《好媽媽勝過好老師》有聲書來啦！
家庭教育是所有教育的起點
最美的教育從來最簡單
自由的孩子最自覺
做最優(yōu)秀的父母
從聽《好媽媽勝過好老師》開始
一本優(yōu)秀的經(jīng)典書，內含豐富的知識，就好像是個寶藏，你每次去“尋寶”時，都會有新的收獲。無疑，《好媽媽勝過好老師》就是這樣一部經(jīng)典中的經(jīng)典。很多媽媽都說，這是一本枕邊書，每當孩子出現(xiàn)這樣或那樣的問題，束手無策時，我就會拿起這本書翻看。
古語說：書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在的生活節(jié)奏太快，我們要工作，要照顧家庭，要保持一定的社交，同時也需要不斷吸收更多的知識，聽書也是一種讀書。終于，我們可以把每天各種零星碎片的時間都利用起來了。
《好媽媽勝過好老師》還是一部可以從“知道”到“做到”的神書。它兼具理論與方法，實操性很強。
1、顏色區(qū)分 首先，如何鑒別一塊玉的好壞，我們要看它的顏色。無論是哪種天然玉石，顏色都是天然的，分布也褲春是均勻自然的。對于染色翡翠來說，顏色艷麗，看起來不夠自然。 2、感受觸覺 玉是有密度的，但是密度不同，感覺就不一樣。比如和田玉:和田玉比一般的玉石密度大，所以會下沉，摸起來會有冰涼油膩沖兄的感覺。 和田玉拿在手里，感覺油油的。用手推的時候會感覺油被推開了，也有一定的阻力。假玉不具備這些特征，所以白種人一定要多加注意。 3.觀察光線 相信大家都去過珠寶店和玉器店，在店里看到過玉器的手鐲或者吊墜。店員向你介胡判耐紹產(chǎn)品時，有時會拿出火把來照亮玉石。這是第三種方法——光觀察。 當你在光線和陽光下看玉的時候，你會發(fā)現(xiàn)它的內部結構自然有序，看起來很舒服。而人工仿玉就沒有這么漂亮的排列，明顯的人工痕跡，甚至還有一些內部氣泡。 4.聽聲音來辨別 天然玉石敲出來的聲音清脆。古語有云，其聲悠揚，而假玉敲出來的聲音比較沉悶。這里建議用玉敲玉，這樣出現(xiàn)的聲音會體現(xiàn)玉本身的特性。 還有一種方法是用繩子把玉吊起來，吊在空中，注意兩端要固定，否則玉會掉下來，然后猛烈的送上天，再用另一塊玉輕輕拍打。
拋磚引玉?玉石俱焚?能否具體描述一下?
玉的種類很好，產(chǎn)地不同價值也不同，是和田玉。那么我們請專業(yè)人士來鑒定它的產(chǎn)地和玉種，是否和田玉及價值，有價值可收藏。
這是“獨山玉” 南陽玉產(chǎn)于河南南陽市北8公里的獨山，故又稱獨山玉。它與只有一種礦物元素組成的硬玉、軟玉不同，是以硅酸鈣鋁為主的含有多種礦物元素的"蝕變輝長巖"。南陽玉的硬度為6---6.5，比重為3.29，其硬度幾乎可與翡翠媲美，故國外有地質學家稱其為"南陽翡翠"。南陽玉的歷史地位過去沒有引起重視，其實其開采時間相當早，早在新石器時代晚期就被采用了。南陽黃山出土的一件南玉鏟，經(jīng)鑒定就是新石器時代晚期的產(chǎn)物。殷墟出土的有刃玉石器中的7件玉器，質料也全是南陽玉。 獨山玉玉質堅韌微密，細膩柔潤，色澤斑駁陸離，溫潤，有綠、藍、黃、紫、紅、白六種色素，77個色彩類型，是工藝美術雕件的重要玉石原料，成為南陽著名特產(chǎn)，是中國四大名玉之一。獨山玉雕，歷史悠久，考古推算，早在5000多年前先民們就已認識和使用了獨山玉。在舊中國，南陽玉雕已形成一大行業(yè)，城內有作坊80余家。 獨山玉經(jīng)歷數(shù)千年的開采，遍山洞穴累累。古代采玉坑多為豎井式，一般較為淺顯。