【須菩提。于意云何。菩薩莊嚴佛土不。不也。世尊?！?/b>
他說我問你，你認為一切菩薩有一個另外的世界，譬如天堂，天堂外面的國土等，一個另外非常莊嚴，好看，漂亮的佛土嗎？
根據(jù)金剛經(jīng)這一句，我經(jīng)常對同學(xué)們說，你們可以寫一本比較宗教的書，把各個宗教描寫天堂，佛國的書，寫出來作一個比較，這些資料都有。西方人講的天堂，其中布置都是西方式的，而且你注意，都是歐洲式的，那個神啊，空中的天使，也是歐洲形式的；印度人講的是印度形的，中國人講的，穿的衣服是中國式的。
究竟天堂或者佛土是什么形狀呢？那就是說，隨便你愛畫成什么形狀就什么形狀，反正大家都沒有去過。
所以一般人心中的佛國世界及莊嚴佛土，都是因人而異的，愛黃金的人想到的是黃金遍地；愛山水的人，一定夢到佛站在高山頂上，好清凈！好美！這叫作各如其所好，也就是楞嚴經(jīng)上的四句話，“隨眾生心，應(yīng)所知量，循業(yè)發(fā)現(xiàn)，寧有方所”。
世界上一切知識的范圍，宗教哲學(xué)的境界，都是依一般人自己的心靈造成的。隨眾生心量的大小，你那個天堂，你那個佛土，也有大小。應(yīng)你所知的范圍，量的大小，佛國就有多大小。
循業(yè)發(fā)現(xiàn)，有些人同樣的學(xué)佛打坐，但所看到的佛都不一定，你那個佛鼻子高一點，我那個佛鼻子塌一點，總有點不同。這是什么道理？是個人心境業(yè)力的發(fā)現(xiàn)不同。寧有方所，沒有一個固定的方向，沒有一個固定的心所作用，是絕對的唯心，純粹的唯心。
所以佛在這里問，“菩薩莊嚴佛土不”？須菩提說不是的，他否認所謂的莊嚴佛土世界存在。
【何以故。莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴?！?/b>
金剛經(jīng)常用這種論辯方法，所謂莊嚴佛土，只是一句形容的話；“即非莊嚴”，實際上不是我們想像的那種莊嚴。我們想像的莊嚴，一定是地方清凈，大家閉著眼一想啊，一定想一個什么都沒有，空空洞洞的境界。但是這只是你想像的，有這么一個境界相，已經(jīng)是不莊嚴了。絕對的清凈，絕對的空，絕對不是你想像的，是名莊嚴，所以叫做不可思議。
這三句話，正，反，最后的綜合，告訴你畢竟的空靈，而你所講的空，想像當(dāng)中的空，已經(jīng)是不空了。真正佛土的莊嚴，你沒有親自證到過，不要空洞的想。這是須菩提回答的道理。
南懷瑾 佛學(xué)為什么講無常
南懷瑾 ------佛學(xué)為什么講無常?因為世界上的事沒有永恒的。人的欲望，永遠貪求永恒，想永遠保持存在，那是永遠不可能的，那是笨蛋，是看不清楚的人搞的。所以佛告訴你，積聚必有消散，崇高必有墮落，合會終須別離，……那是必然的道理，這是大原則。 展開全部
誰有南懷瑾楞嚴經(jīng)講座電子書版本的？
在tao寶上收有，
正信佛教怎么看待南懷瑾?
個人看法：正信佛教：1、不觀人過，言談不論是非。無爭是道。 2、以戒為師，依戒而行。 3、但觀本心，勿執(zhí)世相，境相無好丑。但有是非，分爭即起。忘失本心。 4、依法不依人，依智不依識，依義不依語，依了義經(jīng)不依不了義經(jīng)。 5、欲降魔者，當(dāng)先降心魔，心魔者，佛魔二邊心是也。心魔降，則一切順皈正法。 6、因果難說，不知明天事，怎知現(xiàn)在因是善是惡。 7、隨其心凈則國土凈，他善即我善，他惡即我惡。罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡二具空，是則名為真懺悔。 等等。安心常住本心，為利眾生愿成佛。 南無本師釋迦牟尼佛
南懷瑾 莊子
我朋友有。。。他就是南懷瑾
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誰有南懷瑾愣嚴經(jīng)講義錄音下，也就是241集后面的
我有,但怎么給你呢
李炳南佛學(xué)不學(xué)南懷瑾
兩位都是佛學(xué)大德，李炳南老師更加專注凈土法門一點，南懷瑾老師則涉獵的更廣一點禪凈密儒道都有，可是著并不是說誰更強更好一點，佛門大德有真知灼見的定是博通宗教，只是隨順因緣而自在說法！
為什么有人說南懷瑾佛不收道不入
不論是佛家滑首思想還是道家思想都無法概括這個人。就像是徒弟已出師，并且身上能力已多信察數(shù)出老師教的，有德的老師就不敢再對外稱他是弟子了，只會平等對待。這是對人的尊重。 佛道都不收是因為尊重南懷瑾沒租，他已不再是佛道的留聲機，他有自己獨一無二的天地，他就是南懷瑾,不是其它的東西。
懷瑾的意思懷瑾的意思是什么
懷瑾的詞語解釋是：見“懷瑾握瑜”。 懷瑾的詞語解釋是：見“懷瑾握瑜”。結(jié)構(gòu)是：懷(左右結(jié)構(gòu))瑾(左右結(jié)構(gòu))。拼音是：huáijǐn。注音是：ㄏㄨㄞ_ㄐ一ㄣˇ。 懷瑾的具體解釋是什么敏櫻呢，我們通過以下幾橋燃叢個方面為您介紹： 一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】 ⒈見“懷瑾握瑜”。 關(guān)于懷瑾的詩句 懷瑾復(fù)誰憐于嗟乎握瑜懷瑾士豈無何故懷瑾握瑜 關(guān)于懷瑾的成語 懷瑾握瑜游目騁懷托物感懷握素懷鉛握瑜懷瑾被褐懷寶被褐懷珠握瑜懷玉 關(guān)于懷瑾的詞語 被褐懷珠游目騁懷抱瑜握瑾握素懷鉛明月入懷懷瑾握瑜匹夫懷璧握瑜懷瑾安老懷少托物感懷 點此查看更多關(guān)于懷瑾的詳細信息段首
一位與南懷瑾，季羨林差不多的佛學(xué)名家，名字是三個字。
李炳南老居士。
