)實(shí)踐來學(xué)習(xí)。 有關(guān)建筑設(shè)計(jì)的學(xué)科內(nèi)容大致可分為兩類。一類是總結(jié)各種建筑的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，按照各種建筑的內(nèi)容、特性、使用功能等，通過范例，闡述設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意的問題以及解決這些問題的方式方法。另一類是探討建筑設(shè)計(jì)的一般規(guī)律，包括平面布局、空間組合交通安排，以及有關(guān)建筑藝術(shù)效果的美學(xué)規(guī)律等等。后者稱為建筑設(shè)計(jì)原理。室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中分化出來的，它主要研究室內(nèi)的藝術(shù)處理、空間利用、裝修技術(shù)及家具等問題。 建筑構(gòu)造是研究建筑物的構(gòu)成，各組成部分的組合原理和構(gòu)造方法的學(xué)科，主要任務(wù)是根據(jù)建筑物的使用功能、技術(shù)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)造型要求提供合理的構(gòu)造方案，指導(dǎo)建筑細(xì)部設(shè)計(jì)和施工，作為建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)。 建筑歷史研究建筑、建筑學(xué)發(fā)展的過程及其演變的規(guī)律，研究人類建筑歷史上遺留下來有代表性的建筑實(shí)例，從中了解前人的有益經(jīng)驗(yàn)，為建筑設(shè)計(jì)汲取營養(yǎng)?！敖ㄖ碚摗碧接懡ㄖc經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等因素的相互關(guān)系；探討建筑實(shí)踐所應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想以及建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的基本規(guī)律。建筑理論與建筑歷史兩者之間有密切的關(guān)系。 城市設(shè)計(jì)是介于建筑學(xué)和城市規(guī)劃之間的知識(shí)領(lǐng)域，從建筑學(xué)的角度研究城市空間環(huán)境及其景觀的問題。 建筑物理研究物理學(xué)知識(shí)在建筑中的應(yīng)用。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用這些知識(shí)，為建筑物創(chuàng)造適合使用者要求的聲學(xué)、光學(xué)、熱工學(xué)的環(huán)境。建筑設(shè)備研究使用現(xiàn)代機(jī)電設(shè)備來滿足建筑功能要求，建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)具備這些相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。

請(qǐng)問英系還是美系？

應(yīng)該更偏向英系，英系兩眼間會(huì)有一道縫隙向頭部延伸、卻不深，美系卻沒有，英系頭頂會(huì)有突出頭骨、美系會(huì)顯得很厚重、飽滿。英系的毛會(huì)比美系的淺。

選什么好呢？豪爵鈴木的銳爽EN-3A、五羊本田鋒冀、新大洲本田CBF125；

如果要我選的話，當(dāng)然是CBF咯，舒適性較高，坐墊離地間隙低，駕駛起來穩(wěn)定性好，而且水分不大；如果是CBF150更棒，低轉(zhuǎn)速時(shí)的聲音就像大排的一樣！ 五本的鋒翼國二的是老款發(fā)動(dòng)機(jī)，震動(dòng)大、急速低、坐墊高、手把位置和坐墊位置不符合人體工程學(xué)設(shè)計(jì)，駕駛起來不倫不類；國三的鋒翼發(fā)動(dòng)機(jī)和新大洲本田的CBF雖然是一樣的，但別的還是依舊，而且價(jià)格TMD超貴（可能廣告太多了吧），拿我們當(dāng)山炮，不能饒?。。?！鄙視廣告轟炸！省些錢，讓些利，給我們消費(fèi)者，多好?。?！ EN這車也不錯(cuò)，提速也不錯(cuò)，急速也高，但是人無完人，震動(dòng)稍大、聲音稍大、駕駛姿勢(shì)需要廠家改進(jìn)------

求“月愛”的解釋

基本解釋 (1).寶珠名。《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“似螢火對(duì)於日光，泥彈同於月愛，全不相承?！?唐 玄奘 《大唐西域記·僧伽羅國》：“ 那羅稽羅洲 西浮海數(shù)千里，孤島東崖有石佛像，高百餘尺，東面坐，以月愛珠為肉髻?！?(2).古代 天竺 迦毗黎國 國王。后亦用以泛指外族的首領(lǐng)?！端螘ひ男U傳·天竺迦毗黎國》：“ 天竺 迦毗黎國 ， 元嘉 五年，國王 月愛 遣使奉表曰……臣自修檢，不犯道禁，臣名 月愛 ， 棄世王 種?！?清 黃遵憲 《和鍾西耘庶常津門感懷詩》：“執(zhí)梃降王走傳車，先擒 月愛 后 東閭 ?！?