使用爆破技術及鑿巖機、礦車等器械，坑道已深至山中達數(shù)百米，密如蛛網(wǎng)的支道縱橫交錯，十分復雜。 著名產(chǎn)地 獨山玉是我國特有的玉石品種，主要產(chǎn)于河南省南陽市獨山、新疆、四川等地。 ①河南獨山玉 產(chǎn)于河南省南陽市獨山，故命名獨山玉(南陽玉)，是一種古老玉種。 ②新疆獨山玉 新疆獨山玉是一種蝕變斜長巖，由于巖石風化后突出，高出圍巖，遠望也似"獨山"命名為新疆獨山玉。 地質特征: 位于西準噶爾地區(qū)，產(chǎn)于超基性斜輝輝橄巖體中呈脈狀、串珠狀貫入，接觸界線明顯，脈寬幾米長幾十米。 顏色:白帶綠色斑點、乳白、綠、藍。 巖石特征:蝕變斜長巖、橄欖斜長巖，半自形柱狀粒狀結構，局部呈放射狀結構，鱗片變晶結構。 礦物成分:斜長石、橄欖石、黝簾石、蛇紋石、水鈣榴石、葡萄石、綠泥石。
您的問題，有一塊玉，具體是什么玉石品種，補充圖片或者鏈接看看就知道！
你是說從地里挖出來？那玉上面刻有什么紋飾？最好有圖
互相纏繞，也就是在說明男女雙方，白頭偕老永不分離的意思，
哈，你前兩天不是剛問過嗎，那你最好把照片給傳上來。我給你看下。
《紅樓夢》里，賈寶玉所佩戴的通靈寶玉到底有多大？這是有趣的問題。從越劇到電影，賈寶玉所佩戴的通靈寶玉，一塊比一塊金光燦爛，大得恐怕連《水滸傳》那些大漢的血盆大口都容不下。 看過《紅樓夢》的人都會得知道，賈寶玉出世時口銜著的那塊通靈寶玉，就是整個故事的源頭，占著非常重要的位置。 通靈寶玉在曹雪芹先生的筆下描繪中，沒有絲毫破綻，活靈活現(xiàn)可信度極高。 但是賈寶玉的這快玉，一落到形象立體化的舞臺戲劇或電影里頭，就完全走了樣，那些“賈寶玉”演員所佩戴的通靈寶玉，套曹雪芹先生自己在《紅樓夢》書中的形容詞，就是“狼坑蠢大”，倒像是他生前就已經(jīng)有預感了。 這些《紅樓夢》戲劇中的導演，道具負責人或者藝術指導們，似乎通通都只是關注書中的表姐、表弟、表妹三角戀，對其它的完全置之不理。 不論是從早期徐玉蘭的越劇《紅樓夢》的賈寶玉，到香港邵氏公司任潔的賈寶玉，他們所佩戴的通靈寶玉，只有一塊比一塊金光燦爛，豪華瑰麗，自然也越發(fā)“狼坑蠢大”。 中國現(xiàn)在最紅的越劇演員，自數(shù)趙志剛，日前看到他主演的新版《紅樓夢》越劇音像碟，這位新賈寶玉胸前所懸掛的通靈寶玉，就和他的前輩們所佩戴的沒有兩樣，也許只有更大更金光燦爛。 含在口里帶來的 雖然不能用尺去度量，但照比例計算，趙志剛佩著的這一塊玉，怕也有4寸半長，兩寸半高。 這么龐大的一塊玉，《水滸傳》那些大漢的血盆大口恐怕都容不下，遑論甫呱呱落地的初生嬰兒。這塊通靈寶玉是賈寶玉從娘胎中含在口里帶出來的。 這些人到底是怎么著呢，為什么不用腦筋想一想，嬰兒的嘴能有多大？請別告訴我這是“藝術加工”。賈寶玉身上佩戴的玩意兒多的是，長命鎖、記名符，盡可以多大就多大，但通靈寶玉？不行就是不行。 賈寶玉的這塊玉，《紅樓夢》書中第2回即提到，第3回林黛玉初入賈府再度提及，但實際描寫還是朦朧一片，一直到第8回“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，才第一次正面描寫這快通靈寶玉的廬山真面目——寶釵托在手中，只見大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如玉，五色花紋纏護……但真體最小，方從胎中小兒口中銜下。 這段描寫再明確不過，賈寶玉的那塊玉，只有雀卵大小，大概比我們常吃到鵪鶉蛋還要小，唯有“非常小”，方能銜在初生嬰兒的小嘴中。 所有地方戲劇或電影中賈寶玉的那快玉，總是晶光燦爛鑲金嵌銀的，珠光寶氣是夠了，但非常的不實際，也不符合“真實”情況。 賈寶玉的這快玉是稀世奇珍，賈府上下誰敢拿去鑲金嵌銀的，萬一弄碎了甚至只是弄裂一些許，這可怎么好。 而且鑲得沉甸甸的，怎么能經(jīng)年累月的掛在小孩子頸項讓他受苦？ 賈府是五代寶貴人家，絕不會像小戶人家把這塊“奇玉”鑲金嵌銀的俗氣沖天。 在第3回中，賈寶玉知道林黛玉沒有玉，一怒摘下就狠命的摔去，可見這塊玉不是由金鏈或者銀鏈吊著，否則一個小孩子不會一摘就斷。最大的可能是，賈寶玉的這塊玉是用絲線籠絡著的，所以當時小小年紀的賈寶玉才能用力一拉就斷。 也所以后來才會失去通靈寶玉，可見掉落的可能性一直存在。 還有一節(jié)可以證明，就是第35回中“黃金鶯巧結梅花絡”，可以證明賈寶玉的玉是用金銀絲線等籠絡著掛在胸前的。 在這一回中，薛寶釵建議“倒不如打個絡子，把玉絡上呢?！边@個絡子自然是網(wǎng)狀眼的小籠袋，這樣的佩戴法才合乎情理也合乎常理。 不是人人見得到 賈寶玉的這塊玉也不是人人見得到的，他應該是佩戴在衣服內。冬天，襲人在寶玉睡下前，會把這塊玉用布包著，讓他第二天起身后佩時不會覺得冷冰冰一片?？梢娝琴N身佩戴，也合乎中國人讓玉吸取人氣之說。 不像戲劇或電影中的賈寶玉，一個個像是暴發(fā)戶，風頭主義者，那塊玉大得嚇壞人，要多夸耀就多夸耀。 這塊玉貼身而戴，也是為了安全，不容易被人偷或搶。 曹雪芹兩次正面描寫通靈寶玉時，都是寶釵在場，這當然不是偶然的，而是暗筆描寫寶釵長期覬覦這塊象征最大權勢與天下第一富貴的通靈寶玉。 有一派說法認為《紅樓夢》是政治斗爭小說，影射清朝康熙后期眾皇子爭權奪位。已故的紅學家高陽先生就持這個論點。我也很信服這種說法。 曹雪芹生前千方百計以“閨閣小說”假貌，希望珍珠混在魚目中能蒙騙過關，但到底瞞不了雍正與乾隆兩父子。 如果《紅樓夢》真的只是描寫閨中小兒女之態(tài)的愛情小說，清朝的世宗與高宗兩父子，何必對這本原名《石頭記》的《紅樓夢》窮追猛打，務求要把它連根消滅不可。但欲蓋彌彰，當年固然掩不了民間悠悠之口，至今后人也可以書中的蛛絲馬跡中悟到這本書中不言之言。 從來極權專政就愛迫害創(chuàng)作自由，《紅樓夢》不是第一個犧牲者，也絕對不是最后一個。
《紅樓夢》寶玉的玉是被偷的，之后是一個和尚找回的。 寶玉的玉，不是值錢之物，但是是他的命根子，是他的魂魄。寶玉的玉，是須臾不離身的，只有在睡覺時，才取下來，第二天又戴上。后來，玉丟了，賈母動用了全府的人，到處搜尋。 其實這玉是良兒到寶玉房里為了錢偷的，她摸到寶玉床邊，伸手去褥子下掏摸，因為寶玉的玉用手帕包著，她誤以為是銀子，所以急匆匆拿走了。 之后高鶚在續(xù)書里交代，是一個和尚，將玉送來了。和尚來了個獅子大張口：一萬兩銀子的報酬。為了救寶玉的命，賈政答應了。玉送到寶玉手里。寶玉馬上不糊涂了，說話也清清楚楚，跟往日沒有兩樣。再找和尚時，早已不見蹤跡。 《紅樓夢》寶玉的玉的情況 賈寶玉是女媧補天所剩靈石的轉世真身（質），通靈寶玉則是其幻相（形）。薛寶釵項圈上的金鎖受一僧一道點化，系通靈寶玉對應之物，寓意土生金；一邊金玉，一邊木石，雙方激烈對抗，寓意“金克木”。 通靈寶玉對賈寶玉的人生發(fā)揮原罪、金箍棒、緊箍咒三重作用。賈寶玉多次摔砸通靈寶玉，彰顯了他的愛情堅貞和叛逆精神，但以失敗、妥協(xié)而告終。 后四十回通靈寶玉丟失，從反面促成了金玉良緣、高魁貴子、家復中興三件喜事。賈寶玉完成這些為通靈寶玉所注定的宿命后便離家出走，與通靈寶玉形質合一，由一僧一道攜歸青埂峰，變回女媧剩一石。