經(jīng)營安全邊際率

? ? ? 經(jīng)營安全邊際率是指營業(yè)利潤占毛利率的比例，它反映了一家公司是否具備長期穩(wěn)定的獲利能力。 由于 營業(yè)利潤率=營業(yè)利潤/營業(yè)收入； ? ? ? 毛利率=毛利/營業(yè)收入； 所以 經(jīng)營安全邊際率也可以=營業(yè)利潤/毛利； 從公式的字面意思，經(jīng)營安全邊際率也能夠判斷公司對(duì)抗市場波動(dòng)的空間有多少。如果經(jīng)營安全邊際率很高，即使受到市場波動(dòng)的影響導(dǎo)致毛利率略有下降，營業(yè)利潤率還是能夠保持，也就說明還有盈利能力。所以經(jīng)營安全邊際率越高越好。 經(jīng)營安全邊際率>60%：表示這家公司有較寬裕的獲利能力，能夠抵抗市場波動(dòng)。 根據(jù)上述公式計(jì)算出的經(jīng)營安全邊際率如下表所示： 從數(shù)據(jù)中可以看出，近5年，海康威視的安全邊際率雖然沒有達(dá)到60%，但總體保持平穩(wěn)，一直穩(wěn)定在50%-60%之間。和同行比較的數(shù)據(jù)如下表： 根據(jù)申萬三級(jí)行業(yè)分類，在電子系統(tǒng)組裝行業(yè)，?？低暤慕?jīng)營安全邊際率算是比較高的，結(jié)合手中的現(xiàn)金占比來看，海康威視在同行中也算是佼佼者了，現(xiàn)金占比高于同行。從這兩方面來看，海康威視基本具備長期穩(wěn)定的獲利能力，手中也有充裕的現(xiàn)金，能夠抵抗市場波動(dòng)，持續(xù)經(jīng)營，保持發(fā)展。

普通的工匠可稱為

普通的工匠可稱為：百工、工人。在古代，人們尊稱工匠為“百工”，是因?yàn)楣そ硞冋莆樟烁鞣N技藝，能夠制作出各種不同類型的工藝品。而在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中，普通工匠被稱為“工人”，是因?yàn)樗麄兺ǔ氖碌氖枪I(yè)生產(chǎn)線上的勞動(dòng)工作。 然而，隨著時(shí)代的不斷變遷，工匠的稱呼也在不斷地?cái)U(kuò)展和演變。比如，在古代，中國的宮廷中有一個(gè)專門負(fù)責(zé)制作精美器具的職業(yè)，稱為“匠人”，這些工匠們被視為皇室貴族的重要依托。在現(xiàn)代，隨著科技的不斷發(fā)展，涌現(xiàn)出了各種高技能的工匠，比如電工、木工、金屬工等等。 除此之外，還有一些民間稱呼，比如“鐵匠”、“瓦匠”、“木匠”等等，這些稱呼通常是根據(jù)工匠的所擅長的領(lǐng)域而來。比如，鐵匠通常是指擅長鍛造鐵器的工匠，瓦匠則是指擅長砌筑屋頂瓦片的工匠，而木匠則是指擅長制作木制品的工匠。 總之，工匠的稱呼和身份在不同的歷史和文化背景下會(huì)有所不同，但他們的價(jià)值和作用是無法忽視的。他們用雙手和智慧打造出了人類文明的各種神奇和美妙，值得我們敬重和贊美。

江蘇造價(jià)水電費(fèi)比例

1. 為不固定，會(huì)因?yàn)椴煌捻?xiàng)目和工程而有所不同。 2. 造價(jià)中的水電費(fèi)是指建筑工程中的用水、用電費(fèi)用，通常是按照實(shí)際使用量計(jì)算的。 在江蘇地區(qū)，水電費(fèi)占造價(jià)的比例一般在5%!~(MISSING)10%!之(MISSING)間，但具體比例還需要根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際情況而定。 3. 此外，隨著節(jié)能減排和環(huán)保意識(shí)的提高，在一些新建工程中，也會(huì)采用一些新的節(jié)能環(huán)保技術(shù)，從而降低水電費(fèi)用的支出，提高工程的經(jīng)濟(jì)效益。

臣字斜著打一成語的答案

俯首稱臣 fǔ shǒu chēng chén 成語解釋 俯：低。低頭自稱臣子。泛指向?qū)Ψ角?常用程度 常用 感情色彩貶義詞 成語結(jié)構(gòu) 偏正式 語法用法 作謂語、定語；用于處事 產(chǎn)生年代 現(xiàn)代 典故出處 金玉舟《趙匡胤》第19章：“那些不動(dòng)一兵一卒，就跪拜在郭威面前俯首稱臣的人，難道還有臉面來恥笑你！”

WOW血槌醉漢任務(wù)怎么做？

WOW血槌醉漢任務(wù)具體位置如下： 簡介： 此任務(wù)完整發(fā)生于刀鋒山。 使用血槌酒桶灌醉5個(gè)刀塔食人魔。 描述：就像巫醫(yī)塔卡里之前說過的那樣，他幫助他的血槌食人魔朋友釀酒，卻一直沒有說過為什么要這樣做。 血槌氏族當(dāng)前的狀況特別窘迫。刀塔氏族一直在壓迫他們，他們需要一件新的武器來反抗。 這時(shí)候，塔卡里有了一個(gè)好主意，為什么不通過完美的酒來壯大自己而削弱敵人呢？唯一的問題就是，塔卡里不知道這招有沒有效。 所以，你不如把這些酒帶去刀塔氏族那里試試看。